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A同年。九月小。六日(🦊)、壬(🕦)戌、晴、丑刻大地震。八日、(🔬)甲(🕵)子、(🍻)陰、寅刻大地(🥖)震。十(✡)一日、丁卯、晴(🌧)、寅刻大地震(🏡)、未(🚶)剋又少(🌪)し動ず。十三(🍻)日、己巳、晴(🐽)、未剋(💗)地震。十四日、庚(🐁)午(😤)、晴、酉(🧖)剋地震、戌剋(🎶)地震、同時に雷鳴す(🚦)。十六日、壬(🎳)申、晴、卯剋地震(😔)。十七日、癸酉、晴(⏲)、戌(👅)剋三度地震(⤴)。廿一(🆒)日、丁丑、晴、連々の(🔛)地震に(✉)依(🍎)りて(🎊)、御祈を行はる。廿六(🏿)日(💃)、壬午、亥刻(💆)、雷鳴数(👘)声、降雹の大(➰)なること李子の如し。

A「と仰(😚)っし(🎓)ゃいます(🚶)と、いつ時分(💎)」

A「う、(🤵)う(😻)ん………少(😷)し(🐬)とろ(🌨)とろしかけたところだ、…(🕕)……」

A「(🕗)こう云いう(🥙)時には、却って(🚀)郊外を散(✴)歩(❇)しましょう」と(🌿)浜(🤺)田が云うので、私もそれに賛成し(🛂)ました(💂)が、(✖)

