三三(一(yī(📥) )八(bā(🚪) )○)(🎏)
○ 本章は(🦒)孔(🎦)子(👺)が(😶)す(🌉)ぐれた君主(🌭)(zhǔ )の(🚋)出ないのを(🗞)嘆いた(🛹)言(yán )葉で、(🐴)それを直接い(🔱)うのをはばかり、伝説(🥎)の(🌎)瑞(🐱)祥(👜)を以てこれに代えたのである。
一(⤵)(yī )四(一(🐇)九八)
三四(一八一(yī ))
「鳥は死ぬまえに悲(🤛)しげ(🧒)な(🖤)声(shēng )で鳴(😑)き、(❕)人(rén )は死(sǐ )ぬまえに善(shàn )言を(🆓)吐く、(🐤)と申します(⛲)。これから(🥦)私の(🍁)申上げます(🏑)ことは、私(sī )の(🎐)最(zuì )後の言葉で(🥫)ございます(🚹)から、(🙄)よくおきき下さい。およそ(🐨)為(wéi )政(zhèng )家が自分(🖍)の道として大(🤧)切(🍫)にしなければならな(📄)いことが三(sān )つあり(🏧)ます。その第一は態(👹)度をつ(🚑)つしんで粗(cū(😬) )暴怠(dài )慢にならないこと、その第二(èr )は顔色(sè )を正しくして信(xìn )実の気持が(🧣)あふれる(♐)こと、その第(dì(🎻) )三は(🈳)、言葉(🌿)を叮(🉑)重にし(🖊)て野卑不(bú )合(📶)理にな(🐍)らないこ(💉)と(🍶)、(💋)これであります。祭典のお供(😷)物台(⤴)の(🍔)並(🎟)べ方な(🍦)ど(🍧)のこ(🐨)まかな技術上のこ(⌛)とは、(👡)それ(📮)ぞれ係の(🎓)役(🛹)人がおります(🕜)し(Ⓜ)、一(💈)々お気にかけられなくとも(🎧)よ(🚓)いこ(🎤)とでございます。」
○ 矢ぐるみ==原(🏕)文(🔉)に「弋」(よく)とある(🌾)。矢(shǐ )に(📙)糸(jiǎ(❤)o )を(🀄)つけ、(🛰)それを島の羽(yǔ )根(gēn )に(🍷)から(🥃)ま(📐)せ、生擒す(🐘)る方法で(👩)あつた。
○(🐫) 匡==衛の一地名(🛹)。陳(😪)との国境に(🍈)近い。伝説によ(🎇)ると、(🎥)魯(🧕)の大(dà(🆚) )夫季氏の家臣で(👏)あ(🎈)つた陽虎という人が、陰謀に失(shī )敗(bài )して国(🦌)(guó )外にのがれ(⬅)、匡(🍊)にお(👱)いて暴虐(nuè )の振(🛤)(zhèn )舞があり、(🐑)匡人は彼を怨んで(🦕)いた。たまたま孔子の一(🍒)(yī )行(🌵)が(☔)衛(wèi )を(😯)去つて陳に行く途(🚀)中匡(🆎)を通(tōng )り(📥)かかつたが孔子の顔(yá )が陽(🛴)(yáng )虎(🎥)そ(🎤)つく(🥪)り(🏄)だつ(🏂)たので、匡人は兵(bīng )を以て一(🌬)行(háng )を囲むことが五日に及んだと(🔧)い(㊙)うの(🔕)である。
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