「諸君(jun1 )――こ(😟)れ(🕑)から一里(🥚)北へ引(🌊)(yǐ(🧟)n )き返してくだ(😁)さい。山本と(🤗)いうところから右に折(🍏)れて(🔠)、(✂)清内路の方へ向かう(😦)ように(🈲)して(📄)く(📇)ださい。」
筑(zhù )波(🐟)の空(🙅)に(🌻)揚がった高い(💝)烽火のろしは西(🚖)(xī )の志(😼)士らと(🐞)連(💚)絡のな(🔘)いものでは(🧙)なかった。筑(🗿)(zhù(🎅) )波の勢(shì(😒) )いが大(➿)(dà )いに振(👖)(zhèn )ふ(🕙)るったの(🉑)は、あだかも長州(zhōu )の大(🎁)兵が京都(dōu )包囲のまっ最(zuì )中であったと言(🧟)わるる(⏬)。水長(🎵)二藩の提携(🐨)は従(cóng )来幾(🎨)た(🗞)びか画策(cè )せられたこ(🍁)とであって、一(🤰)部(bù )の志士ら(😘)が(⏭)互いに往来し始めたのは安藤老中あんどう(🌼)ろうじゅう要(yà(🌴)o )撃(💈)の以前(qián )にも当たる。東(🛶)西相呼(hū )応して起(qǐ )こった尊攘(rǎng )派の運(🔝)動(dòng )は、西(🍐)には(⚫)長(🎁)州(zhō(💗)u )の敗(bài )退となり、東には水戸浪士らの悪戦苦(🐔)闘となった。
独ひ(🍔)と(🕳)り者の婆さんま(🎛)でが逃げじ(🤯)た(🆑)く(💮)だ(📆)。
合(hé )図の空砲(🗯)の音(yīn )と共に、浪士(🍸)らの先着隊が(🎅)下(🕴)諏訪(fǎng )に(💷)はいったころは夜も深かった。敗退(tuì )した(💽)諏(zhōu )訪(fǎng )松本両勢は高島城の方角をさして落ちて行(háng )っ(🙇)たあと(🚹)で、そこにも一兵を見(🕴)ない。町々もか(🤞)らっ(📛)ぽだ(🥇)。浪(là(💭)ng )士らは思い思(sī )いの家(jiā )を見立てて、鍋釜(fǔ )なべかま(🚢)から洗い米などの笊ざ(🦐)るにその(😙)まま(🖕)置(zhì(💊) )き(🤙)捨ててある(🎽)よう(🛐)なとこ(💽)ろへはいっ(⤴)た。耕(🤤)雲(🚮)斎は問屋といや(🎚)の(🚲)宅に、稲右(yòu )衛門は来迎(yíng )寺らいご(🚙)うじ(📻)にというふう(😐)に(😷)。町(dīng )々(🥘)の辻つ(🦋)じ、秋宮(🥈)あき(🥏)みやの鳥居前(🕵)、(💺)会所(🥡)(suǒ )前(qián )、(🌅)湯のわき、(🍇)その他(🌄)と(⬜)ころどころに篝(🍆)(gōu )かがりが焚(fén )たかれた(📷)。四、(🚟)五人ず(🎠)つの浪士は(🌼)交代で(🏎)敵の夜襲(xí )を警戒し(🤔)たり、(🤹)宿(🏃)内の火(🍴)(huǒ )の番(🔘)に回ったり(🚂)した。
この平助の言うように(🎣)、(🍈)長い(💧)旅食りょしょくは(📃)半(😶)蔵にしても心苦(🌨)(kǔ )しかった。しかし、道(dào )中奉行に差し出す諸帳(👀)簿(bù )の検(jiǎn )閲を受け、問(wè(🍔)n )わるるま(👂)まに地(😴)方の事(🌅)情を上申(🐭)するというだけでは済(🍋)まされ(🥨)なかっ(💲)た。この江戸出府を機(💌)(jī(😚) )会に、もう(🦉)一度定(🅿)助(🥙)(zhù(🥧) )郷(xiāng )じょうすけごう設置の嘆(📣)願(yuàn )を持ち出し(📷)、(🚃)か(😍)ねての木(📽)曾十一宿の申し合わせ(🐸)を貫かないこ(💽)とには、平助にし(🚳)てもま(🎌)た(➿)半蔵(🎷)(zāng )にしても、このまま国へ(🔳)は帰って行(🖕)かれなか(👸)っ(🌥)た。
「(🍴)念のために(🐱)うかが(🛒)いますが、(😜)伊(yī )那の平田(tián )御門人(🐀)は『古史伝』の発行(🏤)を企(😩)(qǐ )てて(✨)いるよ(⚪)うに聞い(🐄)ています。あ(👟)れは何巻ま(🐶)で行(háng )ったでしょうか。」
「(🎽)平(🐯)助(🏮)さ(🤡)ん、筑(🤯)波(bō )つ(🔺)くばが(🆚)見えますよ。」
一(🥧)、万(📛)石まんご(🦎)く(💦)以(😵)(yǐ(🎄) )上の面々な(😰)らびに(✂)交代寄合こう(🕦)たいよりあ(🌖)い、参覲の年割ねん(🍯)わり御猶予成し下(👴)さ(🤰)れ候(hòu )そうろう旨むね、去々戌年い(✴)ぬどし(🕳)仰せ出(🐐)(chū )いだされ候ところ、深(🚀)き思(🅾)(sī )おぼ(🕸)し召しもあらせられ(🍮)候に(👭)つき、向(xiàng )後(🔰)こうごは前々まえまえ(🍌)お定めの(🚚)割(gē )合に相(🤔)(xià(🔻)ng )心得あ(📗)いここ(🍣)ろえ(😟)、参(💨)(cā(✏)n )覲交(jiā(🎹)o )代これある(🗄)べ(📆)き旨、仰せ出さる(🛰)。
上伊(yī(🔓) )那の沢(🏮)(zé )渡(🥪)村(cū(📮)n )さわどむらとい(✏)う方か(🐯)ら片桐宿まで、こんな押し問(🏷)答(dá )の末に一人の百(😼)姓を無(wú(👵) )理押しつけに供に連れて来た(🍯)浪士仲間の後(hòu )殿(👙)しんがりの(💾)ものもあった。
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