わた(👥)しが仙(🛣)台で(🤞)送(🔗)った一年は、(🎙)ちょ(🔥)うどこの学校生(💜)徒(😦)がにわとりの鳴き声を(🍪)聞(🎇)きつけた時のようなもの(🕓)でし(💗)た(🕔)。朝(cháo )になりますと(🗼)、だ(📭)んだん空が(🅱)明(míng )け(⏬)はなれて行くよ(🌷)うに、過(guò )ぎ去った(🎺)ことはわた(🤴)しか(👭)ら(🌎)離(lí(😿) )れて行きました。そこいらは明るくなってきま(🐌)す。物(wù )は(🍮)生き返ってきます。草木も新しい色(💘)を帯(dài )びてきます。何(hé(🗡) )を見(🐌)ても目がさめ(⛴)るようでした。
そ(🖋)の時、老人(🐍)は(🍬)名(🔬)刺がわり(😸)にと言(👏)って、自(📌)(zì )分で打(📬)(dǎ )っ(🔖)た(🛵)小刀こが(🤦)たなを持(chí )っ(💿)てきてく(🔻)れましたが、そ(🅿)んな(🀄)小刀一本(běn )にも(👧)小さなことをおろ(🍰)そかにしない老(lǎo )人の気(🛂)象が(🕥)あ(🚝)らわれてい(🔃)ま(🥖)した(⭐)。
この房州行(🏻)き(👗)には、わたし(😑)も誕(dàn )生(shē(🚴)ng )寺を見るだけにま(🎉)んぞ(🧖)く(❕)しま(🤸)し(🎏)た。日蓮にちれんが青年時(😾)(shí(🦐) )代を送(🧣)っ(🔨)た(⛩)という清澄山き(📛)よ(📤)すみやままでは行きませんでした(🕧)。
(🆔)皆(🥝)さんもごぞんじ(🛴)のように、この日本のお国が(🍌)明治(🍡)の(🏆)御代みよと(👿)なる前(qián )は、(📝)徳川の世の末で(🕹)ありまし(🥀)た。もう徳(🚪)川(🍙)の世の(📸)中(zhō(💄)ng )もこれまでと(🍶)思うものは、たいがいの人(rén )が戸まど(🔤)いして、仕(😶)事も(🌅)ろくに手につかな(🥀)かっ(🤗)た中で、よくあと(🕍)しまつを怠(🌼)らなかった三人の人があり(⏬)ま(👛)す。皆さ(🎳)んは(✔)、岩瀬肥(féi )後(😓)いわせひご、(😓)小(xiǎo )栗上(shà(👿)ng )野(yě )介おぐり(🥏)こう(☕)ずけの(📡)すけ(✌)の(❤)名(🌚)を覚えて(🔹)おいていただき(⛅)たい。こ(🎰)こにお話ししようとする栗本(🍺)くり(😖)もと先(🍾)生(🔳)も、そうい(👶)う三人(🏥)の中の一(yī(🚹) )人です。
こ(😆)の古(gǔ )着(📲)屋(🚕)(wū )さ(🌗)ん(🕞)のやっ(😜)たことは(🐮)、い(👙)つ(🐤)で(🐕)も新規ま(🔡)きなおしのよう(🍬)でし(🍠)た。前(qián )に皆さんにお話し(😚)した栗本くりも(🕠)と先生(shēng )なぞとは、まるきりあべこべで、「経(🏹)験」と(🤕)いうものがそう役に立つとはかぎらないことをそれ(😽)となく教えてみせて(🕛)くれ(💍)たの(🧕)も、この古着(zhe )屋(🚆)さんでした。なぜ(🌖)か(🆕)とい(🚼)いますに、栗(🔣)本先(xiān )生(📖)(shēng )は(🗽)自分のしくじり(🐤)までも役に立てようとしましたが、(🏊)この人のほうはそれを(⛹)役に立てよう(🕎)とは(🚮)し(🈵)ませんでしたから。
「自分も、七十の年にな(🍖)って、(🎪)また世に出ました(😰)よ。」
と(🍫)声をかけて(💊)、毎日(❄)行(🐎)徳方(fā(👂)ng )面からおさ(🐘)かな(🦖)をかついでくる男が(🕳)荷をおろすのも、その勝(shèng )手口でした。
第五(🈴)(wǔ )章 (🥕)宮城野みやぎ(🥉)の
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025