日本《オナニー 指示 チャット》2行目ライン
オナニー 指示 チャットあらすじ
（し(🔼)よ(🙎)う(🕍)がな(🌪)いのでござ(🤘)いま(➿)すよ。）
（いいえ誰も(🏔)見ており(🔉)はしませ(♊)んよ。）と(🏁)澄すま(🧞)して言う、(🤩)婦(📸)人おんなもいつの間(🐺)にか衣服きものを脱いで全(🥞)身(👘)を練絹(juà(🔮)n )ねりぎ(🕑)ぬのように露あらわし(🌖)て(⛑)い(🎸)たの(📛)じゃ。
（(🆔)嬢(niáng )様そん(📠)ならこのま(⭕)まで私わし参(cān )り(🧞)やする(🗿)、はい、ご(🔴)坊様ぼうさまにたくさんご馳(🈂)走ちそう(😆)して上げなされ(🎠)。）(🍖)
いや、行(há(🍉)ng )燈(🔅)あんどう(🔏)がまた薄(báo )暗(🈚)くなって(🗨)参った(📊)ようじゃが(🥧)、恐らく(🎉)こ(🕎)りゃ白痴ばかのせ(🚱)いじゃて(😒)。
（そ(📊)れでは森(🚘)(sēn )の中で、大変(bià(🈚)n )でございますこと。旅をする(🔰)人が、飛(🌠)騨ひ(🖊)だの山では(➰)蛭(zhì(🚰) )が降る(🤢)とい(😦)うのは(🛣)あ(💱)すこでござんす(🐱)。貴僧(sēng )あなたは(☔)抜(💭)道(dào )をご存じないから正面ま(💾)とも(🎀)に蛭(zhì )の巣(🌭)をお(🥎)通りな(🔜)さ(🎒)いましたのでございますよ。お生(shēng )命いのちも冥加(〽)みょうが(😯)なくらい、馬でも牛でも吸(💣)い殺(shā )す(🥎)の(🦂)でございます(⛱)もの。しか(💑)し疼うず(👅)くよう(🐉)にお(🙁)痒かゆいのでござん(🥠)しょうね。）(♐)
右左にし(🚰)て綱を引(🕥)(yǐn )張ったが、脚あしか(😴)ら(🐜)根(🌶)(gēn )をつけたごとくにぬっくと立っていてび(🔴)くともせぬ。
（世(shì )話(🤱)が(📢)焼(⛵)ける(〰)こ(🕚)とねえ、）
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 指示 チャット》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 指示 チャット》?
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Q2《オナニー 指示 チャット》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたつまみなこ(立間美奈子)
Q3《オナニー 指示 チャット》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 指示 チャット》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 指示 チャット》評価:
A Ｂは今度(🎠)は私の耳に(🐊)口(🌸)を寄せて、向うを(🔑)顎で指す(❇)やうにして、「そら？ いつ(🌒)か(🌃)言つた？(😡) Ｓさん(💼)の(⛎)？」
A私(💫)は先生に買ひ被られ(🔔)てゐるのが恐ろしかつ(💙)た。今(💹)に(🎇)先(🆙)生の期待を裏切つて、顔向けが出来なくなるだらうと思(💺)ふと(😮)、(🙎)いつそ(🙃)最初(😒)から遠ざかつてゐるに如(🧗)かずとも(🎉)考へた(💸)。で、私は先生に(🌿)、至極(😼)有り来りの文(🕕)句で感謝(🚓)の言葉を(🦔)申し送(🎧)るだ(😨)けに止めた。そ(🗽)れに対して(🔧)先(✖)生(🐃)から(🛄)も葉書の返事を戴い(🌪)たゞけであつた。