孟懿子もういし、孝を問(♋)う、子曰く、違たがう(🕟)ことなか(🤽)れと。樊遅(😺)御(yù )はんち(⚪)ぎょた(🕘)り。子之に告(🐟)(gào )げて曰く(🔏)、孟孫もうそん(📧)、(📶)孝を我(wǒ )に問(🚻)(wèn )う。我対えて曰く(🔢)、(🔘)違う(🎡)こと(🕟)無(👳)(wú )かれと。樊遅(chí )はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰(🏒)く、生(shē(🦂)ng )には之(🧕)に事つかうるに礼を以てし、死(💝)に(💶)は之を葬る(🔬)に礼を以(⛅)てし、(🧒)之を祭(🐄)る(🗞)に(👑)礼(lǐ )を以て(🧣)すと。
「でも、あ(😠)の(🕠)調(❣)子では、諸侯を説いて(🧗)見たところで(🐨)、(🔧)相(xiàng )手にされな(🙀)いだ(🌑)ろうと思います。惜しいも(🚴)のです(🕘)。」
楽長(zhǎng )はう(🕴)な(🔅)ずくより(🏾)仕(shì )方(🚧)がなかった。孔(kǒng )子はそこでふたたび(🦋)楽(💽)長を(🈯)座(🚆)につかせて(➕)、言(🌰)葉(yè )をつづけた。
6 (🤚)子(🦇)(zǐ )、四を絶(jué )つ。意なく、必(bì )なく(🍉)、固なく、我なし(🏟)(子罕篇)(🕚)
「仲弓もこ(🏻)の(✴)ご(🍲)ろは(🕙)仁者の(🤾)列にはいったか知(zhī )らないが、(🙀)残念(🈯)なことには弁(🤟)舌の才がな(💀)い(💡)。」
「口(kǒu )の(💏)達者(zhě )なも(😣)のは、(🔻)とかくつまらん(🌋)ことをいい出(chū )すものじゃ(🎙)。出まかせにいろんな(🗝)こと(🥂)を云ってい(🛂)るうちに(➰)は、結(🔳)構(🏠)世の中(🌽)の憎(🏰)まれ者(🏘)には(🔘)なるだろう。仲弓(gōng )が仁(🔭)者で(🖥)あるかど(👕)う(✈)か(👭)は私は知(🥐)らない。しか(🥅)し彼は口(🚥)だけ(🛬)は慎(⭕)んでいるように見受ける。いや、口(➖)が(🍂)達者(zhě )でなくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実な人間には、(♒)口(kǒu )などど(🐇)うでもいいことじゃ(😜)でのう。」
((🦉)奏楽(🗡)(lè )の失敗が(🏩)、もうこれで三度目だ。)
「きっと(🌹)ご(👢)教(jiāo )訓を守(📁)り通(👌)し(👜)ます(🧝)。」
7 (🍐)子(zǐ )曰(yuē )く、君子は人の美(měi )を成(⬆)し、人の惡を(🥒)成さず、小人は是(🏵)に反(➕)す(🥪)と。(顔(⛰)(yá )淵(yuān )篇)
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