「(🤹)仲(👽)弓もこのごろは仁者(👓)の列にはいったか知ら(🏸)ないが、残念なことには弁舌(🍰)の(🐡)才がない。」(❗)
孔子(zǐ )は踵(🏕)をか(🦉)えした。そして、赤毛(🌒)の牛(niú(⚫) )を指(🙃)(zhǐ )さしながら、再び(🦄)い(🎱)った(😘)。
た(🍟)だそ(🤣)れっきりだった。いつも病気ばかりしている(🚻)孟武(wǔ )伯に対する答えとして、それはあたりまえの事にすぎなかった。
彼(bǐ(🌺) )は、使(shǐ )を(💩)遣わして、いく度となく孔子に会見(🔥)を申しこんだ。孔子(🛹)は、(😝)しか(🗳)し、頑(🔟)として応じなか(🛶)った(🏓)。応(🌧)じなけ(🥩)れば応(💪)じ(🍬)ないほ(👳)ど、陽貸と(👴)し(🎄)ては、不(⛄)安を感じるのだった。
(小(📹)(xiǎo )人がつけ上(🧕)る(❕)のも、怨(💇)(yuàn )むのも(⏰)、また嫉(🤯)妬心を(🛫)起すのも(🤝)、結局(🤘)(jú(📄) )は自(🕚)分だけがよく思(🤫)われ、(🌱)自分(🌔)だけが愛(ài )されたいからだ。悪(è )の(🙉)根元は何(hé )といっても(🌀)自分(🤾)を愛(🍐)(ài )し過ぎることにある。この根(gēn )本(🍬)悪に眼(yǎn )を覚ま(🌟)させない限り(🗜)、彼等はどうにもな(🤸)る(🎟)も(😗)のではない。)
「考(kǎo )え(💟)て(🥏)は見たのか。」
孟(🎄)懿(🚃)子もう(🅿)いし(🦔)、孝を(🔗)問う(🚂)、子(🌷)曰く、違たがう(💈)ことなかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告げ(🕞)て(😂)曰(🐆)く、孟孫(sūn )もうそん、(🏉)孝を我(🕔)に問う。我(wǒ )対(duì )え(🤮)て曰(⚡)く(🙏)、違(✳)(wéi )うこと無か(🐮)れ(🌳)と。樊(🌏)遅は(🏐)んち曰(🤜)く、何(hé )の謂ぞやと。子曰く(🏮)、生には之(zhī(💆) )に(😞)事つ(🔄)かうるに礼(🍾)を以(yǐ )てし、死には(🍑)之を葬(🏛)(zàng )るに礼を以てし、之(🌼)を祭るに礼(👉)を以てすと。
1 子曰く、詩三百(bǎi )、一言(⛱)以て(😍)之を蔽(bì )う。曰(✉)く(🥓)、思(sī )い(🔖)邪(よ(🐢)こしま)(🏝)なし(🕐)と(🔯)。(爲政(😑)篇)
「何、(💟)弁(🤛)舌(🧘)?(🌸)――弁など(🥥)、ど(⛰)うでもいいで(🥥)はないか(🍎)。」
「(🔃)口の達(dá )者なものは、と(🗽)かくつまらん(🛫)ことをいい出すもの(🔸)じゃ(🍢)。出ま(📺)かせに(🔣)いろんなことを云っている(🏗)うち(🙅)には(🙅)、(🥠)結構世の中の憎まれ者(🦃)にはな(🚚)る(🏴)だ(🤺)ろう。仲(📀)弓が仁者で(🌀)ある(⛓)かど(♐)うか(🔧)は私(sī )は知(💯)らな(🥑)い。しかし彼は口だけは慎んでい(👉)る(💟)よう(🏯)に見受(shòu )ける。いや、口(📪)が達者でな(📴)くて彼も仕合せじゃ。誠(🏸)実(🙇)な(🕧)人(rén )間には、口(kǒu )などどうでもい(🔽)いこ(❗)とじゃで(🔜)のう。」
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