一六(二(😭)(èr )二一(yī ))(🗳)
「(🧚)典(🈲)籍(🌲)の研究(jiū )は、(💦)私も人なみに出来(💱)ると(🔳)思(🎧)う(📟)。しか(⭐)し、君子の行(🕕)を(💵)実践す(🍕)ることは、まだ(👽)な(🚋)かなかだ(📳)。」
○ (🤝)射(shè )・御==禮・楽(lè(🏐) )・射・御・書・(🚞)数(shù(📄) )の六芸(yún )のうち(🏧)射(弓の技術)と御(車(chē )馬(🔆)を御(yù )する技術)(📐)とは比較的(de )容(🐭)易で下(🆕)等(🚛)な技術と(🥃)され(🚊)ており(🔃)、とりわけ御(💘)(yù(🎏) )がそうである。孔子は(🤧)戯れに本章の(⛅)よう(📂)なことをい(🔌)いながら、暗に自分(🐭)の本(běn )領は一(💉)芸(⏸)一(🌉)能(néng )に秀でる(🌄)ことに(🔔)あるのではな(🍋)い、村人た(📅)ちの自(🍢)分(fèn )に対する批評は的をはずれ(❇)ている、という意(🕚)味を門人たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
○ (🈴)摯(zhì )==魯の楽(🐨)官で(🚻)すぐれた(🔺)音(🚁)楽家(jiā )であつた。
○(🛫) 綱==これを「網(wǎng )」の誤りと見て「一網打(dǎ(🚻) )尽」の意味(🎭)に解(jiě )する説(shuì )もある。しかし、当時(🏭)の魚獲(🗼)法(fǎ )に、大綱(📆)にたく(🌰)さんの小(👃)(xiǎo )綱をつ(🏭)け、その(👹)先に釣(🏀)(dià(🦍)o )針(💞)をつけて、(🎬)それを水に流す方(🅾)法があり(🐺)、それ(🚇)を(🐕)綱とい(🏥)つ(🔖)た(📈)というのが正(🙍)し(🎠)いよ(🍲)うである。しか(♊)し、(💊)いずれにし(🔈)ても、本(🏏)章の結(⛳)局(jú )の意味に変り(🤵)はない(🔨)。
一(🐎)((🗻)二〇(🍅)六)
三(sān )一(一七八(🔮)(bā ))
一九(二(🈴)〇(🚪)三(📹))
○ 政治家(jiā )の態度(🏭)(dù )、顔(🗝)色、言語というものは、い(🏊)つの(✨)時代(dài )で(❣)も共(🐲)(gò(🎤)ng )通の弊が(🛶)あるものら(🈁)し(🌵)い(🍤)。
「野(yě )蠻なところでござ(🏠)い(👻)ま(📭)す。あん(🤐)なとこ(🐎)ろに、どうして(🎯)お住居(🌬)が出(㊗)来(lái )ま(🦀)しょう。」
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