日本《京都 マッサージ エロ》2行目ライン
京都 マッサージ エロあらすじ
「(😳)そ(🐲)の程度のこ(🏻)と(🤝)が何で(🕸)得意になるねうちがあろう。」
(🧒)すると、公(gōng )西華こうせいかがいった。―(🦆)―
おののくこころ。
子路は(🧢)、先師にそうい(🥁)われたのが(⛸)よほど嬉しかったと見えて、それ以(📛)来、たえ(🐦)ずこの詩を(🍐)口(👖)(kǒu )ず(🛥)さんでいた。す(🔰)ると、先師(🐓)はい(😛)われた。―(💋)―
「先(🚁)生(shēng )は(🥊)、自分は世(shì )に用い(🌐)られな(⛰)かったために、諸芸(💁)に(🥚)習(xí )熟(🗝)(shú )し(🕜)た、といわれ(🌰)たことが(📐)ある(📺)。」
「共に学(xué(🌱) )ぶことの(🏭)出来る人はあろ(🐸)う(💡)。しかし、その人たちが共(gòng )に道に精(jī(🎠)ng )進することの出(chū(🍓) )来(lái )る人であ(🌎)るとは(🛑)限らない(🛏)。共に道(dào )に精進(🅱)す(⏯)ることの出来る人はあろう。しかし、その人(ré(📿)n )た(💚)ちが(📢)、いざとい(🕟)う時(🛍)に(⏭)確(què(👍) )乎たる信念に立って行動を共に(📎)しうる人で(🆚)あるとは限(xiàn )ら(🚾)ない(🙉)。確乎(🕥)たる(💤)信(xìn )念に立(🍗)って行動(💅)を共にしうる人はあろ(🍿)う。し(📗)かし(🈸)、その人たちが(🥋)、(📽)複雑(zá )な(🚼)現(xià(🎌)n )実の諸(🆒)問(wèn )題に当面し(🕍)て、な(🥧)お(🔎)事(🈵)を誤らないで共(gòng )に(🏗)進(jìn )みうる(💆)人(🚜)であるとは限らな(🌅)い。」
○ 泰(tài )伯＝＝周の大王（た(💭)いお(🐖)う）の長子で(💱)、仲雍(🍪)（(🌄)ちゆう(🧣)よ(🥝)う(😇)）季(😢)歴(🕕)（き(👠)れき）の二(èr )弟があつ(🏎)たが、季歴(✋)の子昌(🛸)（しよ(🏜)う）がすぐれ(📃)た(🎯)人物だつ(🗂)たので、大(🏾)王は位(wèi )を末子(zǐ )季歴(lì )に譲(🚪)つて昌に及ぼした(💜)いと思つた。泰(🔁)伯は父の意志を察し、(😎)弟(🔍)(dì )の仲(zhòng )雍と共に国を去つて南(🙅)方にかく(🕡)れた。それが極(✉)めて隱微の(👴)間に行われたので(🔂)、人(🦌)民はその噂さえすることがな(⛺)かつた(🌩)の(🌖)で(🔺)ある。昌(🚶)は後の文(wén )王、その(🥥)子発（はつ）が武王である。
達(🎂)巷たつこ(🍣)うと(📲)いう村(cūn )のあ(🏓)る人がいった。――
一(🤦)六（(🕗)二(èr )〇〇）
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