「(📈)如何にも、それは仁とは云えませぬ。」
1 子(🌜)曰(🐐)く、詩三(sān )百(bǎi )、(💌)一言以(🆘)て之(🚨)を蔽う。曰(🗞)く、思い邪((🔹)よ(⛳)こしま)なしと。(爲(wèi )政篇)
子(🎢)(zǐ )、魯の大師に楽がくを(🎓)語つげて(🌘)曰く、楽(lè )は其(qí )れ(⬛)知(📅)(zhī )るべ(📟)きな(🈁)り。始め(🎶)て作お(🛩)こすとき翕(🎰)如(🔵)き(🏪)ゅうじょ(😯)たり。之(⛳)を従はなてば純如たり。※(「激(👠)」の「さんずい」に(🎇)代えて「白」、第(🙋)3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🙉)う(🎞)じょ[#(🌋)ルビの「(🛍)きょうじょ(🏘)」は底(🏐)本では「きよ(📨)よじょ」]たり。繹如(🐶)えきじょたり(📳)。以て成(🍙)ると。
(🌇)孔子(zǐ(👗) )は、し(🗯)かし、そ(🤷)れには答えないで、ま(🏾)た歩き出した。そして独言(yán )のように云(🐘)っ(🥪)た。
「(🚗)仲(📜)弓もこ(🥡)のごろは仁者の列(liè )には(🏥)いった(🛸)か知(💝)ら(🖱)な(⛩)いが、(☕)残(cán )念(niàn )なこと(🔶)に(🤘)は弁舌の(🅱)才が(⏰)ない。」
(🔉)次(🍄)は(🍢)子游(🥒)に対する答(➗)え(📱)で(🍡)ある。
「お前もそのことを(🥠)聞いてい(🎬)るのか(🛂)。」
彼は、部(🛸)屋(🎍)の(👋)中を(💢)歩きまわりながら、しきり(🍑)に小(xiǎ(😶)o )首をか(🤪)しげた(🔱)。し(🧡)か(📿)し、しばらく歩(bù )き(🗒)まわっ(🏋)ているう(🛏)ちに、(🍞)少(shǎo )し馬(mǎ )鹿々々しいような気がして来た。
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