av 女優 麻宮 まどか6

A　その雀(⬇)が、いまお婆さん(🔺)の退場後に、はた(🐗)はたと(🏖)軒下から(🌨)飛(🔕)んで来て、(🐫)お(⚪)爺さ(🥅)んの頬杖ついて(⚽)ゐる机の端にち(👱)よんと停る。お爺(🕋)さんは少しも表情(🖕)を(🧤)変へず、黙つ(🐱)て雀を見てゐる。このへんから、そろ(🚩)そろ(⛺)この小雀の身(🛏)の(🈺)上(🎋)に悲劇(🖖)がはじまる(👣)。

A「つい、此(⬆)間(🛬)まで、大連の本社(🛄)で庶務課長を(🎸)してゐた(🤩)んだ(🈂)がね？」

A三十(🚀)本、三十一本、三十二(🔓)本、………五十六本(🔴)、五十七本、五十八本、…(👰)……(🤞)こ(🌧)う云うようにして、私が(🎤)多分七十本目の電(🚍)信柱を数え(🎡)た時分であ(🌾)った(🐘)ろ(🔺)う、(💟)遠い街道の彼方(🎙)か(♿)なた(🧞)に始めて一点の(😡)灯影が、ぽ(🌻)つり(👊)と見え(🏆)出した(🖱)のである。自(🔬)然と(🏌)私の(✔)目標は電信柱からその灯の方へ転じた(〽)が(😺)、灯は幾度か松並木の(🖇)間に(🍔)ちら(🌘)ちらと隠れては又現れ(😪)る。灯と私との間隔は電信(🤹)柱の数(🛋)にして十本ぐらい離れて居るらしく思わ(😙)れ(🎾)たけれど、歩(🤹)いて見るとなかなかそんなに近くではない(💦)。十(🥟)本どころ(🎩)か、二十本目の柱(🥅)を追い越しても(🕷)、灯は(⛺)依然(✨)と(📛)し(🏿)て遠くの方でちらちら(💼)し(📑)て(🕋)居る。提灯(🏳)ち(👋)ょうちん(👗)の火ほど(❎)の(🤾)明るさで、じっと一つ(📳)所に(📨)停滞して居るようで(🎌)ある(🐣)が(👴)、しかし或ある(💴)いは私と同(🍏)じ(🍁)方角に(🥐)向って同じよう(🌹)な速(🥁)力で(🍜)一直線に動きつつあるの(💟)かも知(🚌)れ(🏸)な(⏸)い。………

A　百姓は、(🏹)たいへ(🤱)んに困っ(🌖)た。一時は(⛓)、あわ(📖)てて死ん(🌭)だ(😁)ふ(👠)りなど(🈴)してみたが、すべて(🕗)いけないのである。

A「先生(🚂)、分りまし(🦃)た。きっと先生の(💼)仰っ(🍛)しゃる通り(🎊)にいた(🚵)します」

A　諸君(🅱)はまたそう云う大き(🙆)な建物の、奥の奥の部屋へ行くと(🔣)、もう全く外(🗑)の光りが届かなくなった暗が(⏩)りの中にある(📫)金襖や金(👪)屏風が、幾間を隔てた(🗨)遠い(👑)／(😩)＼庭の明りの(😼)穂(🔹)先を(🔢)捉(🌼)えて、ぽう(📔)っと夢のように(👲)照(🤭)り返しているのを(🕊)見たこ(🐾)とは(😂)ないか。その照り返しは、夕(🤹)暮れの地平線のように(🍼)、あた(🏝)りの(🌠)闇へ実に弱々しい金色(🌰)の明り(🍔)を(🙈)投げ(⛲)ている(🍮)のであるが、私は黄金と云うものがあ(🈲)れほど沈痛な美し(🈯)さを(🌳)見せる時は(🏼)ないと思う。そして、(🤨)その前を通り過ぎな(🛏)がら幾度も(💵)振り返って見直すことがある(🚤)が、正面から側面の方(🎐)へ歩を(🎖)移(🎊)すに随って(🤴)、(🔅)金(🚣)地の(💂)紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決してちら／(🌰)＼と(💙)忙がし(🉐)い瞬きをせず(🍵)、巨人が顔(😻)色を(🧟)変え(⛔)る(👑)よう(💴)に、(🌭)きらり、と(🙀)、長い間(👁)を置いて光る。