この房州行きには、(😞)わたしも誕(dàn )生寺を見(👟)るだけにま(♍)ん(🚖)ぞ(📱)くし(😭)ました。日蓮(💏)に(🆓)ちれんが青年時(🏊)代(🥀)を送ったとい(💶)う清澄(🥥)(chéng )山きよすみやま(🛅)までは(🏯)行きませんでした。
第五章(zhā(🎈)ng ) 宮(❣)(gōng )城野(yě )みやぎの
皆(😝)さ(🛌)ん(🥢)も(🛅)ごぞんじのように、この日(rì )本(👼)のお国(📇)が明治の御代みよとなる前は、徳川の(🕑)世の末でありました。も(🕊)う(🚹)徳川の世(shì )の中もこれまでと思う(👆)ものは(🗣)、(⚫)たいがいの(🚥)人(🤚)が戸まどい(😮)して、(🗒)仕(🍐)(shì(📶) )事も(❄)ろくに手につかなか(🏰)った(🍴)中で、よくあと(😏)し(❔)まつを怠らなかった三人の人があ(🍒)ります。皆さん(🌽)は、岩瀬肥後いわせひご、小(📟)栗(lì )上野介おぐりこうずけのすけの(👻)名を覚(jià(😹)o )え(🕐)ておいてい(😈)た(🏖)だ(📬)きたい(🙆)。こ(🥏)こにお話(💔)ししよ(🐲)う(🎼)とする栗本くり(🐐)もと先生(shēng )も、そういう(🛫)三人(rén )の中の一(🔥)人です。
皆さんは(🦊)どこかで海(hǎi )鳴りを聞いた(🎤)ことがあ(🥙)り(🐈)ますか。古(gǔ )いことばに潮騒しお(🗞)さい(🚡)というのがありますが、海(😶)鳴(míng )りはその音(yīn )でしょ(🌃)う。海(⏩)の荒れ(💅)る前か、あるいは海の荒(😛)れたあと(👕)かに、潮(chá(⛳)o )のさわぐ音(yīn )でしょ(👑)う(⛰)。そ(🥊)れは大きなほ(👖)らの(😵)貝で(💌)も(🍡)遠(⛵)くのほうで吹(🤽)き鳴(míng )らし(🐡)ている(🕙)ような(🦗)音です。びっくりす(〽)るよ(💐)うな(📼)海の(🥝)声(shēng )です。わたしも東(🏒)北(bě(🐓)i )の(🏇)地方へ来て、初(🐌)め(👒)てあんな音を耳(📇)にし(📦)ま(🙃)した。
二(👬) チョ(🐘)ンまげ(🗯)
(💸)これは(🎏)おも(🕉)に花の(🌥)こ(🧣)とを言ったのですが、桃は実(🔺)になってから(💚)もいい。皆(🛹)さんは桃(📝)の生なっ(🧓)ている(🛢)木(🏘)のまわり(🛂)を歩(🌃)い(🧢)たことがありますか。枝(🏂)からもぎたてのしずくのしたたるば(🦃)かりのようなくだものを味わ(👤)ったことが(♈)ありますか。
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