両(liǎng )国(👖)十一(❄)屋の方には(🚯)、(🦈)幸(🍻)兵(bīng )衛(🈸)、平(🚱)助の二人(ré(🥏)n )ふたりがもう(🌳)草鞋わらじまではいて、(🚠)半蔵を待ち受(😘)けていた。頼んで置いた(📪)馬も来た。その日はお茶壺ちゃつぼの御(yù )通(tōng )行があると(🤘)かで、なるべく(⌚)朝(〽)の(💽)うちに出発(😩)しなければな(🎼)らなかった。半(😈)蔵(🤓)は大小二荷かの旅の荷物を引きまとめ、(👚)そ(🔐)の(😝)うち一(yī )つ(🦀)は(🧝)琉球りゅうきゅうの莚包(bāo )こもづつみにして、同行(háng )の(🚾)庄屋(➖)たちと共(gòng )に馬荷に付(fù )き添(tiān )い(😗)ながら板橋(qiá(👇)o )経由で木(mù(🔯) )曾街道の方(fāng )面に向(xiàng )かった。
とうとう、半(bàn )蔵は他の庄(zhuāng )屋たちと共に、道中(🤲)(zhōng )奉行からの沙(shā )汰(♿)さたを九(jiǔ )月末ま(💢)で待っ(🈳)た。奉(fè(🏟)ng )行(háng )から(♟)話のあ(🎖)っ(🍡)た仕訳書上(🕧)帳(🌛)しわけかき(💨)あげ(🎇)ちょうの郷(xiā(🦌)ng )里から届(jiè )いたのも差(🈴)し(🔬)出してあり、木(➿)曾十一宿総(🧞)代として願書も(🔩)差し出(🍥)(chū )し(✳)てあって、半蔵(🍾)らは(😠)かわるが(🍀)わる神田橋かんだばし外の屋敷へ(🏂)足(💉)を運んだが、そのたび(😦)に(🚓)今(➕)すこ(🖤)し待て、(🐗)今(jīn )すこし待(dài )てと言(yán )われるばかり(🙊)。両(⛳)国十(🍛)一屋に(📗)滞在(zài )する平(🚼)助も(😙)、幸兵衛も(🈯)しびれを切らしてしまった。こん(🏩)な場合に金を使(🍡)(shǐ(💶) )ったら、(😍)尾(wěi )州あたりの留守居役を通しても、もっとて(👒)きぱき運(👋)ぶ方(🎪)(fāng )法がありはし(🔀)ないかなどと謎(😌)なぞ(🍃)をかけるものがある。そん(🛰)な無(📇)責(zé )任(👘)な人の言うこと(📠)が一層(😴)半蔵(🀄)(zāng )をさびし(🍹)がらせ(🎤)た。
(🛷)こ(💊)んな(🔁)ことから浪(😴)(làng )士(😹)ら(👹)の(💀)疑いは解けた。そこ(🍤)へ三人が持(💩)(chí )ち出して、及ばずながら斡(wò )旋(🔪)の労を(🍲)執(zhí(🧥) )りたいとい(😨)う(⛎)は、浪(⛲)士らに間(jiān )道(dà(🚒)o )の通過を勧(💼)め(🌵)、飯田藩(♍)との衝(🚸)突を避(bì )けさせたいという(⛺)こと(👌)だった。正(🚡)香や豊三郎は(🌭)一応(🅾)浪士ら(💙)の(🎖)意(🐗)向(🏈)を探りにやって(👶)来(✒)たのだ。もとより浪士(🧒)側でも戦いを好むものではない。飯田藩を傷(shāng )つけずに済み、また(🍜)浪士側(🏫)も傷(⚪)つかずに済むようなこ(🌂)の提案(📫)に不賛成のあろうはずもない。異議な(📯)し。それを聞いた三(😓)人は座光寺の方(🍾)に待っている北原稲雄(🎈)へ(🚦)も(🙁)この情(🥎)報を伝え、飯田(🏡)藩と(🤡)も(🐓)よく交(👒)(jiāo )渉(😏)を重(👢)(chóng )ねて来る(🛵)と言って、大(🐺)急ぎで帰(🌲)って行(🚼)った。
(🌃)と(🧖)いう亭主と(🌃)一緒(🏗)に、半蔵(🚫)は(❔)その二階(jiē )か(🚻)ら物(🎣)干し場に登(🛬)った(🧖)。家々の屋根がそこから見渡される。付近(jì(🔗)n )に(💮)火の見(jiàn )のある家は、高い屋根(😴)の上(shàng )に(🏣)登って、町(🕵)の(🆓)空(🛣)に火(huǒ )の手の揚(yáng )が(🗄)る方角(🎈)を(🖇)見(🚹)(jiàn )さだめよ(🧢)う(🏌)とするもの(🏠)もある。
