○(😷) (👲)囘==門人顔囘(🔎)(huí )(顔(yá )渕)
「民衆(zhōng )と(🔽)いうも(🤛)の(🎐)は(🎎)、範を示してそれ(⤵)に由らせ(🕹)るこ(🌴)と(🐏)は出来るが、道理を示してそ(⚓)れ(🐄)を(🤴)理解(🥐)させるこ(🖌)とはむずかしいも(😈)のだ。」(🐅)
○ 以(yǐ )上の三章、偶然(🎎)か、論(lùn )語(🎢)の編(🉐)(biān )纂(💵)者に(🥞)意あつ(🚳)てか、孔子の門(🤤)人中最(zuì )も目(mù(🏙) )立つている(🐊)顔渕と子(🏭)路(lù )と(⬇)子貢の三人を(🔰)つぎつぎにとら(💄)え来(lái )つ(📉)て(👪)、そ(🤼)の面目(mù )を躍如(🐧)た(⬇)らしめて(🐳)いる(🌻)。この三章(💊)を読むだ(♉)け(📡)でも、す(🔺)でに(💜)孔門の状況が生き生(shēng )きとうかがわれるではないか。
○ 四十(🖥)づら、五(wǔ(🌬) )十(💿)づらをさげ(😺)、先輩(bèi )顔をして(🏚)孔子の(🛥)前に並(bìng )んでいた門人たちは、どんな顔(🔸)をした(🤪)であろう。
「私(sī )の足を出して(🔍)見るがいい。私の(🧘)手を出し(😖)て見るがいい。詩経に、
「私(sī )は幸福(fú )だ。少しでも過ちがあると(🔒)、(🐮)人は(♒)必ずそれ(🐃)に気づ(🛅)いてく(🍟)れ(🥊)る。」
「鳥(💻)は死ぬまえに(🐻)悲(bēi )しげな声(🖐)で鳴き、人は(📭)死(sǐ(🔧) )ぬま(🏾)え(⏲)に善(🤞)言(yán )を吐く、と申(shēn )しま(🛳)す。これ(✂)から私(sī )の申上げま(🕶)す(🚴)ことは、私の最(zuì )後の言葉でございま(⛴)すから、よ(⛏)くおき(🛀)き下(xià )さい。およそ為政(📯)(zhè(🛐)ng )家(🦂)が自分の(🔼)道として大(💇)(dà )切(qiē )にしなけ(⛑)ればならないこ(🐯)と(💃)が三(sān )つあります(🎊)。そ(📺)の第一(yī(🚔) )は態度(dù )をつつ(👘)しんで粗(cū(👵) )暴怠慢(👫)にならないこと、その第二は顔色を(🗝)正しく(⛓)して信実(🔼)の気持(🦌)があ(🏇)ふれること(🍣)、(🙅)その第(dì )三は、言葉(🐡)(yè )を叮(🧛)重(😬)に(🤫)して(🔙)野卑不(bú )合理にならない(🚨)こと(🛎)、こ(⬇)れであり(🈺)ます。祭典(⛪)のお供物台(🥓)の並(🗜)べ方な(👚)どのこまかな技術上のこと(🥕)は、それぞれ(💊)係(🌮)の役(🛍)人がおりま(🍃)すし(👍)、一(🆓)々お気にかけ(☕)られなくともよいことでございます。」
二一((🔹)二二六)
「(✳)苗(miáo )に(🛂)はなつても、花が咲かないもの(🤖)が(🎒)ある。花は咲(😈)い(🚗)ても実(🚨)を結ばないも(🌈)のがある。」
する(📰)と、先師が(📳)い(👋)われた。―(🎦)―
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