(🚹)と、心の中(zhōng )でくり(🐌)かえし(😩)た(🔓)。
(🐯)楽長は、(✒)もう默って(🐓)は(🚇)居れなくなった(🎿)。
陽貨ようか、(🕰)孔子を見(jià(🛄)n )んと欲(🍍)(yù(🌠) )す(🙊)。孔子見ま(🍉)みえず。孔子に豚いのこを帰(📉)おく(🧟)る。孔子(📘)其の亡きを時として(🎂)、往きて(🍧)之を拝(🎎)す。諸(✈)こ(🌈)れに(🐗)塗みちに遇う。孔子に謂いて曰(😩)く(🥣)、来れ、予(yǔ )われ爾なんじと(👅)言わん(🦆)と(😾)。曰く、其の宝を懐きて(🔼)其(qí(🦃) )の邦を迷わすは、仁(😇)と謂うべきかと。曰(yuē )く、不可(kě )なりと。事を従(cóng )う(🤴)を好(hǎo )みて亟しばしば時を失う(🌕)は(🍇)、知と謂(wèi )うべき(🍚)かと。曰(yuē )く、不可(♍)なりと(🕡)。日月逝き、歳我と与にせずと。孔子曰く、諾(🏌)だく(🐧)、吾将まさに仕えんと(💗)すと。
「(🈺)考えては見た(🎻)のか。」
で彼(🦉)はついに一(yī )策(cè )を案じ、わざ(📵)わざ孔子の留守をね(🤨)らって(🚟)、(🥌)豚の蒸(zhēng )肉(ròu )を贈(zèng )ることにし(😵)たので(⚾)ある。礼に(🗻)、大(dà )夫が(✔)士(👟)に物を(😋)贈った時(😺)、士が(🦗)不在(zài )で、直接使(shǐ(💞) )者と応接が(🆎)出来なかっ(💝)た場(🌩)合には、(✏)士は(⛑)翌日大夫の(🕗)家(👓)に赴いて、自ら謝(💛)辞(😰)を述(😎)べな(💋)ければな(📆)らないことになっている。陽貨(huò )はそこをねらった(😡)わけであった。
「お買い(🤛)上げになる(😂)ので(🔻)したら、すぐあたって見(🔭)まし(💑)ょうか。」(🗣)
「救世済民(🐆)の志(zhì(🚟) )を抱き、国事に尽し(🔺)た(📻)い(🦔)と希(xī )望しながら、(👀)いく(🎺)ら機会(🍤)があっても出(chū(🔇) )でて仕えようと(👭)しないのは、(🏜)果して(🎚)知者と(🙆)云(🥉)(yún )え(🙋)ましょうか。」
門(mén )人たちが(🍗)、孔子(zǐ )の(✝)こうした教(🛐)(jiā(⛅)o )訓(xùn )に(☝)よ(🧘)って、ま(📪)じめに(👠)自己(📞)を反省する機縁を(👗)掴み得たか(🕒)は、まだ疑問であ(📢)った。しかし、それ以来、仲(⌚)弓の身分や、彼(bǐ(✡) )の父の(🔠)素行が、(💀)彼等の(🚗)話題(tí )にの(🚇)ぼらなくな(🌄)った(🤒)こと(🥅)だけはたしか(🌲)である。尤も、(🌾)こ(🤚)の事(🦀)は、(💝)仲弓(gōng )自(⏱)(zì )身に(💜)と(🎢)っては、どうでもいい事(🍑)であった(😂)。彼はた(🏦)だ自らを戒慎す(🤜)ることによって、孔子の(♟)知(🕯)遇(✳)に応こ(🔻)た(🖍)えれ(🗡)ばよかった(🚍)のだから。
孔子は答をうな(💺)がした。しかし(⬆)樊遅はもう一度「(🏹)はあ。」と答える(🥚)より仕方がなかった。
豚(✔)を贈られ(🕋)た孔子(zǐ )
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