ニューハーフ アダルト7

A春琴(🌷)、(💑)ほんとう(🤐)の名は鵙(⚪)屋琴もずやこと、大阪道(⚪)修町ど(🕗)しょうまちの薬種商(💬)の生れで歿年(🏅)ぼつねんは(🛰)明治十九年十(🙆)月十四日(🤚)、墓は市内下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじ(🙍)にある。せんだ(🧑)って通(🤫)りかかりにお墓参りを(🆘)する気になり(♉)立たち(🌼)寄よっ(🍊)て案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(🤾)ざいます」とい(🔎)って寺(🍥)男が本堂のうしろ(💕)の(💞)方へ連れて行った。見(💉)ると(👞)ひと(🔎)叢むら(🏨)の(🐰)椿(🦉)つばきの木かげに鵙屋家代(🍣)々の墓が(💣)数基ならんでいるので(🤣)あ(🐅)ったが(💉)琴女の(🤛)墓ら(💯)しいものは(🛡)そ(🏦)のあた(📱)りには見(🈷)あた(📕)ら(🥛)な(💰)かっ(🎅)た。むかし(🎉)鵙(🦌)屋家の娘むすめにしかじか(🥗)の人があったはず(📗)ですがその(🐦)人のはというとしばらく考えていて(🛑)「そ(🔂)れ(📢)ならあ(🛺)れにあり(🚎)ますのがそ(😋)れ(🃏)かも分(🍡)り(😑)ませぬ」と東(👜)側の急な坂路になっている段々の(🚋)上へ連れて行(🔞)く。知(✅)っての通(🚛)り下寺町の東側のうしろには生(🦎)国魂いくたま神社のある高(🌬)台が聳そびえ(🌬)てい(🤫)るので今いう急(🎟)な坂路は(🥐)寺の境内けいだ(🌾)いか(😷)らその(🐙)高台へ(🌄)つづく斜(⚾)面しゃめんな(🎴)ので(🌄)あるが、そこは大阪(🍽)にはちょっと珍め(🤽)ずらしい樹木の繁(✔)しげった場所であって琴女の墓は(🚬)その斜面の中(🏏)腹を平らにした(🛑)ささやかな空(📌)地(🏀)あきちに建っていた(🦒)。光誉春琴恵照禅定尼、(👖)と、墓石の(🐛)表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治(🔥)十九年十月十四日(🆘)歿、行年ぎょうね(🦃)ん五拾八歳ごじゅう(🏕)はっさいとあ(🦇)って、(🚳)側面に、門(🔡)人(🧝)温井ぬくい佐助建之と刻し(🐡)て(🌈)ある。琴女は生涯しょうが(🖌)い鵙(⏫)屋姓せいを名のっていたけれども「(🛸)門人(🐚)」温井(😌)検(🤫)校(🐮)けんぎょう(🏗)と(👼)事実上(🈁)の(♒)夫婦ふうふ(👣)生活を(🛄)い(🥥)とな(🔒)んで(🦈)いた(🎮)ので(🏌)かく(📥)鵙屋家の墓(🤰)地と離はなれ(🥦)たと(🆎)ころへ別(📢)に一基を選んだのであろうか。寺男の(📂)話では鵙屋の家は(🎇)とうに没落ぼつら(🔩)くしてし(😸)ま(🔱)い近(📻)年は稀ま(👚)れに一族の者がお(🎾)参りに(😽)来るだけで(🐹)あるがそれも琴女の(💵)墓を(😃)訪おとな(😕)う(🌒)こ(🔤)と(😷)は(🚡)ほとんどないので(🛅)これ(😍)が鵙屋さんの身(🦄)内のお(🥋)方のもので(🌓)あろうとは思(📕)わなかったという。