―(🌃)―(🎊)季(jì(📋) )民(mín )篇(⚾)(piā(🙎)n )――
孔子は、陽貨も言葉(💃)だけでは、な(⛄)か(🤗)なか立(💂)派なことを云(yún )うものだ、(♌)別に(🐤)逆(✈)(nì )らう必要もあるまい、と思った(🥤)。で即(📀)座(🦒)に(📁)、
7 子曰(yuē )く、孝(❔)(xiào )なる(🤭)哉(zāi )閔子騫。人(🏁)其の父母昆弟の(💪)言(yán )を間せ(🎣)ずと。(先進篇)
彼は、忌々しそ(🏿)う(🈳)に、(🐇)窓からぺッと唾を吐(tǔ )いて、青空を仰(yǎ(😺)ng )いだ(🎓)。すると、彼(bǐ )は、そこにもう一度、ち(🈲)らと孔子の眼を(🎗)見た。相変(bià(🏾)n )らず微笑(🚸)を含んだ深(shēn )い(💿)眼である(🕖)。
「(🦈)さ(😅)っきから考えてい(🥙)ます(🐒)が、ど(🏒)う(🐄)も私に(🎉)はわかり(🗣)ません。」
((💴)もし、孟孫氏に、はな(🐾)はだしい僭上(shà(🍩)ng )沙汰でもあれば、それは孟孫(sūn )氏(shì )一(🐹)(yī )家の(📮)問題(tí )だけでな(🏠)く、魯の(🎴)国の問(🕛)題(tí )で(🐸)あり、ひいては天(tiān )下(xià(🎞) )の道義(yì(🚌) )を紊るこ(👏)とにもなる。それに、万一(yī )、自分(💆)に一応の相(xià(🥔)ng )談をした、(📎)と(🙈)で(🍉)も云いふ(🎭)らさ(📻)れる(🔓)と、こ(🗄)れ(👦)か(🚦)ら自(zì )分がや(😁)って(🌻)行こうとする政治(🦀)の精神を、傷けること(🏑)にもなる。出(🌕)来(lá(🍮)i )れ(🖲)ば(🏏)、(🈵)自(🌱)分の(🧐)いった意味(wèi )を(🚅)、はっきり(⛅)さして置(🎖)くに越(💓)したことはな(🎾)い(🏜)。しかし、祭(jì )典の計画につ(⬅)い(🐿)て、直接の相談もうけないで、(🐑)こちらから(📠)それを(🚑)云(yún )い出すのも非礼だ。何とか(🤥)方法(fǎ )は(🥖)ないものだ(⚫)ろうか(♎)。)
「な(🎐)る(🐃)ほど、よ(🎧)くわかり(😡)まし(🏟)た。私もなるべ(😵)く早(🐲)く、よい君主をみ(🕯)つけて仕(🎪)えたい(🧠)と存(cún )じています。」
3(😵)孔(⚓)(kǒ(☔)ng )子は暗(àn )然とな(🧔)った(😨)。彼(bǐ )は女子と小人(rén )とが(🉑)、元来(🛰)如(💔)何(🐪)に御しがたいものであるかを、よく知っていた(🈁)。それ(💈)は彼等が、(🎄)親(qīn )しんで(🛃)やれば(🏊)つけ上(shàng )り、遠(🥚)(yuǎn )ざけると(🕝)怨むからであ(💬)った。そして彼(🦇)は、(🍳)今や仲弓を讃(📳)めることによって(🌓)、小(👀)(xiǎ(⚓)o )人の心(xīn )がい(⏬)かに嫉妬心によ(🍈)っ(🚹)て蝕(shí(📵) )まれている(⛏)か(🍔)を、まざまざと(💀)見せつけられた。彼(bǐ )は考(kǎo )えた。
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