ハーマイオニー エロ6

A「気(🆑)持よささう(🐁)に、酔つてゐる。」(🍬)とつぶやき(😕)、さうして何(🖨)だ(⚽)か、胸(🎷)の奥底(🥧)から、妙なよろこばしさ(😊)が湧いて(⛎)出て来た。お酒飲みと(👪)いふも(🐲)のは、(💺)よ(🧤)そのもの(🕋)たち(🐅)が酔つてゐるのを見ても、一種の(✏)よろ(☝)こばし(🔛)さ(✒)を(🌦)覚えるものら(🌎)し(💊)い。所謂利己(🛹)主義者では(👦)ないのであらう。つ(⏱)まり、隣(💂)家の(🏇)仕(🗃)合せに対して乾盃(🏙)を挙げ(🗓)るといふやうな博愛(🕸)心に似たものを持つてゐるのかも知れ(🏦)ない。自分も酔(📒)ひ(🌝)たいが、隣(🚖)人もまた、共に楽し(⚓)く酔つてく(🛩)れた(🐥)ら、そのよろこびは(🚫)倍加す(⏰)るもののやう(🍑)である(🏈)。お爺さん(😁)だ(🌜)つて、知(🕧)つ(😫)てゐる。眼前の、(⏺)その、人とも動(👣)物ともつかぬ(👆)赤い巨大の生き物が、鬼(💓)といふおそ(🥪)ろしい種族のもの(🔮)であ(🔝)る(📈)と(🚮)いふ事は、(🕺)直覚してゐる。虎の皮のふん(🔕)どし一(😥)つに依つても(🏓)、それは間違ひの無い事だ。しかし、その鬼どもは(🕤)、(🎍)いま(🅱)機嫌よ(📎)く(🔳)酔つ(🧒)てゐ(🌺)る。お爺さんも(🚻)酔つてゐる。これは、どうし(🅰)ても(🎽)、親和の感の起らざるを得ないところだ。お爺さ(🌙)んは、四つ這(😻)ひの(♍)形のま(🛎)まで、なほもよく月下(⤴)の異様(🎣)の酒宴を眺め(🚹)る。鬼、(📗)と言つても(😵)、こ(📋)の眼前の鬼どもは、×××(🔄)×鬼、××(🚇)××鬼などの如く(🔣)、佞悪(😇)の性質を有してゐる種族のものでは(🕧)無く、顔こそ赤くおそ(⭐)ろしげではあるが、ひどく陽気(🙉)で無邪気(🌍)な(👒)鬼のや(💦)うだ、とお爺さん(🌍)は見て(🎐)とつた。お爺さんのこの(🐉)判定は、だ(🐗)いた(🤧)いに(🙆)於いて的(🙂)中し(🙆)て(🚌)ゐた。つまり、(🛎)こ(📠)の(🕐)鬼ども(🔌)は、剣山の隠(💕)者とで(🚀)も称す(🦖)べ(🛐)き頗る温和な(🔀)性(🗨)格の鬼(🏼)なの(👄)である。地獄(🏝)の鬼な(🙁)どと(🥟)は、まるつきり種族が違つて(🧢)ゐ(🙌)るので(📦)ある。だいい(🌸)ち、鉄棒などと(🎣)い(🌿)ふ物騒なものを持(🕉)つて(🥎)ゐない(🍯)。これ(💗)すなはち、害心を(🛎)有(🍻)してゐない証拠と言つてよい。しか(🥀)し(👩)、隠(🎀)者とは言つても(🔱)、かの竹林の賢者たちのや(🤷)う(🖕)に、(🛸)ありあま(👺)る知識を(🖍)もてあ(🐪)まして、竹林に逃げ込ん(🉑)だといふやうな(🗂)もので(📁)は無くて、この剣山の隠者(✂)の心は甚だ愚(📓)である(📥)。仙といふ(🎶)字は山の人と書かれてゐるか(🛒)ら、何(🏀)でも(💱)かまはぬ、山の奥に住(🥘)んでゐる人を仙人と称してよ(🗂)ろ(🆚)し(💀)い(⛄)といふ、ひどく簡明の(👌)学説を聞い(⛹)た事があるけれ(🎰)ども、かりにそ(🙆)の(🐉)学説に従ふなら、(🔐)こ(💕)の剣山の隠者たちも(🕤)、その心いかに愚な(🌠)りと(👪)雖も、仙の尊(📉)称を(😈)奏呈して然るべき(😹)ものかも知(⏬)れな(👬)い。