する(🗞)とこの仏(😡)さまは(🏇)無縁むえんになってい(🌙)るのですか(🆚)というと、(🥌)いえ無(📔)縁(🌟)という訳ではあ(🐑)りま(🐳)せぬ萩は(🍏)ぎ(⚾)の(✳)茶屋の方に住んでおられる七十恰好か(🚊)っこ(😦)うの(📡)老(🌒)婦人が年に(🐉)一(🚳)二(💍)度(➗)お(👐)参りに来られま(😙)す、その(😆)お方はこのお墓へお参り(🛢)をされ(🥍)て、それから(🛀)、それ(🍥)、(🦄)ここに小さな(📨)お墓(🥌)がある(🍔)でしょうと、その(🥐)墓の左脇ひだりわき(😯)にある別な墓を(🔝)指し示しなが(🧀)らきっ(🏓)とそのあとでこのお墓へも(💮)香華こうげを(🎟)手向たむけ(🔪)て行かれますお経料(🚿)などもそのお方がお上(🏷)げに(🌟)なりますという。寺(💗)男が示した(🧟)今(🚻)の小さな(🔫)墓標の前へ行って見ると石(📕)の大きさは(😕)琴女の墓の(🎫)半分(🕞)くらい(⛪)である。表面に真誉琴台正道信士(🤴)と刻し(🤯)裏面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴(🏔)門人、明治四十年十(💉)月(♐)十四日(💈)歿、行(🗨)年八(🏀)拾三歳とある。すなわ(🕜)ち(👅)これが温井検(🏄)校の(🌓)墓で(🎠)あった。萩の茶屋の老婦(🚛)人というのは後に出て来るからここには説くまいただこ(📄)の墓が春琴の墓に(🐆)くらべて小さくかつ(🎠)その墓石に門人である旨む(💢)ね(🏾)を記して死後にも師弟の礼を(🔝)守っ(🍠)ているとこ(⏫)ろ(🌞)に検(❕)校の遺(🧣)志がある。私は、おり(⏬)から夕(🐴)日が(⚾)墓石の表(👟)に(📴)あかあかと照っている(🕓)その丘お(🚴)か(🦓)の上に彳た(🛡)たず(🐒)んで脚下にひ(🆑)ろ(🐟)がる大大阪市の景観を眺ながめた。けだし(🗺)このあ(💅)たりは難(🐢)波(🏯)津な(❗)にわづの昔から(🌤)ある丘(🤬)陵きゅうりょう(💟)地帯で(🛃)西向きの高台がここからず(🐛)っと天王寺てんのうじ(🎃)の(🕦)方へ(😳)続いてい(🐁)る。そ(🤛)し(🗣)て現在では煤煙(🍎)ばいえんで(🦗)痛め(🐅)つけられた木の葉や(💠)草(🐋)の(👜)葉に生色(👬)がな(💂)く埃(♉)ほこりま(🤜)び(⛔)れ(🔢)に立たち(🧒)枯かれ(🌭)た(📆)大木(🔉)が(🎳)殺風景さっぷうけいな感じを与えるがこれらの墓が(🈁)建て(📙)られた当時(🌬)はも(🕒)っと鬱蒼うっそう(😐)とし(🏦)てい(🏊)た(🐖)であろう(🔗)し(🖍)今も市内の墓地(👙)と(🎹)して(🏑)はまずこの辺が一番閑(🏋)静かんせいで(♊)見(💊)晴ら(🙍)しのよい場(⌛)所であろう(🏴)。奇(📏)く(📩)しき因縁いん(💻)ね(🛡)んに纏まとわ(📐)れた二人の師(🥩)弟は夕(🏖)靄ゆうもやの(🥟)底に(😎)大(💊)ビル(🎤)ディングが数(🐸)知れず屹立(👲)きつりつする東洋一の工(🎉)業都(🌓)市(⏲)を見下(♍)しながら(🗣)、(🍨)永久にここに眠ねむっているの(🎱)である。