時とす(🍴)ると、た(🍬)った今ま(🔒)で眠ったような(🖤)鈍い反(🏕)射をしていた梨地の金が、側面へ廻る(🐓)と(📇)、(🕳)燃え上るように耀やいて(🌾)いるのを発見して、こ(📁)ん(🗃)なに暗(🙆)い所でどうして(🍎)これだけの(😢)光線を(🎗)集める(🔰)ことが出来た(🎢)のか(😯)と、(📊)不思議に思(🤕)う。そ(🧠)れで私(👳)には昔の人が(🏴)黄金を佛の像(💡)に(💉)塗ったり(🍑)、貴(🏽)人(🎊)の起居する部屋(🌷)の四(🐉)壁へ(🤕)張ったりし(🥚)た意味が、始めて頷(⛹)けるのである。現代の(🌨)人は明(⛵)るい家に住ん(📍)でい(✂)るので、こう云う黄金の美(😗)しさを知らな(👡)い。が(👡)、暗い家(🥐)に住んでいた昔の人は、その(🧖)美しい色に魅せら(🍪)れた(🔅)ば(🍻)かりでなく(🍆)、かねて実用的(🚶)価値を(😺)も知っ(🕞)てい(💘)たのであろう。なぜなら光(🚪)線の乏しい屋内(🌽)では、あれがレフ(💍)レ(🔜)クタ(🌼)ーの役目をし(🔕)たに(💂)違いな(⚫)いから。つまり彼等(🆙)はた(🎂)ゞ(🐁)贅沢に黄(🔁)金(🛶)の箔や砂子(🎽)を使(✳)ったの(🈁)ではなく、あれの反射(🥟)を利用して(🚎)明(📸)りを(🙊)補(⛳)ったのであろ(💪)う。そうだ(🕉)と(🅾)する(🦒)と(📵)、銀やそ(🐯)の他(💞)の金属は(🔢)じきに光(🤧)沢が褪あせて(🀄)しまうのに、(⬅)長く耀やきを(🐋)失(🈂)わな(🐃)いで室内の闇(💷)を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれたであ(☝)ろう(♉)理由を会(😋)得することが(🥫)出来(👫)る。私は(⭐)前に、(🔫)蒔絵と云うものは暗い(🏍)所で見て貰うように作(👚)ら(😂)れていること(🚳)を云ったが、こうしてみ(🔙)る(👞)と、啻た(🚆)だに蒔絵ばかりではない、織物など(🚕)でも昔のもの(🛢)に金銀の糸がふんだんに使っ(🌍)てあるのは、同じ(🍰)理(😌)由に基づくことが知(🕰)れる。僧侶が纏う(🐒)金襴の袈(🛀)裟けさなど(🏉)は、そ(😋)の(🕐)最もいゝ例(🌒)では(🤐)な(🏒)いか。今日町(💁)中まちなか(🚥)にある多くの寺院は(🥨)大概本(💱)堂を大衆向(😬)きに明(🚆)るくしてあるから(🛄)、あゝ(☝)云う場所(🔐)では徒らにケバケ(📃)バしいば(❗)かりで、どんな人(📹)柄(🎨)な高僧が着て(👙)いても有難味を感じ(🚇)ること(💿)はめった(📝)にないが、由緒あるお寺の古式に則った(🔊)佛事に列席して(😪)みると、皺しわだら(🍖)けな老僧の皮膚と、佛(⏮)前の(🙄)燈明の明滅と、あの金襴の地質とが(⛎)、(🌱)いかに(👀)よ(🚈)く調(🔥)和し、いかに荘厳味を増し(🚘)ているかが分るのであって、それと云うの(♈)も、蒔絵の場合と(🎭)同(💡)じよ(💜)うに、派手な織(🕗)り模様の大(📦)部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき(🌟)／″＼少(🔚)し(🕐)ずつ光(🤭)るようになるからである。それ(🚘)から、こ(🌸)れは私(♒)一人だけの(🐭)感じであるかも知れな(🕧)いが(😠)、お(🎐)よそ日本人の皮(😅)膚(⛴)に能衣裳(🎽)ほ(🧣)ど(♋)映りのいゝ(🔏)ものはない(🗡)と思う。