(🥀)工場が、大(😣)きな機(🕙)械の(🐫)※(「廴+囘(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グアン(📥)/\して(🕉)ゐる。始(shǐ )めの一(yī )週間位(🎈)は、家(🍵)(jiā )に歸つても(🍂)、頭(🏚)も、耳(ěr )も(⚪)工場(chǎng )にゐる(💧)ときと同じやうに、グアン/(🕹)\して、新聞(wén )一(yī )枚も讀めな(♐)くなつ(👾)てしまつ(👶)た。俺は、この(👘)まゝ馬鹿(lù )になつて行く(❣)のかと思(🆑)つた。
差(🏧)(chà )配は、(🕖)石(➕)(shí )山(shān )が(🐋)ドモリながら(🅾)、眞(zhēn )赤(chì )になつ(🍆)て、同じことを、何度も云ふのを飯(fàn )を(🧡)食ひながらき(🔂)いてゐた。それから、眼鏡を(👏)袂(🎩)か(🎂)ら出し(⌛)て、袖で(🦉)玉を(🌅)一々丁寧にふき(🚚)なが(👤)ら、(👜)「何しに(📭)來(lái )やがつ(😇)た。警(🎏)察さ突き出されたくてか※(感嘆符(💾)疑(💗)(yí )問(wèn )符、1-8-78)」と云(yún )つた。
(📔)側に立(🎢)つてゐた(🎟)巡査が、さ(💙)う云ひ(💩)なが(Ⓜ)ら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの劍をも(💷)つ(😪)て(🧑)、滅多打(dǎ )ちに、(🔐)源(yuán )吉を(🔈)なぐりつけた。すると、二(èr )、三人(🍌)の巡査もよつ(🎩)てきて、ふん(🙃)だ(🎊)り、(🥚)蹴つ(🔡)たりした。――(👽)源吉(🕍)は、(🌐)「夢中(🐥)」(😸)になつて(🌡)ゐた。それか(🧤)ら少(🍁)し手をゆるめた(📮)。
「(🤑)き(⏱)つとえゝ(😜)ことなん(➕)て無(wú )いんだ。」母(mǔ )親は鼻(🌇)涕を(💡)すゝり上(shàng )げた。
「皆(jiē )に代つて、(🚫)一通りのこ(🐼)とをお話ししま(😭)す。」さう前置きを(📌)し(📖)て石山は、百姓には(🍮)めづら(😇)しいは(⏫)つきりした、分つた云ひ振りで(勿(wù )論、百姓(xì(❗)ng )などが殊更に(✅)改(gǎi )まつたとき(📗)に(🦐)よく(💫)ある、變(🎈)な漢(🏬)語も使(shǐ(🌺) )つたが)――自分達(dá )は、(🧐)犬や豚などより、もつと慘めな生(🌇)活をしてゐ(💩)ること、――とこ(🤥)ろが自分達は何(♉)時か仕事をなま(🥌)けた事でも(😭)あつたか。――では(🏓)、何故か。自分達がいくら働(🚕)いても働いて(🕜)も、とても何(👦)んの足しにもならない程貧窮し(🈶)てゐ(🔓)るのは、實に(🏿)、地主のた(🤑)めであるといふこ(🥎)とを分り易(🚺)く(🌒)、説(shuì )明(🌨)し、今度(dù )のやうな場合地(dì )主に小作料を(🧡)收めることは(🦏)「自分達の死」を意味(wè(😉)i )して(❓)ゐる、ナホ我々百姓は(💌)、(🚑)高利(🉑)貸の不當(🥝)な(📷)利(💇)息、拓殖銀行の(📀)年賦にも、苦しめられ、それに税(🀄)金(jīn )がか(👺)ゝつ(🥪)て(🔅)くる。そして出(chū )來(🌮)上つた(👓)も(🍽)のは、肥料(lià(👌)o )や農具(jù )にも引(💣)(yǐn )合(🐚)はない(⏹)。かうまで、(💡)自分達がなつて(🌅)ゐるのに、だまつ(📈)て(🧐)ゐら(🕔)れるか。