そ(🗾)れ(⏰)にして(⬛)も今日の大(🌠)阪は検校が在りし(⛽)日(👽)の俤(🌋)おもかげをとどめぬま(😋)でに変(💼)ってし(🙏)まった(🤮)がこ(✝)の二つの墓(🚌)石のみは今も浅か(🐻)らぬ師弟の契ちぎりを語(🧔)り合っているように見える(🆓)。元来温井(📣)検校(🙌)の(👬)家は日蓮宗にち(💯)れんし(🦆)ゅうであって検校を除く(💾)温井一家の(😕)墓は検校の(⛩)故(🍴)郷(🍎)こき(🖖)ょう江州ごうし(🔊)ゅう日野町の某寺に(🏯)ある(🆕)。しかるに検校が父(💏)祖代々の宗旨(👳)しゅうしを(☔)捨てて浄土宗に換かえたのは墓になっても春琴女の(🏼)側そばを離れまいという殉情じ(💜)ゅんじょうから出たもので、春琴女(⭕)の存生(👼)中、早くすでに師弟の法(🍜)名、こ(👾)の(🔫)二つの墓石の位(🐧)置、(🐹)釣合つりあい等(🚌)が定めら(🏹)れ(🤺)てあった(🤨)という。目(🛷)分量で測ったところでは春琴(⛵)女の墓石は高さ(🔵)約六尺(🤺)検校のは(👗)四尺に(😊)足(👝)らぬほどであ(⚪)ろうか(😭)。二つは低い石甃い(🧣)しだたみ(🗽)の(😄)壇だんの(🐗)上に並んで(🎯)立っ(🚎)ていて春琴女の(🖇)墓の右脇みぎ(✳)わきにひ(🔺)と(😁)本もと(🐋)の松(🐂)ま(😍)つが植えてあり緑の枝が墓石の(😽)上へ屋(🚗)根のよう(🍾)に伸のびているのである(🈁)が、その枝の(🌊)先が届(🏬)かなくな(🌙)った(🅾)左の方の二三尺離れ(🤘)た(✔)ところ(😍)に検校(🍊)の墓が鞠躬(🈵)加きっ(🕑)き(👎)ゅう(🈹)じょとし(🛣)て侍坐(📜)じざするごとく控ひかえて(👖)いる(📜)。それを見(🖍)ると生前検校がまめまめしく師に事(🤑)つかえ(🤼)て影かげ(🐌)の(♌)形に添そうよ(🐈)う(🖌)に扈従こ(💵)しょ(♑)うし(😖)ていた有様が偲しのばれあ(🎂)たかも(🍝)石に霊(🙆)れいがあ(✊)って今日もなおその幸福を(👛)楽しんでいる(🖨)ようである。私は春琴女の墓前に(🥉)跪ひ(♈)ざまず(🤭)いて恭うやうや(🏿)しく礼をした(🍡)後検(📇)校の墓石に手をかけて(🕐)そ(💋)の石(📀)の頭を愛撫あ(🔬)いぶし(🥐)ながら(💢)夕(🌸)日が大市街のか(😣)なたに沈(🚵)しず(🚹)んで(❎)しまうまで丘(⛲)の(❄)上に低徊て(⬆)い(⛩)かいしてい(🕑)た

A君が代に(🐾)せきいる(🐇)ゝ庭を(👙)ゆく水の

A「ふん。いろい(💃)ろ有(✡)難う、(🏥)姉ちゃん」(♿)

A「(🛩)僕も少うし(🚸)元(😟)気過ぎると(🈴)は(📱)思ったんだが、……(🙁)…じゃ、(🐁)わざとはし(🌑)ゃいでいたのかね」

A　その旅行の二(🏈)箇月ほ(🍈)ど後に、(🔆)私は偶然、北(💞)さんと(🎶)街で逢(📛)った。北さ(😬)んは、(⛴)蒼(📡)あ(⛵)おい顔をし(✉)て居おられた。元気が無かった。