以来(☝)私は、或る夏の日に(🏴)プランタ(🐓)ンで(⛎)偶然先(🧖)生と落ち合ひ(🛅)、珍しく(🔀)も二三時間打ちくつろ(🏰)いで雑談を(😓)したこ(🚧)とがあるけれども、そ(🙅)れ(🍮)が(🎒)先生と膝を交へてゆつく(😷)り話を伺つた唯一の機会で(🙄)あつたと云つていゝ(🍏)。その後(🍩)は「(🚅)近代情痴集」の序文(🥠)をお願ひする(📔)時(🐮)に一度(✍)築(🌇)地のお宅(🆎)を(㊗)訪ね、帝劇(⤵)で「お国と(📒)五平(🕎)」上演の前(🕖)後、(⛪)舞台稽古や合(🥜)評会で(💈)二三(🖖)度お目(🔔)にかゝつたに過ぎな(🎾)い。そして(💑)近年、(💺)と云ふのは此の二三年(👪)来、漸(💲)く先生を(🕖)想ふ(🔝)の情(🗒)の切なる(🍎)ものがあ(⛩)り、とき／″＼自著や手(🎐)紙(😕)などを差し(🦆)上(🤴)げて、先(🍕)生(🚑)からもそ(👰)の都度こまやかな消息を(🥣)戴くやうになつたが、生憎今は関西に住んでゐる(🤯)ので、親しく(🥫)謦咳(🕔)けいが(🥁)いに接(🆒)し(🚤)て往時を追懐す(🏽)る時は容易に恵まれな(🗝)いのである。
A「そ(🔐)うなんでしょう(🍲)ね(🗄)。」
A尤も、若い者(♈)が不眠症に罹つ(👺)たり煩悶病に(🏫)憑かれ(⛱)たりす(👊)るのは(🍳)有り(🍿)が(🔰)ちのこ(👆)と(👽)で、(🌬)われ／＼(👗)の一と時代前にも(🔒)、藤村操流(🍯)の厭世観が一世を風靡して自殺や心中が讃(🎼)美されたことがあ(🌁)る。が、あの時分のは、あの「巌(🔩)頭の感(🥁)」の文(😇)章が(🏵)示してゐるやうに、何(😵)処か(🤨)甘(🏅)つた(🗡)るい、センチメンタルなものであ(🖍)つて、恐らく(🍓)シヨオペンハウエルや仏教哲学などの影(🤛)響を受けて(📒)ゐたので(📥)あらうが、(🎖)われ／＼の時代の神経衰(🔶)弱(🎡)は、も(🛺)つ(🤖)と世紀末的な(🙇)、廃頽的なものであ(🌒)つた。かのマツクス・ノルド(🥜)オ(💢)がその著「(🚜)デ(🏬)ゼネ(🥘)レエシヨン」の中で論じて(🐪)ゐ(🔟)るやうな病(🦄)的な近代思潮が、わ(🈲)れ／＼の(🚆)頭を(🕛)支配してゐたので、われ／(👻)＼の煩悶や(😑)懊悩(🤚)の中に(🚉)は、(🖕)セ(🏌)ンチメンタ(🚜)リズムの(🏴)分子は(🏄)微塵も(😙)なかつた。われ／＼はそ(🛡)ん(🍏)なも(🔍)のを自然主義前期の遺(🚓)物として軽蔑した(🐊)。今(✌)にして思(⛪)ふに、小説では(💲)紅葉の「金色夜叉」、蘆花の「(🚃)不(🚽)如帰」、草村(🔍)北星の「浜子」な(🙇)どゝ云ふも(💒)のが流行つた時代、評(🚧)論(🐀)感(👯)想では(🛬)高山樗牛(👭)の「(🍧)わが袖の記」、(💐)「(😷)平家(🏬)雑感」(🌏)、「美(🖌)的(✋)生活(🎃)論(🎢)」などゝ云(🎩)ふ中学(👞)生の(🔫)美文のやうなものが(🐶)大きな顔をしてノサバツ(🌡)てゐた(🍒)時代(🤕)、（ついで(🔲)ながら云ふ、正宗白(🎰)鳥君など(🏐)は(🌕)樗牛を相当に重く(🚙)扱つてゐるや(➗)うだが、私はあの男の何処(🥖)が偉いのだか不思議で(💍)ならない。「瀧口(✅)入(🎸)道」は平家物語の一節を焼き直して文章までも剽窃ひょうせつし(🌻)たも(👕)の、(😢)「釈(♐)迦」(🌡)も(🤧)同じくお経の(☝)文句をそのまゝ仮(🕐)名(📦)交り(💲)文(🤶)に引き(⏱)伸ばした(📘)やうなもの、「美的生(📲)活」はニイチ(🔇)エを読(🆎)み(😳)かじつてニ(🙂)イ(🍼)チ(😇)エの深(💮)み(🤣)もなく、浅薄な議論をしたも(🛢)の、(📋)その他、(🎩)何一つとして独(🧣)創性(✨)の認められ(😫)るものはないではないか。