女子 高生 マッサージ 中出し9

　あのシナの(🏃)ほ(📓)う(⚽)で清(😚)(qīng )仏し(📪)ん(♌)ふ(🌱)つ(🔧)戦争があっ(📷)た後、(🤫)フランス兵(🎭)(bīng )の用いた(🔫)軍馬は日本(🔓)陸軍(😑)省に買い取(qǔ )られて、海(🐀)を越して渡って来たとのこと(⛰)。その中の十三(🚐)頭が種馬として信(xìn )州(zhōu )へ(🔭)移さ(🙀)れたので(☔)す。気象のいさましい「アルゼリ(♓)ー」種の馬が南(🕍)佐久の(🦕)奥(🎒)へはいったのは、その時(📛)のことで(📓)。今日(✡)(rì )ひと口に雑(🥈)(zá )種と(🏼)と(🏽)なえてい(⛸)る(🥡)の(🎃)は、その「ア(👢)ルゼリ(🕶)ー」種(♈)をさし(🤴)た(⛅)ものと(🤲)聞きます。その後、米国(🌪)産(chǎ(😡)n )の「浅(👹)間号」という(✍)名(míng )高い種馬もはいりこんだ(⬛)そうです。それ(🦃)から次第に馬の改(🚽)(gǎi )良と(🍺)いうことが始(shǐ )まる、馬(mǎ(🐦) )市うまいち(🌄)は一年増しに盛(🅾)ん(⬜)になる、その(🛳)うわさがなにがしの宮殿下(🚙)のお耳にまでとど(🎾)く(💯)ようになったとか。殿(diàn )下は当(dāng )時陸軍騎兵づき大佐(zuǒ )で、かく(👕)れも(🧗)な(🤙)い馬好き(〰)で(📨)い(🕗)らせら(💀)れ(🔰)るの(👾)ですから(👓)、(⏭)御寵(💟)愛ごちょうあいの「ファラリース」と(⛔)いうアラ(🎃)ビヤ産(chǎ(🌿)n )を種馬とし(🈚)て南(nán )佐久へお(➗)貸し(🍸)付け(🚉)になりますと、人気(🧙)が立(lì )ったの立たな(🆔)いのじゃありま(💀)せん。「ファラリー(🌂)ス」(🐱)の血を(🐩)分(🥟)けた馬(💕)が(🔷)三(💫)十四頭と(🌝)いう(📪)呼び声(💶)になりました。殿(diàn )下はお喜び(🍷)のあまり、(🚙)ある年の秋、野(🕵)辺山(🌠)のべやまが(🐢)原はらへと(🥔)仰せいだされ(📓)たとい(🌵)う話が残っています。その(😲)時(🐮)(shí(🎨) )は四千(🏴)(qiān )人(rén )あ(⛵)まりの男や女(nǚ )があ(💫)の牧(🍞)(mù )場(chǎ(💯)ng )に集まったと聞(🕤)きます。馬(mǎ )も三(📏)百(bǎi )頭ではきかなかったそうで(🐪)す。海(🎨)(hǎ(🚉)i )の口村はじまって以来のにぎわい(🕳)であったと(📑)のこと。

　小(xiǎo )諸こ(🔨)もろの竹の(🐻)子は、鴇(📳)窪(🚽)(wā )とき(📊)くぼという近(jì(🎡)n )在き(🚄)んざ(⛄)いの(🏤)ほうからくる(🦁)わら(✳)びを見(jiàn )て笑いだしました(➕)。小諸にはこ(👣)んも(🚍)りとした竹の林と言(🎱)え(💘)るほどのものはほとんど(🏐)見(😋)(jiàn )当た(🍞)り(🏉)ません。真竹まだけ、孟宗(🍂)もうそうの類は、こ(🏪)の地方には十分に成長しませ(🐻)ん。でも、細い竹の(😹)や(🌭)ぶがあり(📠)まして、春先に(🌓)はそこから細い竹(zhú )の子が頭(tóu )を持ち上(💨)げます。