と(🐭)にかく、いま月下の宴に(⏫)打興じてゐるこの一群の赤く巨(💒)大の生き(🐶)物は、鬼と(🖼)呼ぶよ(🔜)り(🛠)は、隠者または仙人と(🌙)呼称するはう(🚫)が妥当のやうなしろも(🍕)のな(🤶)のである。その心(😚)の愚(📠)なる事は(⏳)既に言つたが、その酒宴(🗳)の有様を見(👥)る(🚿)に、(🌂)ただ意味も(🔢)無(🖇)く奇声を(🏦)発し、(📔)膝をた(🍉)たいて(❄)大笑ひ、ま(😺)たは立ち上つて矢鱈には(❣)ねまはり、または(⏱)巨大のか(🖋)らだ(🌊)を丸(📔)くして円陣の端か(👘)ら端まで、(💉)ごろごろところがつて(📑)行(🦐)き、それ(🎆)が踊りの(📉)つもりら(🖐)しいのだから、その智(😧)能の程(🕤)度は察するにあまりあり、(🐣)芸の無い(🦅)事(☕)お(⏩)びただ(🙆)し(🧓)い。この(🤚)一事(🏛)を以(🕕)てし(🌘)ても、(🚞)鬼才と(💿)か(😭)、文(❇)学の鬼とかい(😖)ふ言葉は、ま(🚈)るで無意味なものだといふこ(🛩)と(🔧)を証(🌄)明できるやうに思はれる。こん(📮)な愚かな芸無し(🌰)ど(🎀)もが、もろもろ(⛩)の芸術の神であ(🍔)るとは、ど(🤯)うしても私に(🃏)は考へら(🐇)れないの(🎩)である(🍗)。お爺さん(⌛)も、こ(🎮)の低(👭)能の踊りには呆れた。ひとりで(🤲)くすくす(🙈)笑ひ(⚾)、

A　(💎)すべては(🧝)、こ(👾)れ(🔑)からです。自(😑)分も、死ぬまで小説を書い(🕵)て行き(🎣)ま(👵)す。その時の(😣)ジャ(🐫)アナリズム(🦆)が、政府の方針を顧慮(😾)し過ぎて、自分の小説の発(🚫)表(🚰)を拒否する(🚏)事が、もし万一(⭕)あっ(🌈)たとし(😆)ても、自(❗)分は黙って(🕢)書(➖)い(🐘)て行き(🐚)ます。発表せず(🚄)とも(🦊)、書き残(📷)して(⚫)置くつもりです。自(❤)分は明白(🦀)に十九(⛷)世紀の人間で(♒)す。二十世紀の新しい芸術運動に参加す(🌽)る資格がありません。けれ(😚)ども(⏰)、一粒(💤)の種子は(🅱)、確実に残して置(👴)き(🌖)たい(🥪)。こんな男もいたと(😌)いう事を、は(🏩)っきり書いて残して(📎)置きたい。

A「何を言うん(👍)だ。失(🤵)敬(🚻)な(🛡)事を言うな。ここは、お前(🚎)たちの来ると(🆗)ころで(💖)は無い。帰(📡)れ！　帰らなければ(💛)、僕のほうからお前たち(🤤)を訴(⛎)えてやる」

A　三(🐠)月(🌥)十四日。………午前中、夫(😈)の留(☝)守(😔)に敏(🔵)子(⚾)が来て「ママに話がある」と云った。何(👈)か真剣な顔をし(🌦)ている(🕷)。何の話かと聞く(🏮)と、「昨日き(🤚)のう(🚆)木村さ(😾)ん(🚕)の所で写(🍫)真(🖋)を見(⛅)たわよ(⛏)」と、(🦗)私の眼の中をじっと視(🐮)つ(👏)めた。そ(⬆)う云(🌵)われ(🌦)てもまだ私には分ら(🧖)なかった(🎖)ので問い返すと、(🍕)「(💤)ママ、(🤗)私はどんな場合(🎦)にもママの味方よ(🤑)、ほんと(😵)うのこと(📄)を云ってよ」と云(🔑)う。昨日(☕)、木村(🈹)さ(🐍)んにフランス語の本を借りる約束をしてい(🔼)たので、通りかかりに寄(🈵)った(🌌)。