「(📛)この野(yě(🚇) )郎(🏭)。早く小便(✉)(biàn )たれ(⏫)てこ。表さ(🀄)行(háng )えつて(🎅)。」(🍖)
(🆔) (👵)六
その連中(👈)(zhō(🌰)ng )は、お婆さんな(🕒)どにつか(🈶)まると、くど/\暮しの(🤺)苦しいことや、自分達(⏯)の昔からのこと(✍)など(🏀)を口(💡)説かれた(😪)。そし(⚓)て、「(🚮)地主(🗜)(zhǔ )樣(🌆)(yàng )」になんか、ど(📪)う(🏖)か手(🏙)荒い事をしないで(🕙)くれ(🖋)と(🐸)拜まれたりした。「(😌)俺んど(⭕)この息(❓)(xī )子ば、そつ(🤘)たら寄合(hé )ひ(🌋)さなんか出さない(🤷)で、すぐ(🔹)歸れ(🌺)ツて(🌻)云つてくれ(📻)。」(🕗)と、頭(😫)(tóu )から、どなられ(⛴)たところもあつた。「碌なものにな(🧦)らない。」さ(🔶)うい(🚗)ふ處は何(🈴)んと云つても駄目だ(⏭)つ(🏉)た。そ(🆖)れから、(📆)皆のする(🛁)事を(🍥)危(😳)ぶんで、(🚚)「何んか、(📈)別にえゝこど(🌕)でもねえべか。」と云つ(🧠)たり、「失敗しくじつたらハ、飯(fà(✉)n )の食(📃)ひツぱぢに(🗳)な(🎬)るべし。」(🌊)と云(yú(🦋)n )は(🎳)れたり(❌)した。
「(🎢)どうだ?」
その連中(🍽)は、お(🥡)婆さんなどに(🤼)つ(🖱)か(👣)まる(🍠)と、(🦕)く(🐨)ど/\暮し(🌕)の(🎞)苦(🏥)し(♟)いことや、自(🔉)分(🦊)達の昔からのことな(🍥)どを口説かれた。そ(🛁)して(🗨)、「地(dì )主樣」になんか(🚦)、(👯)どうか手(🤸)荒(huāng )い(📋)事をしな(🐇)いでくれと拜(bài )まれ(🍡)たりした。「俺んどこの(👸)息(🍜)子ば、そつたら(💥)寄合ひさなんか出(🥟)(chū(🛀) )さない(💧)で、すぐ歸(guī )れツて云つてく(🏙)れ。」と、頭(🍼)から、どなられたところもあ(📌)つた(⬅)。「碌(📁)なものにならない。」(🔁)さういふ(🕞)處(chù )は(🗣)何んと云つても駄目(🦏)だつた(🙅)。そ(🚫)れから、皆のする事(👃)を危ぶんで、(🕎)「(🥏)何ん(⬇)か(⛑)、別にえゝ(🧒)こどで(💀)も(🦄)ねえべか。」と云つた(😈)り、「失(shī )敗しくじつたらハ、(🎉)飯の食ひツぱ(🧑)ぢになるべし。」(😞)と云はれたりした。
そのために、一(yī(🍑) )時(shí )とまつた馬橇が、又(😟)順(❄)に動き出した(💝)。その踏切(🦂)(qiē )を越(🌠)すと、今(🏠)度は鐵道線路に添(🈶)つてついてゐる道を七(🧒)、八(bā )丁行けば、それで町(dīng )には入れ(🥢)た。「さあ(🗳)、愈(yù )※(二の字点(🌒)(diǎn )、1-2-22)しめて(📦)かゝ(🐁)る(🎺)んだ(👺)ぞ(✂)。」(📄)さういふの(⛪)が(🖋)、前か(🎓)ら(👇)順次に皆に傳つてきた。
(😁)由は(🎊)校長先生を(💨)見ると、(✡)頭をさげた。が(🉑)、何も云はずにす(🤐)ぐ又爐(lú )邊に坐つた。そ(🤪)して兩膝頭(🐬)と顎(📰)が喰付くやう(🐂)に、圓ま(🕐)つ(👛)て寢(🤧)込(🈸)んで(😈)しまつた。
こん(🌵)な意(yì )味(🔽)の手紙だ(🗯)つた。
源吉は、村の人(👈)達(dá )五、六人(🗝)(rén )と、朝里の山奧へ入つて、しな(🏂)の皮は(🍆)ぎに雇(😧)はれるために、雪(☔)が降つたら出(🎷)掛(guà(🌨) )けるこ(🌲)とに決めてゐた。それ(🕉)が二(🚻)月(yuè )一(yī )杯(bēi )できり上ると、余(yú )市の鰊(🍼)場へ行(✋)くことになつ(👁)てゐた。そして四(😫)月(😢)(yuè )の終り(🌘)頃村へ歸(🚲)つ(💇)てくる。それ(📕)はどの百姓(xìng )も(☔)大抵さう(📒)し(🍭)た。――それで百(🎚)姓の生活(huó )が(🔸)カ(🏦)チ/(💰)\(👑)だつた。
「お前(😹)え達のや(🖱)ることツ(🐢)たらそつたらごとだ。」
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