云うまでも(🎴)なくあの衣裳に(📒)は随分絢(🍀)爛なものが(💐)多く、金銀が豊富に使ってあり、しか(🔑)もそれを着て(🤯)出(🏸)る(📝)能役(🚿)者(🐳)は、歌舞伎俳(🐯)優のようにお白粉(🚂)を(🗑)塗ってはいないので(🐯)あるが(🛵)、(🤒)日本人(🥟)特有の赧あかみがかった褐色の(👑)肌、或は黄色味を(🕜)ふくん(🚯)だ(🔫)象(🤱)牙色の地顔があんな(📏)に(🎾)魅力を発揮する時はないのであっ(🙈)て、私はいつも能を見に行く度毎に感心(🐴)する。金銀の織り出しや(🔛)刺繍のあ(🚁)る袿うちき(🚙)の類もよく(🈚)似合うが、濃い緑色(📣)や柿色の素襖、水干、狩衣の(💪)類(🍂)、白無地の(🤚)小袖(🌶)、大(👘)口等も実によく似合う。たま(🛥)／＼それが美(🐋)少年の能役(💇)者(🥌)だと(⛏)、肌理きめのこまかい、(🍍)若々しい照り(📑)を持っ(👣)た頬の(🧥)色つ(🍝)やなど(🚂)がそのために(🥨)ひとしお引き(🤫)立てられ(🍂)て、女の肌(🌀)とは自(⬅)ら違っ(🦌)た蠱惑(🚊)こ(🎼)わ(🌆)くを含んでいるように見え(🈁)、なるほど昔の大名が寵童(🌱)の容色に溺(🍓)れたと云うのは此処のこと(💞)だなと、(🌃)合(✏)点が行く。歌舞伎(🗾)の(🚴)方でも時代(🗻)物や所作事の(🎗)衣裳の華美なことは能(🈲)楽(🌿)のそれ(🥥)に劣らないし、性的魅力の点にかけ(🔅)てはこ(🎙)の方が遙かに能楽以上(🥢)とされて(⏯)いるけれども、(🔆)両方をたび／(👨)＼見(🐌)馴(🎳)れて来(🔣)ると、事実はそれの反(💙)対であることに気(📙)が付く(🛡)であろう。ちょっと見た時(🥄)は(🎋)歌舞(💾)伎の方がエロティック(⏪)で(🏦)もあ(🌲)り、綺麗でもあるのに論はな(🍒)いが、昔はとにかく、西洋流の照明(👷)を使うよ(🙀)うにな(🔆)った今日の舞台では(🤗)、あの(🎾)派手な色彩がやゝともす(🎯)ると(🔞)俗悪に(🤑)陥り、見飽きがする。衣裳(🔁)も(🆔)そ(🗳)うなら、(📚)化粧(😻)とて(🔯)もそうであっ(🔪)て、仮に美しいとし(🍳)てからが、そ(🍣)れが何(🧙)処までも作った顔であってみれば、生地の美しさのような実(㊙)感(🌲)が伴わ(🌆)な(🛣)い。然(🌀)る(🗞)に能楽(♊)の俳優は、顔も、襟も、手も、生(🐢)地のまゝで(🙃)登場する。さ(🛎)れば眉目のなま(🗑)めかしさはその人本来のものであって、毫(🕸)もわ(📉)れ／＼の眼を欺(👋)いているので(😟)はない。故に能役(📋)者の場合は(🍙)女形や(🚿)二枚目の素顔に接し(👔)てお座がさめた(👒)と云うよう(🎎)なことは(🌨)有り(📀)得(🗾)ない。た(💟)ゞわれ／＼の(🕜)感じること(🍡)は(📃)、われ(📜)／(⛄)＼と同じ(🏍)色の皮膚を(🚎)持った彼(🍊)等が一見(😇)似合いそう(🍍)に(🧣)も(🎱)ない武(🕟)家時(🈁)代(😬)の派手な(〽)衣裳(🌘)を着けた時に(✉)如何(♒)にその容色が水際立って見え(🆑)るかと云う一(👪)事(🍾)である。かつて私は、「(📎)皇帝(😉)」の能で楊(🎸)貴妃(🥂)に扮した金剛巌氏を(🔏)見た(🆔)こと(📭)があったが、袖口から覗いているそ(🆙)の手(🌴)の美しかったことを今も忘(🧟)れない(🚯)。私(⛓)は彼(🐈)の手を(🐶)見な(🚷)がら(😉)、し(🎞)ば(🚡)／＼膝の(🐓)上に置(🎨)いた自分(🖲)の(➗)手を省み(😔)た。