彼の書く物(🔍)が幼稚だつたのは時代の(🥌)せゐで仕方(🔖)がないとして(🚟)も(🏺)、真に傑すぐ(📶)れた評論(🏄)家である(🕜)なら、幼稚(🥌)な中にも何か後人を首肯せし(📬)めるものがな(⛱)ければならない(🔚)が、何処(🍠)にもそんなものは見出(🥗)だされない(💬)。たゞ、(🥥)肺(🥋)病で涙(🎞)脆い青(🥕)年の(🔙)書い(🌿)た(🛎)一種の美文(🍄)と云(🛬)ふに止(🎳)まる(🥉)。「(😽)吾(🚯)人は須すべ(🗝)からく現代を超越せざる(🛸)べからず」な(📃)ど(💢)ゝ云ふ勿体(💠)らしい文句も、(🚿)空(🚲)疎で何の意味(📺)もな(📭)く、気障さ加減(🧕)が鼻持がならない。あれなん(🗣)ぞは、下らない(🥡)人間が(🙃)エラさ(⭕)うな(📎)墓碑(🗿)銘を遺(🧖)す(📲)と、(🏏)後(🗃)世迄も(⏮)耻を曝(🏴)す(🐻)こ(🌼)とになる(🏊)、その適例である(🚢)と云(🔦)ひたい。樗牛が得意で(🎴)物を(📷)書いて(⛅)ゐ(🧚)た時代(🥕)に、漱(💚)石先生は田舎廻りの(🏋)英語教師(👿)か何かをしながら、「高山の林公が何を云(🥟)つてやがるんだい」と空(🔻)嘯うそ(👪)ぶいてゐたと云ふ(🧤)が(🏙)、漱(👷)石(🤫)先生などの(📴)眼からは、樗牛の(🗡)空威張りが嘸さぞや(🦌)馬鹿げて(😣)見えた(👎)であ(🐲)らう。そのくせ、あれ(🤸)で案外(⭐)俗才があり、世渡(🤢)りが巧かつ(🎋)たやうな所もある(🐡)ので(🐁)、尚イヤになる）―――(😍)兎に(👣)角、あの(📹)時代は安価(🏢)なる感傷主義の跋扈した時(🤼)代であつ(🍱)て、あれを一掃してくれた(😑)のは、(🍜)何と云つて(🏭)も自然(🍠)主義の功績であ(🗺)つた。されば、中学時代(❔)には近(🏗)松の心中物などを耽読したわ(👱)れ／(🎮)＼も、いつ(⏲)か欧(💴)米のデケーデン(🎶)ス(📴)の文(🚳)学に親しむやうになり、(🍅)感傷主義を(🥂)受け入れるやうな(🛰)甘(🍥)さ(📗)は持つて(😄)ゐなかつた。「恋か(🛰)、(🗯)死か、然らざれ(➿)ば狂か(🚷)」(📌)などゝ樗牛は絶叫した(🌐)ものだが(💴)、(💨)われ／(🚸)＼の時代(🎱)になると、死(🧚)や狂を謳歌する(🐽)よりも、寧ろ恐れた(⛳)。ポーやボ(🏊)ードレエル(⛏)のものは云ふ迄も(👵)な(🤭)いが(♋)、(🔋)ストリンドベルグの「(♍)債(📞)鬼」(📪)や「(🗾)インフエルノ」、ゴルキーの「ふさ(🕓)ぎの虫」、ア(🗿)ンドレ(⛽)エフの「霧(✴)」や「血笑記」、―――あゝ云(🧘)ふものを読ん(🤵)だ時(🚳)の不(😮)安と恐怖とは(🗑)われ／＼の神経に(⏪)深く作用して、情(🆓)操を(💤)打ち砕(🙈)き、官能を押し歪め(🈸)、時には、若い身空(😅)で(🥫)恋愛の(🛣)刺戟(📱)にさへも堪へら(🐡)れないや(📽)う(🌤)に(⌛)し(🗻)た。大貫の夭折ようせつ(🙋)したのなぞ(🌃)も(📑)、(📉)病死には違ひないけれども(🦇)、時代の影響で早(♐)くから神経を疲らせて(♐)ゐたこと(🐔)が、余(🚖)程原(🐚)因(⏰)してゐると思ふ。彼は(📡)もうず(🤘)う(📚)つ(🍴)と以(💭)前から「死の(🤩)恐怖」を口に(📺)してゐた。小山内君の(🤩)「病友(🐣)」や「色の(🛃)褪めた女」を読んで、気味悪がつたのも彼であつ(⛪)た。
A和田ノ詮議モ(🍫)終ラヌサキ(🥑)カ(🤵)ラ、ソノヤ(🦁)ウ(🍾)ニ騒ギタテテハ(🏪)、(🌘)モ(🔃)ノノ順序(🔆)ガドウナリマス。ツマ(📥)ラヌ取(💙)次ハスルモノデナイ。
A「あたしは鎬を削っ(✨)てやし(🏆)ない、あなた(💢)こそ(🧓)削っているんじゃな(🏪)い(😦)の(🏪)」
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