別に、半蔵には、浪士の一行(📓)に加わっ(🆓)て来(🤼)るも(🌍)ので(🕸)、心に(🌠)か(🅿)かる一(🕒)人の(🦗)旧友(🎥)もあった。平田(🥛)同(😫)門(mé(🚑)n )の亀山嘉(🌼)治(🛄)かめやまよしはるが八月十(🤚)四日那珂(kē )港なかみなと(🎇)で小荷駄掛こにだがかりとなって以来、十(shí )一月の下(➗)旬(xún )ま(🏘)でず(💄)っと(🚷)浪(🕒)士らの軍中にあったこ(🚜)とを半(bà(🙏)n )蔵(🛤)が知ったのは、つい最(🗞)近(jìn )のことで(🤱)ある(🚼)。いよ(🥒)いよ浪士らの行路が変更され、参(cā(🚎)n )州街(🐮)道から東海道に向(xiàng )か(🐲)うと見せ(🧑)て(🌑)、その実(🌴)は清内(nèi )路より(🎖)馬(mǎ )籠、中津川に(🍰)出(chū )ると決した時、二十六(🔎)日馬籠泊まりの触れ書(shū )と共にあの(📕)旧(jiù(🥝) )友が陣(zhèn )中か(🥚)らよこし(👕)た一通の(🚷)手(✌)(shǒu )紙で(🔇)その事が判(🍛)然(🚧)(rá(🐘)n )はっきりした。それ(🔭)には水戸(hù(🐑) )派尊攘の義挙(jǔ )を聞いて(🐞)、その軍(💬)(jun1 )に身(🚘)を投じ(🤕)たのであるが、寸功(🙄)な(🕠)くし(👇)て(👹)今日(rì )にい(🗑)たったと(💕)あり、(✂)いったん武田(tiá(🎑)n )藤(téng )田(tián )らと約(🔂)した上は死(🐽)生(⬅)(shēng )を(😙)共にする覚悟(wù )で(🎂)あると(🧟)いう(🐠)ことも認(rèn )し(🍜)たためてある。今回(huí )下(🔕)伊(yī )那の飯島というとこ(🈹)ろ(🤯)ま(🦋)で来(🌱)(lái )て(🈂)、はか(🎦)ら(🛑)ず同門の先輩(bèi )暮田正(🎀)香に面(miàn )会(huì(🍳) )す(🤟)ることができたとあ(⛄)る(🛁)。馬(mǎ )籠泊(bó )まりの節はよろしく(🛬)頼む、その節は何年ぶり(🐚)か(🐺)で旧(jiù )むかしを(🐷)語(yǔ(🔱) )り(👀)た(💘)いとも(🦑)ある(🀄)。
三百(bǎ(🚲)i )人ばかり(🐟)の後陣の者は容易に下諏訪へ(🛍)到着(zhe )しな(🙍)い。今度(🐶)(dù )の戦闘(dòu )の遊軍で、(🕜)負傷者(😝)な(🥔)ど(🏻)を介抱するのもそれらの人(☝)たちで(🚒)あ(⛎)ったから(😼)、道(🥄)(dào )に隙ひまがとれてお(👅)くれるものと知れた。その間(👝)、本陣に集(🌨)(jí(🐗) )ま(📳)る幹(❓)(gàn )部(🤚)のも(🎨)のの中(zhōng )に(🥪)はす(🙃)でに(❓)「明(🏾)日」の評(píng )定(dì(Ⓜ)ng )がある(🌲)。もとも(⛸)と浪士らは高(😅)島(🔸)城を目(mù )がけて来たものでもない(📍)。西への進(✳)路を切り(🎅)開くため(🤱)にのみ、(🚢)やむ(🗨)を得ず諏訪藩(🎏)を敵として悪戦(zhà(💨)n )し(🍡)たまで(💙)だ。その夜の評定(dì(😤)ng )に上ったは、前途(👦)にどこ(♉)をた(⚪)どるべきかだ。道は二つ(🏑)あ(🚪)る。これから塩尻峠し(💨)おじりと(📷)うげへ(🍨)かかり、桔梗(gěng )きき(🥊)ょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せば本山(🏘)もとやま(🏊)か(👟)ら(🗺)贄(zhì )川にえがわへ(🎳)と取(qǔ )って、木曾(céng )き(💦)そ街道を(👁)ま(⬇)っすぐに進む(☔)か。それ(🏾)とも岡谷おかや辰(chén )野た(😨)つのから伊那(nà )い(🥦)な道(➿)へと折(shé(🚺) )れるか。木(mù )曾(🍫)(céng )福島の(😴)関(🍗)所を(🌹)破ること(💙)は浪士(🔋)らの本(👔)意(yì(🕖) )ではなか(🚉)った。二十(🥊)(shí )二(èr )里余(😻)にわたる木曾の(🐠)森(📁)林の間は、(🚂)嶮岨けんそな山坂が多く、人馬(mǎ )の継(🗣)(jì )立(lì )つぎ(🤴)たても容易で(🚄)ないと見(😵)なされた。彼(🔁)ら(🚻)はむしろ谷も(♏)広く間道も(🏻)多(🛶)い伊那の(🌋)方(fā(😚)ng )を(🚨)えらんで(😀)、一筋の血路をそちらの方に(🚦)求(qiú )めよう(📪)と企て(✍)たのである。
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