大河は(📶)とぼけたような顔をして、笑(xiào )った。
「(🏅)妙(🕺)み(🔣)ょ(🍲)うなも(😙)んだね、選(xuǎn )挙(🏓)(jǔ(🌴) )なんて(🥠)。」(💶)
次郎(láng )は、思(🈹)いきりド(😶)アをあけ(🕤)、(📝)
「な(📋)るほど。そ(🙅)うか。――(👱)しかし、大河にしちゃ惜(xī(🥣) )おしかったね。お(🐜)しまい(👚)ごろにはかんしゃ(🌅)くをおこして(🕍)いたようだった(🏫)が。」(🚯)
(🤮)それに(💩)は、組織や(🔭)、講(jiǎng )義(yì )科目や、諸行事の時(🤟)間(jiān )割な(📚)ど、(🧖)必要な諸計画(🅿)が一(🥦)通りならべ(🛹)ら(👑)れていたが(🆚)、(🚢)そのど(⛽)の部分(🕍)を見ても常(cháng )識(🏼)からと(🕗)びは(🥒)な(🖥)れた(😺)ような(😻)こ(🗒)とは一つもなかった。塾堂(táng )と名のつくところでは(📇)、その(💣)ころほとんどつきもののよう(🕘)になっていた「みそ(🍪)ぎ(🍶)」と(🛰)か、「沈(shě(🗝)n )黙ち(🕳)んもくの(🛳)労(💆)働(dòng )」とか、(😝)およそ(📃)そういっ(🦁)た、い(🥂)わゆる「鍛練たん(🆘)れん」的な(🥍)行事が全(quán )く見(jiàn )当(🚷)たらないの(🗒)は、(🤗)むしろみんなには、ふ(✌)しぎに(💬)思われたく(👬)ら(🦋)いであった。五時(shí )半起(👡)床というのが、二月の武蔵(zāng )野むさしの(👬)で(🚟)は、ちょっとつら(🛋)そう(🤜)にも思えたが、そ(😰)れも青(😫)年たちにとっては、決しておど(🏄)ろ(🍜)くほど(🎱)のことで(🎒)は(🎼)なかった(🌠)。むしろか(💹)れらをおどろ(🕯)かした(🙃)のは、生(shē(🍵)ng )活にうるおいを与あたえる(✌)ような(❎)行事(shì(🤴) )が、か(🐣)な(🗄)りの(🔓)程度(dù )に、織おりこまれて(🀄)いる(⬅)ことであった(🏵)。とにかく、見る人が(👱)見れば、日常生活を深(🙀)め高(🏮)める目(🚡)的で、すべ(♍)て(😒)が計画され(🧛)ているということが明(mí(🏆)ng )らかで(🚋)あった。
「心苦しければ、君自身で(🥨)何とか始末したらい(🍊)いだ(💇)ろ(🐒)う。原(🍸)(yuán )因はもとも(🍖)と君に(🍑)あ(🏪)る(💷)んだから(🤾)。……私は、板(bǎ(🧒)n )木の(〰)音そのものを問(🍑)題にし(🌱)ただけな(🌒)ん(🎫)だ。」
「田川はどうだ(🗺)い。」
「ぼくもそ(📝)うだと思いま(🛄)す。命令者(🚺)(zhě(🏎) )に依頼いらい(🎐)す(🚗)る代わりに、多(duō )数の力に(🍁)依頼するんでは(💭)、自治とは言えませんからね。」
「板木を打つのは、もうこれでおしまいにしましょ(🚔)う(📛)。これ(📃)で起(qǐ )きなけれぼ、ほっと(⏹)くほうがいいんです(🎬)。」
「ど(🍽)の(🍆)方面の(🔆)希望(🤾)者が(🐡)多(👔)かったん(❗)です(🧢)。」
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