(⛔)と、先(😮)生(🔆)は、まだ二(èr )人の方を見ない。そ(😽)して、や(🚧)はり羽織の紐(niǔ )をいじく(🐽)ってい(🚀)たが、やっと(📒)それがかかったら(🍠)し(🚞)く、(🌵)「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。そ(🥍)の時、半蔵(🥤)は言葉(yè )を(⛸)継(🐵)いで、
信玄流の敵が、かえって(🤗)こ(🈁)の奇兵を用(👷)いたにも係らず、主税の答え(🕯)は車懸(xuán )(🏏)りでも何で(💧)もない、極めて平凡な(🏌)ものであった。
『(🛹)フウ、君(jun1 )の名(🏔)前を(😦)?』と敬之進は(🏠)もう(🛍)目を円(🍸)まるくして了しま(🤒)つた(🐠)。
寛斎は(🔎)せ(🙌)っか(❕)く楽(🚰)し(💧)みにして行った伊(㊗)那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田(🚑)いい(🤺)だ(😾)の在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家が(🖥)」(🅾)まであと(🌼)に見(🍰)捨てて、(🔇)もう一(🎊)度(dù )中津川をさして帰って(🐩)行(háng )こう(🕞)とす(💣)る人(🥛)である。かつては横浜貿易を共(😓)にした中(🐺)津(jīn )(🚺)川の商人万屋(wū )安(ān )兵(bīng )衛(wèi )よろずややすべえの依頼(🎪)をうけ(🆎)、二千四百両(liǎng )からの小判を預かり(🏞)、(🦂)馬荷一駄だ(💮)に宰領の付き添(👖)いで(➖)帰国したその同じ街道の一部を、(👝)多くの感慨をもって(🌴)踏んで来た人であ(🚸)る。以(yǐ )前(qián )の(🐉)伊那行きには細君も同道であったが、その人の(🌚)死をも見送り、(📬)今度(💦)はひと(🌃)り(😠)で馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるいな(♈)じみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(⛷)に隠居し、半(bàn )(💡)蔵の父(🔈)も(🍆)病後の身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっ(🎚)きり(💩)年(nián )(🚉)を取っ(🛋)て(💨)来(lái )(🈴)た。
「(🌎)だから、ぺこぺこ(🆑)しな(🔺)いでもすむよう(🍶)にしてや(🛒)ろうか(❓)って、言ってるんだ。」
――自己の(🥨)過ち(🕶)を(🖤)悔(huǐ )(📮)い(⬇)もせ(😜)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれ(🌤)を継続(🎛)する(🍴)がごと(😼)きは禽(qín )(🏡)獣きんじゅうの行(háng )為なり(🤶)と仰せられ候(hòu )。まことに刻(kè )(🆘)々として移り行く内(nèi )部の変化(huà )を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は、(📮)ある(📦)いは世の痴婦にも劣る(📷)ものとお(🌇)ぼ(🖕)さるべく(🚎)候。すべて(🐎)に徹(chè )底を願い、真実(shí )(🔏)を慕うおのが心の(✒)かの(🌞)過ちによりて奈何(hé )いかば(🎾)か(🙄)りの(🏚)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致す(👚)まじ。最後の苦汁の一(🍺)滴ま(🚃)で(🍪)呑(tiān )のみ乾ほす(🧢)べき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🔇)るわが心の眼は余り(🍙)に多き(👫)世の中(zhōng )の虚(xū )偽を見、何(hé )の疑うとこ(🚄)ろも(💽)なくその中(zhōng )(🥪)に平然として生息する(🈺)人(rén )々を見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響を(🍧)聞きて、かかる(❣)も(➕)のを厭い(🎃)とう(🎼)の念は更(gèng )に芭蕉ばしょ(🍊)うの心を楽(💥)しみ(🦏)、西行さ(🔸)いぎょうの心を楽(👲)し(🥦)むの心を深く致し候。わが常に(🏕)求むる真実を過ちの対象に見出した(💢)るは、一面よ(🐺)り言えば不幸なる(🏸)がごとくな(🌰)れど、必ずしも然さらで、過(✨)ちを変じて光あるものとなすべ(🏷)き向上の努(nǔ )力(lì )こそわが切(qiē )なる願いに候(🆘)。
(🔛)と彼はその包(⛴)みきれ(🏁)ないよろこ(⬇)びを節子に(🔁)言(yán )って見せた。彼の望(wàng )みは、どうか(😪)して周囲に反抗(kàng )(👻)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(🌏)を捨てさせたいと思(🖲)って(🖕)いたから(🚂)で。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれ(🍊)る(💎)時と思(🈹)っていた(🛎)からで。
「違ふ(🥨)―(🗼)―(👍)」(🧒)
「茄子に、ごん(🛶)ぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )(🐇)へつけて(👖)、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )(🔅)似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て(🉑)、そ(🍅)れ(🎗)から銀(yín )座(🚔)に行きたがっていたようでした。」
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