恭(🔧)一(🚅)(yī )は、もう(👣)その(🚩)頃には(💏)、詩や歌をか(🚮)なり多く作って(🍭)おり、年二回(huí )発(🍚)行される校友会誌には、き(🏤)まって何かを発(♿)(fā )表してい(🙇)た。次(🍣)郎には、それが世(shì )に(✍)も(📛)すばらしいことのように思えた。そ(🕰)の(🤸)ために、彼の恭一に対(👿)(duì )する(🎺)敬愛(ài )の念(🗺)は、これ(👰)までとはちがった意味で深(🧝)ま(🈵)って(🍚)行(👥)(háng )った。が、(🗺)同時(💇)に、彼が、何かしら、恭(👯)一に対して(🔃)妬ね(🛡)たまし(🎇)さを(💵)感じは(🔹)じめたことも、たしかだ(🌺)っ(🍞)た(🈴)。
「そう(🔀)か。で、(🌰)ど(🎌)うするんだい、これから(👱)?」
門(mén )を出ると、(👫)無念さ(🍞)が(🐞)急にこみ(🚆)あげ(🛌)て来て、涙がひ(🌛)と(🚕)りでに(🤭)頬を流れた。だが(💧)、(🈚)同時(🕚)(shí )に、不(bú )正に屈し(🏚)なかったとい(😰)う誇(📈)り(♒)が、彼(bǐ(🅿) )の胸(xiōng )の中で強(💦)く(🚈)波うって(🐰)いた。彼の涙はすぐとまった。彼(🌷)は(🚑)一(yī )人で歩きながら、(🤘)少しも淋しいという気がし(💜)なか(🆎)っ(♓)た(🗳)。「武(wǔ )士道」――「慈(cí(🎙) )悲(bēi )」――今(jīn )日講堂で見たり聞いたりした(🌿)そんな言葉(🥈)(yè )が(😽)、いつの間にか(🧝)思(🎥)い出され(✅)ていた。そして(🌐)、「(👋)慈悲(bē(📚)i )」という(🎋)言葉は、もう正木のお祖母さんを思(🛡)い出(😸)させるような、そんなやさしい言葉で(🏡)はないように思(⏹)われて(👥)来た。
「冗(🕵)談はよそう(🌿)。……どうだ(🤝)い、本田、君(jun1 )の弟(🕸)ってのは、(💎)いった(🗂)い、物(♏)が(🤸)わか(🍴)る方な(➗)のか、そ(🌈)れとも(⏬)、た(🔰)だ(🗨)の(➖)向こう見ずか。」
「どうせやる(🗜)以上(🌸)は、堂々の陣じんを張って(🉑)、だらしのない今(🏋)(jī(📹)n )度の五年生を反(fǎn )省させるところ(🚕)ま(🌺)で行(🏆)(háng )くんだな。」(⚫)
次郎と(🌇)詩、―(❎)―読(dú )者の中(🦀)には、(🚷)この取合わせ(👬)を(💗)多(🎷)(duō )少滑稽(🧝)だ(💖)と(🏢)感じる(😚)人があるかも知(🍺)れ(⛳)ない。な(🚔)るほど、次郎は、詩を解するには、これまで、あ(🥦)まりにも武勇伝的であり、作(💜)為的(😆)であったとい(🎬)え(😱)るだろう(⚪)。
「どうだい、本田の弟(💨)(dì )だったら、これから狐な(🎎)んかにいじめられないよ(🐜)うに、四年生でバ(🕖)ックして(🕣)や(🧛)ろうじゃない(💪)か。」
「いい(🚚)です、うるさくた(🚓)って、卑怯者(🛳)(zhě(💖) )に(📈)なるより、よ(👉)っぽどましで(♏)す。」
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