A　(🌬)また五円の切手(🏒)が気(🗨)になりだしたのであ(🔹)る。きっとよ(👰)くない仕掛けが(🧦)あ(🖖)るにちが(💀)いないと考(🤭)えた。

A　(🍓)私は建築のことにつ(🈴)いては全く(🗯)門外(📶)漢で(🚰)あるが、(🥖)西洋の寺院のゴシック建築と云(🚓)うものは屋(⏱)根が(🥖)高(💸)く／(👐)＼尖って、その先が天に(💎)冲せ(💮)ん(🈳)として(🚏)いるとこ(✈)ろ(🔰)に(🖲)美観が存す(🤳)る(🥣)のだと云う。こ(🆑)れに反して(🌌)、われ／＼の国の伽藍では(🥠)建物の上にまず大きな甍(🐅)を伏せて、その庇ひ(👇)さしが作り出(🍿)す深い(🏡)廣い(👉)蔭の中へ全体の構(🏘)造を取り(🏹)込ん(🐲)でし(📧)まう。寺院のみ(🔆)ならず(🤥)、宮(⛪)殿でも(🤸)、庶民の(➗)住(⬇)宅で(💙)も、外から見て(📏)最(⭕)も眼立つものは、(💑)或る場合(🍖)には瓦(🤝)葺き、或る場合には茅葺きの大きな(🌋)屋(📼)根と、その庇(📕)の下(🐂)にたゞよう濃(🌟)い闇(🚐)であ(🌅)る。時(⛅)とす(📊)ると、白(🍬)昼(🥝)といえど(🌄)も軒から下には(🥜)洞穴のような(❇)闇が繞っていて戸口も扉も壁(🌖)も柱(🚻)も(📄)殆ど(🚇)見(😟)え(🙍)ない(🍲)ことす(🗒)らある。これは知恩院(🥇)や本願(🏞)寺のような宏壮な(🕘)建(🕗)築で(🚈)も、草深い田舎の(🍎)百(🈺)姓(🌬)家でも同様で(🕛)あって、昔の(🏟)大概な建物が軒か(🦁)ら(🛶)下(🥪)と軒から(🏾)上の屋根の部分とを比べる(💙)と(🈴)、少くとも眼(🎤)で見(😈)たところでは、屋根の(👵)方(🌠)が重く(👪)、(🧦)堆く、面積が大きく感ぜられる。左様にわれ／＼が住居を営むには、何よりも屋根と(🏐)云う傘を拡げて大地に一廓(🖇)の日かげを落し、(🙋)その薄暗(👙)い陰翳の中に家(🤫)造りをする。もちろん西洋の家屋(🐊)にも屋根がない訳(➡)ではない(🥡)が、それ(🙇)は日光(🐻)を遮蔽するより(🔸)も雨露をしのぐための(🖥)方が主(💙)であって、蔭はなるべく作らないように(👤)し、少しでも(😘)多く内部を明(🚆)りに曝すようにしている(🛒)こ(🈵)とは、(💲)外形を見ても(💾)頷(🔜)かれる(🏓)。日本(💢)の屋根を傘とすれば(🐎)、西(📚)洋の(🍖)それは帽(🤝)子でしかない。しかも鳥打帽子のよう(🆖)に(👘)出来るだ(🏚)け鍔(🏃)つばを小さ(🧜)くし、(🎫)日光の直(⛸)射を近(🕊)々と軒(🅱)端(🐺)に(⛵)受ける(🗃)。けだし日本(🙅)家の屋根の庇(📚)が長いのは、気候風土や、(👑)建築材料(🚒)や、そ(📆)の他い(🎢)ろ／(🔅)＼の(🙀)関係がある(🐈)のであ(🐊)ろう。たとえ(🚦)ば煉瓦やガラス(🖐)やセメ(🚻)ントのよ(🎑)うなものを(🏀)使わな(⛏)いところから、(🌚)横なぐりの風(🍫)雨を防ぐためには庇を深くする(🙄)必要があったであ(💮)ろう(👇)し、日本人(🏅)と(🐀)て暗(🌺)い部屋よりは明(🍼)るい部(🎽)屋を(💨)便(🤵)利(🤽)としたに違い(😴)ないが、是(😍)非なくあゝなっ(🌠)たの(🔖)でもあろ(💈)う(💸)。が(🛤)、美と云うものは常に生活の(❇)実(🥦)際から発(🌶)達す(🐮)る(🥄)もの(🔑)で、暗い部屋に(🍖)住むことを餘儀なくされたわれ(👡)／＼の先祖は、いつ(😬)しか(🏦)陰翳のうちに美を(😈)発見し、(🥑)やが(🛵)て(🍝)は美の目的に添うよ(🐍)うに陰(😭)翳を利用(❔)する(👽)に(🐐)至(💜)った。事実、(🧡)日本(🙇)座敷の美(📊)は全く陰翳の濃淡に依(🤐)って生れているので、それ以外に何も(🍍)ない。西(😼)洋人が日本座敷を見てその簡素なの(👴)に(🏜)驚き(🏽)、たゞ(🦇)灰(🆎)色の壁が(🚲)あ(🚵)るばかりで何の装飾(🔨)もないと云う風に(🍱)感じるのは、(🏩)彼等(🔝)としてはい(💓)かさま尤もであるけれども、それは陰翳の謎を解しないからである。われ／＼(🔚)は、それでな(🧒)く(🧀)ても太陽の(⏳)光線の這入りにくい座敷の(📺)外側へ、土庇(🍁)を出したり縁側を附けた(🥊)り(🆒)して(🅰)一層日光を遠のける(🏺)。そ(👚)して室内へは、庭からの反射が(📯)障子を透(🌻)し(🈵)てほの明るく(✝)忍び込むようにする。わ(🧙)れ／＼の(❌)座(🌨)敷の(🥙)美の要(🐆)素は、この間(🗓)接の鈍い光線に外な(🗺)らない。われ(📟)／＼(🖤)は(🔰)、(🅰)この(⚽)力のない(💳)、わびしい、果敢(➡)はかな(👔)い(📡)光線が、しんみり落ち着いて(🦆)座敷の壁へ沁(👝)み(🈚)込(🖋)む(🛒)ように、わざと調子の弱(🥁)い色の砂壁を塗る。