木村さんは留守だったけれどもはいって行(📡)って、書棚(🖇)か(✔)らその本を抜き取っ(🌵)たら(🐡)、中に数葉の手札型の写真が挟んであった、―――(🏾)「ママ、あ(😇)れ(🍃)は一体どう(🚧)いう意味」と云う(🐐)の(🏹)だった。「何のことか分らない(🌍)」と云う(😆)と、「なぜ私に(🐿)隠す(➗)のよ(💇)」と云う。私はおお(🚩)よそ、その写真という(🌍)のは先日夫の(🔷)日記帳に(😃)貼ってあっ(🧞)たあれと(🏒)同じもの(🕖)なの(😡)であろう、(🍢)そして(📥)それは、やはり想像した通り(🔎)私の浅まし(🛹)い姿を撮ったも(🛴)のな(🥍)の(🎽)で(🍑)あろう、ということ(🕒)まで(🚉)は(🙊)察しがついた。が(🤲)、何(💕)と云って敏子に説(😥)明し(🔵)たもの(🐸)か急には返答(📃)ができなかっ(🍖)た(🏎)。敏子は実(🐈)際の事実よ(🚆)りもも(🚕)っとず(⏫)っと悪(🔁)質な(👞)、よほど深刻な事件が伏在(🏝)してい(㊗)る(😄)ように思って(🌙)いるこ(🔉)とは推量できた。恐ら(🏌)く敏(🌲)子(⏭)は、(🔫)その写真は私と木村さんとの間に不倫な関(🥛)係が存在すること(🤳)を示す以外の何もの(❓)でもない(🐲)と、解し(😑)て(🕴)いるであろう。私は夫と(🦋)木村さんのため、また(💋)私(🏼)自身(🏢)のた(🕥)めに、直ち(🚍)に釈明の労を取(🍌)るべき(🔙)であったが、事実をあ(🔠)りの(📻)ままに(✌)述べたとし(🌏)て(🔯)も、敏子がそれを素(🎌)直に受け取ってくれるかどう(🗻)か疑(🌃)問であった。私は(😒)し(🏃)ばら(🤲)く(🌪)考(🈲)えてから云った。―(🏳)――あり得べからざることのようだけれども、私は実は、世の中に私(🕡)の(🥕)そういう恥ずべき(🚆)姿(🐢)を(🕵)撮っ(⏫)た写真があるという(🔋)ことを、今あな(📏)たから聞かされるま(😚)で(🆗)は確かには知らなかったの(😡)だ。もし(📃)そうい(🤬)うものが(🆚)あるとす(🛸)れ(😁)ば、それは私が(🗣)昏睡(🤚)し(🎐)て(⬅)いる間にパパが撮(🚋)影したもので、(🍧)木村さん(🌋)はただ(🗯)その現像をパパから依頼さ(🎆)れたに過ぎな(🆑)い(🐺)。木(🤠)村さんと私との間には断じてそれ以上の関係は(🕳)な(🍟)い(🌧)。パ(⏱)パがな(🌛)ぜ私を昏(😆)睡させ、(✈)なぜそんな(🛺)写(🥧)真を撮り、(💌)なぜその現像(🛂)を自分(💒)で(🐺)しないで木村さんにやらせ(🥓)たか、(🎲)等の理由は想(📺)像(📼)に任(🛴)せる。現在の娘の前で、こ(🐣)れだけのことを口にする(🏺)さえ私には忍びが(🕐)た(🏵)い。も(🚷)うこれ以上(🎳)は(🚧)聞かないでほ(🚎)しい。ただ(📿)、すべて(🐊)はパパの命(🍋)令に従って(🍗)し(💂)たことであり(🌐)、私はどこ(🎴)まで(👖)もパ(🐟)パに忠実に仕(🤱)えることを妻の任務と心得てい(⏭)るので、いやい(🧐)や(🈵)ながら云われる通りにした(🤸)のであるこ(🌫)と(🍒)を(🌅)信じてほしい。あなたには(🌓)理解(💰)しがたいこ(🌃)とかも(🐥)知れないが、舊式な(🛂)道徳で育って来たマ(🛺)マ(🌈)は、(👕)こうす(㊗)る(🎑)より(📳)ほかは(🐙)な(♓)いのであ(🦎)る。