そ(😦)こ(🥏)で、(🍕)我(wǒ )々(🏿)は、皆(🤭)んなにお集(📬)りを願ひ(🛄)、その方策(cè(✌) )を(🐑)きめ(😃)る(🕋)こと(🏁)にし(😭)た(🍞)いのだ(🦔)、と結んで壇を下(🗓)りた。百姓達は、聞(🕣)(wé(🚗)n )き慣れない言葉が出る度に、石山(shān )の方(🏌)(fāng )を見(👉)(jiàn )て(🈺)、考へこむ風を(🎪)した。が(🎰)、苦(🦂)し(🕖)い(😉)生活の(🚕)事實を(✊)石山に云(🆕)はれ、(📿)百姓は、「今更のやうに」、自分(fèn )達自身の慘(cǎn )めさを(🔗)、顏の(📵)眞ん前にとり出されて(🎢)、見(🕍)せ(🚁)られた氣がしたと思(👩)つた。石(shí )山が壇(🍓)から(👅)下(xià )りると(🕒)、(⛓)急に(🕦)ガ(😺)ヤ/(🦓)\し出した。今石山の云(yún )つた(🌿)事について、あつち(📶)でも、(🏙)こつちでも話し合つた。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかねえ(🍎)こと云ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つた(⛲)のを(🍹)石(shí )山(🕳)はおりる(👩)時に聞いた。
「う(🈯)ん。」さう云つ(🔳)て、立(🎦)ち上つた。……
雜(zá )木林は、(🌜)誰かゞワ(🕳)ザとにやつ(🔍)て(🐺)ゐる(💪)や(🏸)うなかん高い悲鳴をあ(🌋)げて(📇)、ゆれてゐた(🔁)。それが終ると、そ(🌱)の雪をお(🥁)伴にし(💊)てゐ(❤)る風(fēng )が、うなり(🈵)をあ(✨)げ(🔃)て、平(píng )野の(🅿)中心の方へ、た(🎗)ゝき(🖲)つける(🈵)やうな勢ひで、移つてゆ(🤼)くのが(♎)分つ(🌍)た。が、すぐその後か(🥪)ら(📀)、もつ(🥀)と強いのが追ひかけ(🏵)てきた(🥨)。源吉(👤)の前を(👽)ゆく馬(mǎ(📟) )橇の横(💴)で(📆)、吹(🈳)雪(🔅)が(🔀)龍卷の(🍒)やうに大きな物凄(🗝)い渦(wō )卷(🦈)を(🍂)つく(🎖)り、(📄)それが見てゐるうちに、大理(lǐ )石の(😄)やう(👛)な圓筒(tǒ(⛅)ng )形のまゝ、(⛄)別な(👡)方か(👅)ら(🙃)の(🍣)強風と一緒になつ(😯)て(🅾)、馬橇を乘り(👇)越して行つた。と、その(😟)百姓がかぶつてゐたむ(🚊)し(🔛)ろが(😪)、いきなり剥ぎと(🏐)られて、空高くに舞上(shàng )つてしま(🌒)つた(🎯)。風は自(👭)由氣まゝに、そ(🚝)して益※(二の字(⛏)点、1-2-22)強(🆎)くな(🕹)つて行つた。
それで(🔍)、――それで(🐱)百(😽)姓(xìng )達が、(🐟)やう(🌆)や(🔮)く、殺氣立つてきた「やうに見えた」(🌵)。自(📜)然(📫)、(💲)そして(👣)幹部(bù )から、その氣勢が、(👡)だん/\一人々々と、傳(👲)(chuán )つ(🥋)て行(🏰)つた。誰(🔘)も(🐟)何んとも云(yú(🐆)n )は(🦅)なくても、石(🆘)山(shān )の家に、成行(🍸)きを(⏮)知る(🥩)た(🚝)めに、(😓)百姓がわざ/\(🚪)出掛けてくるも(🥒)のも出來て(🏓)き(📄)た(🏦)。無(🔘)口(kǒu )な百姓も、口(kǒu )少なでは(🚁)あるが、苛(🐠)立(🏝)つ(📀)た調子(🚲)で、ムツツリ/(🈹)\もの(🛣)を云つて行つた。
(📶) 七
「う(🏴)なされてる。」
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