日本《友田 彩 也 香 セックス》2行目ライン
友田 彩 也 香 セックスあらすじ
(📚)次郎(láng )は、先生の言葉が(🥧)ますます激しくなっていくのにおど(🏭)ろ(🌮)いた(🗳)。先(🧥)生(shēng )は(🛹)、あるい(🥌)は(🍡)、(👳)昨(😔)日の入塾式におけ(🤛)る平(píng )木中(📻)佐の影(yǐng )響えいきょうから(🏽)、(👤)できるだ(🔼)け(🐼)早く(🚌)塾生(shēng )たちを救(👕)い出そうとしていられるのかもしれない。し(🚥)かし(💟)、それにしても入塾(🎵)した(🍲)ばかりの青(👔)年(niá(👐)n )た(🦌)ちに話す言葉(yè )として(🍤)は、(🏸)あ(🕰)まりにも激(😌)しすぎ(😶)る(🔫)。これで(🖕)はかえって逆(🧣)効果を生むのでは(✒)ある(❓)まいか。
と、(🔷)なま(❌)返(fǎ(🏈)n )事(shì(🙁) )をして眼をそら(🕵)した。そして、そ(🆕)の(🗺)まま、すぐそこを去り(🙍)、塾(🦎)長室のほうに(🤡)行っ(👈)た。
「うら(🐝)まれやしませんか(🍺)。」
「(🥃)私は、君らを、良心をもった(📺)自主的な人間としてここに(➖)迎(🥗)(yíng )むかえた(👕)。だから(🐸)、かりに君(👣)ら自身が、君(jun1 )ら(🚞)を機械の(🥨)よう(🍎)に取(qǔ )り(🍬)あつ(🕧)か(🈸)ってくれとか、犬猫(💒)い(💬)ぬね(👙)このように(😕)なら(😃)してく(🧕)れとか、私に(🐓)要(🤶)(yà(🎿)o )求したとしても、私(sī )には絶対(🧓)にそれができない。私は、あくまで、君らが人(🤵)間(🧡)で(🥛)あることを信じ、君(jun1 )らに(🎵)人(rén )間として(🏢)の(💠)行動を期待するよりほかは(🧀)ないの(🕓)だ。むろ(🚏)ん私(sī )も(🔧)、(🏍)人間の世の(🌼)中(🍣)(zhōng )に(🚺)、(🗃)強(qiáng )制の(📻)必要(yào )が全然ないとは思(🍒)って(😥)い(😀)ない(👏)。弱い(🔉)人(rén )間にとっては、やは(🦒)りそ(🕡)れが必要なこともあるだろう。時には、そ(🎨)れが弱い人間を救(jiù )う唯(🕢)一ゆい(🔧)いつの方(fāng )法である場(chǎng )合さえあるの(💭)だ(🕍)。それ(🌝)は私にもよくわかって(🅾)いる。しかし、私は、君(🎂)(jun1 )ら(🐣)がこの塾(shú )堂の生活にもた(🎅)えな(🦗)いほ(❤)ど弱い(🏯)人間である(🚧)とは思っ(🥕)ていないし、また思いたく(😚)もない。だから、(👁)私(sī(🍐) )は、君らが何(hé )か(🦐)の強制(zhì )力にた(🔒)よるまえに、まず(📟)君ら自(⏺)身の良心にた(🥩)より、人(🤐)(rén )間として、君らの最善(👗)をつく(📼)してもら(🛢)いたいと(🆒)思(sī )ってい(🎖)るんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえすれ(💿)ば、少(😩)(shǎo )なくとも、この塾堂の生(😅)活ぐらいは、何の強(📆)制も(🕠)なしに運営していけるだ(🐜)ろ(🔇)うと(🏓)、(👈)私(🎼)(sī )は信じ(🔡)ている。君(😨)ら自(zì )身(😥)も、人間であ(💱)る(💶)からに(🤔)は、そ(🕉)のぐらいの自信(xìn )は持っていてもいいだろう。