　わた(🤗)し(🍫)もこ(🐪)れまでいろいろな人に会(huì(⬜) )い(🚏)ました(📁)が、この(🕵)古着屋さんほどいろ(♊)い(👝)ろなこ(🦕)とをや(🥄)った人を見(🔥)たこと(🥔)もあ(📷)りません。絵(🌻)の(💱)具屋(wū )の(🔲)手代、紅べ(🌛)に製(zhì )造業、紙(zhǐ )すき(⚾)などから、朝鮮(🥏)貿易(yì )と出かけ、帰って来(📡)て大阪(bǎn )で紀州炭ずみを売(🗯)り、(🔭)東京へ引っ(🥠)越して来(lái )てまずガラ(💴)ス屋(wū(📫) )に雇(🕠)(gù )われ(🍪)、その次(⏫)がくつ屋(💈)となっ(📟)てこうもり屋(wū(💕) )を兼ねたと言います。

と言うらしいのです。い(💚)くら遠い国(🏿)の(🚲)ほう(🤸)から渡(😝)ってきたもの(🧥)で(🙂)も、春から軒(🛰)(xuān )先を借りて(🌡)いて(🎅)、かわい(😰)いひ(🏩)なまでもうけ(👄)るく(👺)ら(😖)いなら、もっ(🐈)とこと(🛤)ばが通(🚚)じそ(🛒)うなも(🥕)ので(🍱)すが(📶)、つば(🔷)めの言うこと(😤)は(🏃)ペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まる(🔩)で(😈)異人の(🌇)よ(🔪)う(🎒)な早口で(🧓)す。

　どこまで(🈁)も南国弁のつ(🥧)ばめは、わからないことば(🥧)づ(🛐)かい(🈳)でそ(🏏)のおいとまごいに来て、古巣(📳)に別(👫)れを告げ(🆗)て行きました。

　この房(🛴)(fáng )州行きには、わた(🌁)しも誕(🥦)(dàn )生寺を見るだ(🛐)けにまんぞく(🔽)しま(💚)した。日蓮(🎟)に(🗑)ち(⌛)れんが青(qīng )年(🚓)(nián )時(🗃)(shí )代を送(🐺)(sòng )った(💓)という(⛅)清澄(🌊)(chéng )山きよすみやままでは行きませんでした。

　当時は刀鍛冶(🖊)で妻子つま(🏢)こを(🦅)養うこともで(⏸)き(🎖)ないような時で(👳)あったといいます(📫)。それで妻(🕹)子を養おうとするには(🏖)、どうして(🙉)も古(gǔ )刀の「にせもの」を作る(🤮)よりほか(😋)にその(🍩)日の暮(mù )らしよ(🔛)うが(🏚)ありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛冶(🐔)は(👸)みな、そういう「にせも(🏠)の」を作って売っていたといいます。来助(🌥)老(😩)人は(👺)それほ(🔝)ど刀(⏺)の(🐭)道のすたれたのを悲(bēi )しみまして、草ぶかいいなかに(🥕)引きこむ気(💃)にもなった(🥫)ので(⚾)しょ(🚰)う。刀鍛冶と(🎅)して(🚃)その道(dào )に一(🛍)生をささげるためには、妻をも持(🐄)つ(🏜)まい、(🕞)子を(💴)持(🤢)つまいという(🍆)、そんな決心(🕑)に(🔍)も至(⏭)(zhì )ったのでしょう(👛)。百姓のくわやかまを打(🖤)ちながら、三十年もじっとしんぼうしている(🈲)よう(🕑)なこともそこからはじまって(🤭)きたので(🍔)しょ(✈)う(🍖)。聞(wé(😍)n )けば聞く(🧓)ほど、わた(🧀)しも(😪)たずねて(🔲)行(há(🍣)ng )って(🥉)みたく(🛌)なったも(🤵)のですから(🔝)、そ(🕜)の(💉)こと(🛑)を茶(chá(⏫) )丈のむす(⤴)こに話した(😪)ところ(🐴)そんなら(🌏)いっしょに行っ(🏄)てあげましょうと言(🚠)って、こころ(🗂)よ(😖)く引(🥀)き(🚸)受けて(🚧)くれたのです。

六　帰郷(🕒)の日

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