「(😘)堯(🐐)(yáo )帝の(🍏)君徳は(🖌)何と大(🍘)きく、何と荘厳なことであろう。世に真(🗂)に偉大(💡)(dà(🏆) )な(🀄)ものは天(♉)のみであるが、ひとり堯(yá(😺)o )帝(dì )は(😔)天とその偉大さを(🉑)共(♐)にしている。その(🕣)徳(dé )の広(👼)大無(wú )辺さは何と(📪)形(xíng )容してよいか(🌤)わからな(🎳)い。人はただそ(🔗)の功業(⏹)(yè )の荘厳(yán )さと文(🙆)物制(💾)度の(🍠)燦(càn )然たるとに眼を(🕓)見(⛔)は(🚎)るのみ(⛰)である。」
「しかし、わずかの(🛍)人材でも、その有る無し(👍)で(🍒)は(🐧)大変(💃)な(❌)ちがいである。周の文王は天下(xià )を三(🌶)(sān )分して(👛)そ(🏿)の二を支(zhī )配下におさめていられたが、それで(🧗)も殷に臣(🐉)(chén )事(👁)して秩序をや(🏐)ぶられなかった。文王(wáng )時(🧤)代(🙄)の周の徳は(🥩)至徳(dé(🏐) )という(🔺)べきで(💘)あろ(🍖)う。」
「野蠻なところ(😋)でござい(🏝)ま(🗽)す(🥤)。あんなと(✒)ころ(🏩)に、どうしてお(🍠)住(🖊)居(jū )が(🎖)出来(🏽)ま(🕢)しょう。」
顔渕(yuān )が(🕳)ため息(xī )をつきな(🍆)がら讃歎していった(🖐)。――
泰(🤧)伯第(dì )八
泰伯(bó(🗳) )第八(🐰)(bā )
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