「たしか(🌸)にそうかな。」
しかし、孔子の答えは、極(🥉)めて無(⏰)造(🤬)作であ(🌌)った。彼は(🔆)相(xiàng )手の言葉(yè )に軽く(🤵)うなずきながら、
だ(🏳)が(🛺)、話(🤺)は(🙎)孔子がまだ官(🍬)(guān )途(🚯)(tú )に(💗)つい(🖥)て間もないころのことである。一日、孟懿子(zǐ )も(🚂)ういし――孟家の当主――は、孔子(zǐ )を訪(🔅)ねて(🍲)、殊勝らしく孝(xià(👥)o )の(🗝)道をたずね(🎽)た(🐰)。
「かり(🙄)に斑(bān )牛まだらうしの子であ(🔨)っても(✅)、(🥎)天地(🛎)山川(🎧)の(🌰)神々はお嫌い(🍔)はされぬ(🐑)かの。」(🏙)
「それ(🕧)だけの(😩)腕があり(🧘)、しかも懸(🥃)命(🐫)に努めていながら、三(sān )度び失(🖇)敗(✍)をくりかえすか(🌲)らには、何(🚆)(hé )か(💺)大きな根本的の欠陥(🍝)(xiàn )が、(😭)君の(✔)心の中にある(🍈)に(🎄)相(📲)違ない。自(zì )分(🍔)(fèn )で思(sī )い当る(✒)ことはないのか。」
そ(😶)の(👭)場はそ(🦀)れで(😊)済んだ。しかし仲(🚻)弓に対す(🆑)る蔭口はやは(🤸)り絶えなかった。いうこ(👳)とがなくなる(👪)と(💡)、結局彼の身分がど(💡)う(📺)の、父(🙎)の素(🀄)(sù )行がど(💇)う(🏯)のと(🏚)いう話(📥)(huà )に(🙍)なって(🔳)行(háng )った。むろん、そんな話は(👝)、今に始(🕦)(shǐ )まった(👺)ことではなかった(💪)。実をいうと、孔子が仲(zhòng )弓(🏈)を特に称揚し出した(💥)のも、(📰)その人物が実(🌐)(shí )際優れていたから(🐢)ではあったが、(🍆)何と(🙂)かして門人(🐏)たちに(🚫)彼(🐉)(bǐ(🍵) )の真価を知らせ、彼の身(🐭)分や父(🈚)(fù )に関(wān )する(♎)噂を話題にさせないように(🗯)したいた(🖖)めであっ(💃)た。ところが、(♈)結(jié )果はかえっ(📙)て反対の方に向(xiàng )いて行(háng )った。孔(kǒng )子が彼(💏)(bǐ )を讃(zàn )めれば讃める(😤)ほ(🤕)ど、彼の(🛄)身分の賎しいこ(👷)とや、(🏒)彼(bǐ )の父の(🛁)悪(🥨)行が門人たちの(🀄)蔭口の種になるのだった。
孔子(🍣)(zǐ )は、その牛(🆔)の近くま(🖖)で来ると(🐦)、急に立ち(🏑)どまって、(👜)門(🆑)(mén )人たちにいった。
か(🛵)といって、孔子(zǐ )に対(🤠)(duì )して、(😌)「そん(✍)な遠(🥩)(yuǎn )まわしを(😨)云わないで、もっと(🤛)あからさ(🌩)まにいっ(✔)て下さい。」(💡)とも云いかねた。もし(😖)孔(kǒng )子に、諷刺(🚛)の(🐬)意志がな(📺)いとする(🎈)と、そ(🛑)んなことを(✨)云い出(chū )すのは、礼(lǐ )を(🕜)失(shī(🥪) )するこ(🥩)とになるからである。
(奏(zò(🎓)u )楽の(🎾)失敗が、もうこれで三度(🌷)目だ(🀄)。)
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