○ 綱=(🤵)=これを(🍊)「網」の誤りと見(🌶)て「(🦊)一網打(🥥)尽(jìn )」の意(yì )味に解(✝)する説もあ(📐)る(💹)。しかし、当時(👈)の魚獲法に、大(dà )綱にたく(🏜)さんの小綱(✏)をつけ、その先(xiān )に釣針(zhēn )をつけ(🏌)て、(🔪)それ(🔪)を水に流す方法があり、それを綱(⚪)といつた(🎬)という(📩)のが正(zhèng )しいようである(🕺)。しかし、いずれに(📀)しても、本(🚤)章の結局の(✍)意(👈)味に変(🔔)りはな(📽)い(🎷)。
「ぜいたくな人は不(🚉)遜(💙)(xùn )になりが(🍂)ちだし、儉約(🌠)な人は窮(qióng )屈に(🌒)なりが(🌰)ち(🧕)だが、どちらを選ぶかというと、不(bú )遜である(🐥)よりは、まだしも窮屈な方が(⛺)いい。」
「野蠻なとこ(♋)ろでござ(🥟)います。あ(💅)んな(🦊)と(😰)ころに、ど(📹)う(🚂)してお住(zhù )居が出来ましょ(🥟)う。」
五((🧣)二(✳)一〇)
○ 孔子の門人(rén )た(🙇)ちの中にも就職(🖍)目あての弟子入りが多(🏍)かつたらしい(💿)。
「社会秩序の破壊(🆚)は(🐙)、勇(yǒng )を好ん(🐕)で貧(❌)に苦しむ(💓)者によって(💁)ひき起さ(🛋)れがち(📯)なも(🏐)ので(🗞)ある(🎤)。しかしま(🌭)た、道(dào )にはずれた人を(🔟)憎(🐮)み(🔡)過ぎることによっ(✳)て(🔢)ひ(🌶)き起される(🐭)ことも、忘(🔘)(wà(🐉)ng )れ(🏢)て(🈴)はならない。」(😤)
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