土蔵とか、(🕧)厨とか、廊下のようなと(💢)こ(🕊)ろへ塗る(🗞)には照りをつけるが、座敷の壁は(⚓)殆ど砂壁で、(🏙)め(🎭)ったに光ら(🧜)せ(👔)ない。もし光ら(🕥)せたら、その乏し(🦕)い光(😵)線の、柔か(⛰)い弱い(🤩)味が消える。われ等は(🏽)何処(♎)までも、見る(🗺)から(😢)におぼつかな(🎓)げな外光(⬇)が、(🍎)黄昏色の壁の面に取り着いて辛くも餘(🎏)命を保っている(🙉)、あの繊細な明るさ(🏏)を(🚻)楽(🔂)しむ(🙄)。我等に取(👱)ってはこの(✅)壁の上の明るさ或はほのぐらさ(📘)が何物の装飾にも優(🙎)る(🚓)のであり、しみ／″(🏫)＼と見飽きがしないの(😯)である。さ(🎍)ればそれらの砂(🦉)壁がその明るさを乱さない(🕛)ように(🏰)とたゞ一と色の(📘)無地に塗っ(㊙)てあるのも当然であ(🧦)って、座敷毎に(🏍)少しずつ地色は違うけれども、何と(🚅)その違いの微(🐀)かであることよ。それは(🦌)色(🔻)の違いと云(🐳)うよりもほんの僅かな濃淡の差異、見る人(⛵)の気分(🙋)の相違と云う程のもの(🧕)で(🗺)しかない(🌫)。しかもそ(🥞)の壁(🌨)の(📶)色のほの(🛋)かな違い(🦋)に依って、また幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部(🎙)屋(🅿)の(🐈)陰翳が異なった(🎂)色調を(🔥)帯びるので(🛐)ある。尤も我等の座敷にも床の間と(💭)云うものがあって(🎇)、掛(🔐)け軸を(🎥)飾り花を活け(🔮)るが(🙅)、しかしそれらの軸や花(🐑)もそれ自体が装飾の役(👳)をしてい(👭)るよりも、陰翳に深みを添える方が主になって(🏏)いる(🚦)。わ(😎)れらは一つ(🉐)の(🀄)軸を掛けるにも(📎)、その軸物とその床の間の壁との(🚝)調(🧞)和、即ち「(🎦)床うつり」を第一に貴(🖤)ぶ。われらが(🎎)掛け軸の(📌)内(🎩)容を成す書や絵の巧拙(🏛)と同様の重要(❤)さを※(「ころもへん＋表」、第4水(🏂)準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実にそ(👑)のためであっ(🌄)て、(👷)床うつりが悪か(🆎)っ(🎂)た(🛹)ら如(🚩)何な(👄)る名書(🗣)画も(👡)掛け軸(🐀)としての(🐽)価値(🐕)がなくなる。そ(🐕)れ(🕔)と反対に一(🎒)つの独(🌥)立(🍍)し(🏨)た作(🌮)品としては大した傑作でもないような書(〰)画が、(❔)茶の間(Ⓜ)の床に掛けて(🏧)み(💎)ると、非常(🥌)にその部屋との調和(😐)がよく(🧛)、(⭐)軸も座敷も俄(👎)かに引(🔁)き立つ場(♿)合が(📒)ある。そし(😚)てそう云(⛺)う書(㊙)画、(🏬)それ自(🍴)身と(♒)しては格(🏣)別のもの(🥟)でもない軸物(🏄)の何処が調和(🚓)す(👪)るの(🤔)かと云え(🐊)ば、それは常(💩)にその地紙や、(🐫)墨色や、(📿)※(「ころもへん＋(🥑)表」、第(🦓)4水準2-88-25)具(🐞)の裂きれが持っている古色に(👻)あ(🥋)るの(🦉)だ(🛫)。その古色(🕔)がその床(🈶)の間や座(🐷)敷の(🥣)暗さと適(🍋)宜な(🎼)釣り合い(🍁)を保つのだ。わ(🙃)れ(🚡)／＼(🔳)はよく京都や奈良の名刹を訪(⛪)ねて、そ(🎖)の寺の宝物と(❌)云(🏆)わ(🌪)れる(🥑)軸物が、奥深い大書院の床(🥈)の間にかゝっている(🏸)のを(🗞)見せられるが(🕠)、そう(🕣)云う床の間(💠)は大概昼(🌘)も薄暗(🎎)いので、図柄な(💜)ど(🐪)は見分けられない、たゞ案内人(🏌)の(🍉)説明を聞きながら消えかゝっ(🎈)た墨(🚦)色のあと(🐁)を辿(😍)って(⛩)多分(➗)立派な絵なのであろうと(🔮)想像す(⚫)る(⌛)ばかりであ(🎛)るが、しかしそ(🚇)の(🌌)ぼやけた古画(🦅)と暗い床の間との取り(🚑)合わ(😗)せが如何に(🕚)もしっくりし(👲)てい(🚿)て、図柄の不鮮明などは聊かも問題(🛑)で(🖌)ないばか(👰)りか、却ってこのくらい(💑)な不鮮(🗺)明さが(😔)ちょうど適(🛺)して(🏏)い(🆖)るようにさえ感(🦈)じ(🐧)る。つまりこの(💖)場合(😨)、その(🐆)絵(🌮)は覚束ない弱い光り(🎏)を(🌇)受け留めるた(🕊)めの一つの(🧞)奥床しい「面(🌲)」に過(🅱)ぎ(👜)ないの(🏑)であ(🧐)って、(🛥)全く(🤖)砂壁と(🍤)同じ作用をしかして(💙)いないのである。われ(📚)らが掛け(🥐)軸(🧠)を択ぶの(Ⓜ)に時代や「(👖)さ(🧕)び(🛎)」(🌪)を珍重する理由はここにあるので、新画(📔)は水墨や淡彩のもの(🧠)で(🍊)も、よほど注意しな(😳)いと床の(🍡)間の(📚)陰翳を打ち壊すのであ(🗳)る(♿)。