どうしてこ(👅)んなくわなぞを(⚾)造っ(🏜)てもら(♍)ったかと(🖍)言いますに、(🦇)わたし(🔙)もいなか(💫)へ来(💷)たからに(🅿)は学(🌥)校へ通(😾)うかたわらくわでも握って(🐬)、(🛏)自分(🥇)(fèn )のこころを(👝)鍛える(🤓)ば(🍐)かりで(🗜)なく、から(🌏)だをも(👧)鍛(duàn )え(🐪)ようとしたからでし(🎋)た(🏦)。
あくる日は、その家(jiā )の若(🏢)い主人の案内(nèi )で、誕(💄)生寺(🈲)のかいわいに小半日の時を(😝)送りました。その(💀)海岸まで出(🎍)て行けば網も(💑)干してありま(📑)す(🗝)し、なまぐさ(👛)い(🐁)おさかな(🏄)の(🛒)においもしてきますし(🐿)、海からとりたての(⌚)ひじきをゆ(👁)でるところ(🔑)かと(🏖)みえて、野天(📤)のてんに(👑)大(🎲)釜おおが(🗣)ま(👑)をか(🌳)けた土竈(🏽)どべ(🤫)っついからは青々とした煙(yā(😧)n )の立ち上るのも(🗿)目(mù )につきました。
物にさきがけするのと、し(♊)んがりをつとめるのとでは(🎚)、どっち(💈)が勇(yǒng )気(🌑)がいるでしょう。前(qiá(🐎)n )のほうの人(🚾)は(🔘)進(jìn )んで(🔃)とげの(👲)あるいばらの(🎿)道(🗡)を切(qiē )り開(🕥)(kā(⛎)i )いて(📞)行くのですから勇(🦄)気(qì )が(🛰)な(♑)くて(🐧)はかなわな(🎰)いこと(📰)ですが、あと(📀)のほうの人(rén )とて勇(yǒng )気がいる(⬇)ことにかけてはそれに(🎛)劣りません(🏋)。
わたしは(👱)一人の古(🕡)(gǔ )着屋さんを(📎)知(🎋)っていまし(🔋)た。この古(🌒)着(zhe )屋さん(🚾)は美濃(😵)みのの国から出てきた人ですが、明(🚀)治学(🍌)院にかよっ(🥃)て(🔇)いるわたしの学生時代に(📵)、(🏣)く(🕠)つ屋をして(📄)い(🏎)まして、編み上げのくつを一足造って(⛷)く(⏪)れま(🥀)した。それ(⚫)か(🔏)らわたしも懇意にな(😰)っ(♉)た人で(📩)す。
二 (🖋)姉の(🌜)家
と言うらし(🍿)いので(🤹)す。いくら(😗)遠(🍙)い国(guó )のほうから渡(dù )ってき(🎼)た(🔅)ものでも、春から軒(💔)先(🎖)を借りてい(🤷)て、(🎂)かわいい(🗒)ひなまでもうけるくら(💟)いなら、(🔍)も(🌯)っ(🌓)とことば(🛐)が(🌱)通じそうなものですが(👑)、つ(🔏)ばめの(🤥)言う(⤴)ことはペチャ、クチャ、ペ(🔞)チャ、ク(🅱)チャ(🏨)―(🚥)―まるで異人のような早(zǎo )口(kǒu )です(👊)。
「荒物屋あらものやもやったこ(👷)とがあ(🈺)るし(🌑)ナア。」
「まあ、自(zì )分の(🈁)打っ(🔎)た刀は、見たところはそうよくも(📵)ありま(❕)せんが、人(🦁)(rén )は切れるつも(🏦)りです。」
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