A　私が三年(🏩)生になつて、春のあるあさ、(🏧)登校(🍹)の道すがらに(😦)朱で染(⛰)めた(🚪)橋のまるい(🈯)欄干(🔥)へもたれかかつて(🏫)、私はしばらくぼん(🏘)やりし(🗯)てゐた。橋の下には隅田川に似た廣い川が(♍)ゆ(⏭)るゆると流れてゐた。全くぼんやり(🐼)してゐる經驗など、それまでの私(🥘)にはなかつたのである。うしろで(🔏)誰(🥤)か見てゐるやうな氣(📦)がして、(🦅)私(🎞)はいつ(🔪)でも何かの態(♊)度を(🌞)つくつてゐた(📬)のである。私のいちいちの(👺)こまかい仕草にも、(🙇)彼は(🕞)當(🌫)惑して掌(⏺)を眺(🐪)め(🤕)た、(🛴)彼(🧜)は耳(🛫)の(👞)裏(🤛)を掻きなが(🐌)ら呟いた、など(👐)と傍から傍か(🗻)ら説明句を(🦉)つ(👸)けてゐた(🔮)のであるか(😪)ら、私にとつ(🐔)て、ふと、とか、われし(🐝)らず、とかいふ(🤬)動作はあり得(🎟)なか(🍰)つ(🚵)たのである。橋の上(🚪)で(😉)の(🍽)放心から覺(🍃)め(📱)た(🤫)の(🚟)ち、私(😤)は(🏃)寂(📲)しさにわくわくした。そん(🍴)な氣(🛩)持のときには(🐳)、私(👘)もまた、自分の來しかた(🍹)行末を考(🍣)へた。橋をかたか(🚳)た渡(👄)りながら、いろん(🍃)な(👘)事を思(➿)ひ出(🕺)し、(🍓)また(🙏)夢想し(🕶)た。そし(💠)て、お(😶)しまひに溜息(🏍)ついてかう考へ(🌿)た。えらくなれ(👳)るか(🔱)しら。そ(👟)の前後から、私(🔙)はこころ(🏅)のあせりをは(🏤)じめてゐたので(🤝)ある。私は、すべ(🎞)てに就い(♌)て滿足し切れ(🛐)な(🙍)か(⛹)つたから、いつも(💺)空虚なあ(🐓)がき(👎)をして(🛍)ゐた。私には十重二(💶)十重の(🗑)假面がへば(📹)りついてゐたので、ど(🈺)れがど(🚠)んなに悲(🔛)しいの(🎌)か、見極(🌇)めをつけること(🥕)ができなかつ(❓)たの(🚤)である。そ(🐮)してたう(🌒)とう(🎴)私は(🎽)或るわびしいはけ口を見つけたのだ。創作で(❕)あつた。ここ(🍲)にはたくさんの(🎲)同類が(📈)ゐて(🍳)、み(🌴)んな私(🎙)と同じやう(🗡)に此の(🌄)わけのわからぬをののきを見つ(🕎)めてゐる(🕶)やうに(🈴)思はれたのである。作家にならう、(🌾)作家に(🏋)ならう、と私(⏱)はひそ(🏺)かに願望した。弟もその(🕯)とし中學校へは(♍)ひつて、私と(🖼)ひとつ部屋に寢(🔜)起し(🌰)てゐた(🎥)が、(🚸)私(📀)は弟と相談して、初夏の(🈂)ころに五六人の友人た(📼)ちを集め(🐸)同人(〽)雜誌をつ(🦓)く(🌿)つた。私の居るうちの筋向(🛸)ひに(🦔)大きい印刷所(🦖)が(💰)あつたから、そこへ(🥨)頼ん(🌨)だ(👬)のである。表紙も石版で(🎲)う(🌉)つ(😕)くしく刷らせた。クラスの人たちへその雜(📯)誌(🎥)を配つて(🙆)やつた。私は(😖)それへ毎月ひとつづつ創作を發表(🗿)したのである。はじめは道徳に就いて(⛷)の哲學者めいた小説(🐲)を書いた。一行(🖱)か(😲)二行の斷片(🗿)的な隨(👞)筆をも得意としてゐ(😨)た(🎷)。この雜誌はそれから一年ほど續けたが(📙)、(🍐)私はそのことで長(🔵)兄と(🐤)氣(🥏)まづいことを(💎)起(⚽)し(➗)てしま(😫)つ(🍩)た。