ママの裸体写真(🏋)がそんな(🍽)にパパを喜ばすの(🚴)なら、ママはあえ(📨)て(💱)恥を忍んでカメラの前(🔜)に(🛹)立つであろう、まし(🙉)て(♈)別人な(🐭)らぬパ(😷)パ自(🍶)身が操作し(🥓)て(🐂)いる(📪)カメラであるなら。―――(📍)「ママ、(🐳)ママは(🔺)本気で云(🐯)ってるの？」と敏子は呆れた。「本気よ(📻)」と云うと、「私はママ(😹)を軽蔑する(🥃)」と憤然たる(🍌)語調で(🎾)云った。私は敏子を怒らせる(🔂)の(😋)が少し(🀄)面白くなって来(📵)た(✋)ので、幾(🌆)分感情を誇張(😋)した気味もあった。「ママは貞女の亀(🖐)鑑きかんというわ(🔹)けね」と敏子はくやしそ(🥢)うな顔に冷(🧦)笑を浮かべ(🥓)た。敏子には、パパ(😩)が現(🚻)像を木村さんに託し(🙂)た心理状(🈸)態が(🔇)ど(💲)うにも不(🐇)思(🈳)議でたまらない(📦)らしく(🌎)、(🌴)理由なくママを辱はずかしめ、木村(🐥)さんを苦しめた(🍈)と(🤞)云(🍃)って(🤒)パ(🕵)パ(🔴)を非難して已やまないの(💇)で、「そ(🗳)ういうことに娘(🅾)が立(🍥)ち入って(🎼)貰いたくない(🥪)」(🍹)と(🌬)私は云った(💦)。「パパがママを辱か(🏵)しめた(🎱)と(🐏)あ(👌)なたは云うけれども、(🈂)果し(🐦)て辱かしめたであ(🏄)ろ(😞)うか。ママはそうは(🚍)感じてい(⏱)ない」と、(🌼)私は云ってやった。「パパはママを(👠)今も(😵)熱愛して(🚞)いるの(🦏)である。パパはマ(🎯)マ(🆎)の肉体が(🌒)年齢のわりに若くて美しいことを、誰か自分以外の(💢)男性に見せ(🥥)て(⛲)確か(🔡)めたい気(🈵)持があった(🕳)のだと思う(🏰)。その気持は少し病(❇)的かも知(🔪)れ(🚨)ないけ(📹)れども(💵)、(📬)私には(➰)分る」――(🔳)―私(🍯)は夫を擁護よう(🎅)ごする必要を感じた(🚥)の(🍱)で、云いにくいこと(🚞)をかなり(📔)上(👪)手に、巧く(🤞)云っ(🍬)たつもりで(✍)ある。私の日記を盗み読み(😗)するに(🗓)違(🌰)い(🏩)ない夫は(📱)、(🧓)ここ(💨)を読(😎)んで私が(🏄)どんな(📱)に(🐋)夫(❔)を庇かばう(🍯)ために苦心したかを察してくれ(🌞)てもよいと思う。「(😘)でも(🤾)それだけの気持か(🤝)しら。パ(🏡)パは木村さんがママを(🚖)どう思ってい(🔒)る(⌛)か知っていながら、随分意地(🎋)が悪いの(🐊)ね」と敏子は(⭐)云(🍦)った。私はそれには答えなかった(🌳)。敏子(💱)は木村(🥣)さんがあの(🐌)写真をあの本(🏵)の間に挟んでおい(📄)たのは、「木村さん(👽)の(💆)すること(🍢)だから(💄)」ただの不注意とは思えない、何か訳わけがあ(🛌)るよう(🎻)な(⛔)気がする、敏子(🤭)に何かの役(🤩)目を負わせるつもりかも知れな(🖨)い(🕌)と云い(🕳)、木村さん(🔼)に対する彼(🍎)女の(❔)観察をいろいろ述べるところがあ(⏳)ったが、そ(🈂)れは(🌘)ここに書かない(🔃)方が夫(〽)のた(🍩)めに(💿)よい(💙)と思う(🙇)。………(👕)

A「およ(🔐)しな(🖖)さ(📜)いまし。どちらにもお怪我があ(🚎)っては、(🐐)な(🆗)りま(🕙)せぬ。あとの始末は、私がいた(📚)します」

A「自分(🛴)のお腰の洗濯(🏜)ぐらゐ、(⛎)何(🙊)で福子(🚠)にさゝれまへん、(🈵)なあお母(🕤)さん。」