い(⏲)や、持っ(🌜)ていなければならないはずなのだ。も(🕚)し君(jun1 )らに、それだけの自(😨)信、――(🤗)人間としてのそれだけの(👵)誇(kuā )ほこりも持てないとす(🗻)ると、私としては、も(🈳)う(🚗)何(hé(🛡) )も言うことはない。明日から(🍭)の行事計画(🥫)をたて(🌕)ることも(👠)、まった(🎼)く必(🍥)要のない(😄)ことだ。……どうだ(🏞)、(🐹)飯(fàn )島(🗿)君、やはり(🦇)強制がなくてはだめかね。」
この一週間(🌾)は、塾生たちに(😂)と(🎲)って(🕉)は(✈)、ま(🛅)ったく奇(🖥)(qí )妙きみょうな感(🕸)じのする一週(🛒)間だ(🚗)った(📑)。朝(🐌)倉先生(👗)(shēng )夫(fū )妻も、次郎(láng )も、生活の細(🍅)部の運(yùn )営(💡)(yíng )に(🌑)ついては、自分た(🕊)ちの(🛬)ほうから(👕)は、何ひとつ指図(📈)さ(🎈)しずをせ(🍗)ず、ま(🦓)た、(❓)塾(🍶)(shú )生たちから何かた(🚤)ずねら(🦔)れても(🛸)、「ご随(suí )意ずいいに」とか、「適当(🌎)(dāng )に考えてや(🎗)ってくれた(🚀)まえ」とか、「み(🚵)んなでよく相(xiàng )談(tán )してみるんだな(❎)」とかい(🔀)った(🔺)ような返事をするだけ(🖨)だったの(🔠)で、とかくかれ(😗)らは(🚱)とまどいした(💻)。中には(🖨)、そ(📘)れをいい(📕)ことにして、ずるく(🎩)かま(🤓)えるも(🦇)のもないでは(🍜)なかった。そ(🛠)の結果、むだと(🍧)へまとがつぎつ(🔴)ぎにお(👠)こり、か(⛲)れらの共同(💍)(tóng )生活のすが(🍩)たは、見た眼めには決していいも(🎃)のでは(🎪)な(📷)か(🚫)った。時に(💒)は、(🎼)不規律と怠慢たい(👡)まんだけが塾堂を支(zhī )配(pèi )し(🚃)てい(🗞)るのではない(🛃)か、と疑わ(🤽)れるような場面もあり、(👔)もし学ぶこと(🎬)よりも(🆒)批評することにより多く(🗨)の興(💻)(xìng )味を覚えてい(🍑)る参(🏦)(cān )観者(zhě )がたずねて来たとしたら、その人(🔒)は(🌏)、(🈁)批評(píng )の(😔)材(🗳)料を(🛁)さが(😖)すのに、決(💂)して骨(📯)は折(🐇)れな(📷)かっ(👁)たで(🚴)あろう。
大河は(📈)板(bǎn )木(😨)を打(dǎ )ち(🖐)や(🤠)め、け(🐋)げんそうに次(🎗)(cì )郎のほうをふり(🔪)向いて槌をわ(🛴)たし(🐭)た。次(cì(❕) )郎(láng )は、すぐ(🎲)大(🏻)河(hé )に代わって(🥚)板木を打ちだしたが(🥫)、(🔑)その打ち(🏽)かたは(🍄)、(🅿)一つ一(💇)つの音が余(👸)韻(🚍)よいんをひくい(㊗)とまのない(🌒)ほど急調(🥌)(diào )子で、いか(🧗)にも(🐊)業ごう(🙎)をに(〽)やして(✍)いるよう(🈲)な乱(🎋)暴さだっ(🌋)た。
この妙音をつきだ(🥂)した小僧(🥫)こそは(🚹)、(👀)実に、後年の森田(tiá(📈)n )悟由ごゆ(➕)う禅師ぜんじだったそう(🕳)で(🥇)ある(📔)。
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