どうしてわたしがこんな刀(🖐)(dāo )鍛冶(🤧)を知(zhī(🎨) )るようになりましたか、まずそ(❄)の(♒)こと(💴)から(🐽)お話(💵)ししま(👐)しょう。
「お(❇)前さん(🔀)は覚(📸)(jiào )え(🐤)ていなさる(🆖)だ(👣)ろうが、お(🔮)れの好(hǎo )きなえのきの実(shí )を拾いにお(😻)前さまも(🗿)子供(🔵)の(🏍)時(shí )分に(🤳)はよ(🏼)くあの木の(🍔)下へ(⏯)遊(yóu )びに(🥚)おいで(🎲)な(〽)すった(👗)。それから、(🏷)お(🔴)れが青いふのは(🥚)いった小さな羽(yǔ )を落とし(🕕)て(🙉)やる(🕠)と(🤞)、(🤾)お前さまは(⤴)あの(⛺)木の下(xià )で(⚡)おれの羽(yǔ )を(😰)拾うのを楽(lè )しみにしておいでなす(🐓)っ(🛫)た(🐙)。」(🙉)
その(🏪)時わたしは生まれて初(chū(🏂) )めて大洋を望(❌)んだと(🌴)言(🌋)(yá(🎃)n )って(🎋)もい(📺)い(🍇)ほどに思いました。そればかりで(🎂)なく、布施(shī )さんを(🖋)そそ(🐪)のかしまして、(👺)そ(🥤)の砂浜に(⛽)着物をぬぎす(🌦)て、二人して寄せく(⏰)る波(bō )の(🗾)間を(✊)泳いだ(🚳)こともあります。そのへんは(🍻)海(hǎi )水を(🌯)浴(💿)びに来る(🏜)もの(📲)がよく波に(🕚)さら(🏴)われると(🕧)ころ(🌫)だ(🍦)と言(yá(💈)n )わ(👇)れるくら(💣)いの岸でしたが、しかし(🔟)わたしはただ大洋(🛂)を(🤟)望(🔒)む(🏳)だけには(🍫)まんぞ(🏘)くしませんでした。
八(bā ) (🎲)荒(huā(👄)ng )浜
七 仙(💥)台の宿(xiǔ )
わた(🔴)しは姉の家(🕧)の入口ばかり(📰)皆さんにお話(🤶)(huà )しして、ま(⛪)だ奥のほうをお目に(🌖)かけ(😖)なかった。この高瀬の家では、先祖の中に(🌐)橘翁(🍃)きつおうさまとい(😊)う人があり(🍱)まして、毎年の忌日に(👬)はかならずその人の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ(🛹) )り出(chū )し、(🐒)それを奥の(📅)床の間の壁(bì(😐) )に掛け(🌔)、その人(rén )の好物で(⬛)あったというくりめしを供え(🤭)ると(🎀)か。この(🐽)橘翁さ(😾)まが高(🐅)瀬の(🚂)家(jiā )に伝わった薬を造りはじめ(🌮)た人です。
一 宮城野(yě(🚮) )
小諸こもろの竹の子(🏺)は(🕢)、鴇(bǎo )窪(wā )ときく(🎇)ぼという(🏍)近在きんざいのほうか(🔢)らく(🔽)るわらびを見て笑(🔫)(xiào )いだしました。小諸(🕠)に(😛)はこん(💦)もりとした竹(zhú )の林と言(🌛)え(🔏)る(🚰)ほどのものはほとんど見当(dāng )た(🍃)り(👲)ません。真竹まだ(🎓)け、孟宗もうそうの類(🚑)は、この地方には(🦉)十分(🕦)に成長し(😪)ません。で(🖍)も、細い(🕜)竹(zhú )の(🏨)やぶがあ(🖤)り(🎢)まして、春(chūn )先にはそこから細い(🍪)竹(🛶)の子が(🔛)頭を持(chí )ち上げます。
(🎖)茶丈の亭主(📌)ていしゅは(🏜)大(dà )津(🥁)(jīn )のほうへ通かよ(🗞)って(🍞)働(✈)いて(😾)い(🖐)る大工、(🎵)そのむ(🔸)すこ(🔛)は大津の(📅)げた屋へ奉公(gōng )している若(🧓)(ruò )者で、お(✌)かみさん(🤪)と娘とが(🦏)るすい(🤶)かた(💃)がた(🍸)古い茶がまのわきでほたるのかごを張(🕘)るの(🧘)を毎(⛵)(měi )日の内職にし(🆚)ていまし(🚈)た。石(shí(🚟) )山(shān )はほたるの名所(suǒ )です(⛹)から、ま(🍨)だ人(rén )の(🤷)出(😶)さ(🕓)か(🌤)らないうちか(🥂)ら、おかみさんたちはそのみやげもの(🤱)の(👗)したくを(📸)いそいでいたの(🍥)でしょう。
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