「なに? 陽(yáng )貨か(🏽)らの贈(😛)物じゃ(🔼)と?」
田圃には、あちらにもこちらにも(🕣)、(🤘)牛がせ(🐽)っ(🆗)せと土を耕し(📆)ていた。
「(🤳)それは、もう度々のことで、(🅱)私とし(📬)て(🉐)も考えずには居れま(🤼)せん。」
「それ(🌮)はあります、(🍤)しかし、それが(😖)どうも(🍲)、あまり(🙅)馬鹿げた(🔲)ことでご(💚)ざいまして。」
「(💶)1父母は子(😰)供の病気(qì )を何よりも心配(🍶)するもの(📎)だ。」(⛓)
「8父母(mǔ )に仕えて(💫)、その(🌁)悪を默(🛁)過するの(🌕)は(🤲)子の道でな(🏂)い。言葉を和(hé )らげてこれを(🙍)諌(dǒng )む(🤲)べき(🧝)だ。もし父(fù )母が(🧔)聴(tī(💉)ng )かなかったら(💐)、一層敬愛の誠をつ(🙁)くし、(⌛)機(💙)を(🍎)見ては諌めて、違わないようにせ(🆎)よ。どんなに(😿)苦しくても、父(fù )母(mǔ )を怨んではならない。」
「6父の在(🧀)世中(zhōng )は(🎯)、子(🚺)の人(rén )物を(😧)そ(👪)の志によって判断(🐹)され(🎅)、父(💭)が死ん(🍿)だらその行(🐣)(háng )動によって(♊)判断される。な(🤧)ぜ(🐳)なら、前(🛠)の(🥠)場(🍯)合(hé )は子(😉)の行(🌗)動は父の節制に服すべ(😌)き(🍯)であり(🏌)、後の場合は本人(🔥)の自由(yó(🐉)u )であるか(🎤)らだ。しか(🤫)し(🍥)、後(hòu )の場(chǎng )合(✊)でも、(🤴)みだりに父の仕来(🌻)りを改むべきでは(🧡)ない。父(🎺)に対(🗾)(duì(📲) )する(🎄)思慕(💟)哀(āi )惜(💠)の情(🤵)が深(shēn )ければ、改(🏴)むるに忍びないのが自然(rán )だ。三年父の仕来(🏣)りを改めな(🦍)いで、ひたすらに喪に服する(〰)者にして、(👔)はじめて真(zhēn )の(🏾)孝(🎄)子(zǐ )と云える(💔)。」
楽長(🐚)はうなずくより仕方が(⭐)なかった。孔(🌨)子はそこで(🐽)ふたた(📰)び(🧠)楽(lè(💢) )長(zhǎ(🎤)ng )を座につかせて(😊)、言葉を(🤰)つづけた。
と、(🔽)も(🦂)う一度(🚣)彼(🔖)は首をひね(🥜)った(💹)。そして最(📬)後(hòu )に(🛣)次の言葉を思(sī(🙂) )い起(🍦)した。
3孔(🌸)(kǒng )子は暗然となった。彼(🕒)は女子(♉)と小(🎻)人とが、元来如何(😅)に御し(📲)がたいもの(🍳)であるかを、(🈁)よく知っ(🌭)ていた。それは彼(🐓)等(🌜)が、親しんでや(⚪)ればつ(🔻)け上(shàng )り(💖)、遠ざけると怨(👀)むからであ(🈚)った。そして彼(⏩)は、今や仲弓(gōng )を讃めること(🌓)によ(🤘)っ(🏧)て(🤽)、小(xiǎo )人(rén )の(🥙)心が(🀄)い(🖤)かに(🕜)嫉妬心に(👣)よって蝕まれているかを、まざま(🍢)ざと見せつけら(💸)れた(🐚)。彼は考(🔗)えた。
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