そして彼の手がそんなにも美(💮)しく見える(🌘)のは、手頸か(🤪)ら指先に(✂)至(🕒)る微妙な掌てのひ(😫)ら(⛅)の(😈)動かし方、独特(🤖)の技巧を罩(🏋)こめ(🐹)た(🔔)指のさばき(🛅)にも因るのであろうが、(🔮)そ(🈁)れにしても、(🤯)その皮(😛)膚の色の(💵)、内部からぽうっと明りが射している(🌨)よう(⭐)な光沢は、何処(🥘)から来るのか(🤶)と(📤)訝しみに打たれた(🤪)。何と(😢)なれば、(🕖)それ(❗)は何処(🃏)までも普(🏠)通の日本人の(🧦)手(👀)で(🥖)あって、(🤠)現に私が膝の(🚶)上に(🤹)ついて(💿)い(💦)る手と、(🧗)肌の色つやに(🍚)何の違っ(🆘)たところもない。私は(😪)再(🔁)び(🍘)三たび(❓)舞(🍯)台の(🎃)上の金剛氏の(🧠)手と自分の手とを見較べたが、い(🚀)くら見較(🔈)べても同じ手である。だが(🚐)不思議(🚴)に(❓)も、その同(🥇)じ(💘)手が(🍚)舞台にあ(🕕)っては妖しいまでに美(🥦)しく見え、自分の膝の上にあ(🗜)っては(💖)只(✨)の平凡な手に見える。かくの如きこ(💮)とはひとり(🌙)金(😱)剛巌氏の場(🏉)合のみではない。能(🥓)においては、衣裳の外(👚)へ露あ(🕋)らわれ(🧐)る肉体はほんの僅(♒)か(🧟)な部分であ(🎌)って(🚏)、顔と、(🤫)襟(🕌)くび(👈)と、手頸から指の(😈)先までに過ぎず(🤽)、(👅)楊貴妃のように面を附(🤸)けている時は顔(🤺)さ(🗺)え隠れてしまうのであるが、それでいてそ(🎛)の僅か(🔫)な部分の色つや(🛒)が異(🌻)様に印象的になる。金剛氏は(💂)特(👓)にそう(🏒)であったけれども、大概の役者の手が、何の奇もない当(🔇)りまえの日本人の手が、現代の服装を(🍥)して(🕹)いては気が付か(💤)れない魅惑を発揮(👟)し(💾)て(🕣)われ／＼に驚異の眼を見張らせ(🚲)る。繰り(🔱)返して云うが(👗)、(📔)それは決し(🐶)て美少年や美男子の役者(🍓)に限るのではな(🏈)い。たとえば、日(🤧)常われ／＼は普通の男子(🗣)の唇に惹き付けられることなどは有り得ないが、能の舞台(👁)では、(⏯)あの(🔝)黝く(🐲)ろず(⚽)んだ赤(💥)みと、しめり気を持(🌑)った(🕊)肌が(🐳)、(🍷)口紅をさ(🥌)し(🏞)た婦(🆒)人の(❗)そ(🐢)れ以上に肉感的なねばっこ(🤬)さ(⛽)を帯びる(👫)。これは役者が謡い(🏓)をうた(🛬)うた(🕚)めに始終唇を(🥉)唾液で濡らす(🍐)故でも(🤢)あ(🧖)ろうが、しかしそのせいばかりと(🎠)は思(⛅)えない(🥢)。また(🍵)子(🏖)方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(✈)が(🚦)、その赤さが、(🎛)実に(🆓)鮮やか(🚸)に引き(📢)立って見える。私の経(💑)験(🐻)では緑(🌾)系統の地色の(🚳)衣裳を着(🎌)けた(💏)時に最も多くそ(🦅)う見える(🍎)ので(❤)、色の白い子方(🚐)な(🈯)ら勿(😑)論で(👻)あるが、(➗)実を云うと色(🛴)の黒(🤢)い子(🥣)方(👱)の方が、(🈁)却ってその赤味の特(💕)色(⛰)が眼(🍫)立(🆗)つ(🙆)。それはなぜかと云(🚴)う(🎳)と、色白(📆)な児では白と赤との対(🔑)照があ(📞)まり刻明である結(🀄)果(🔃)、能衣裳の暗く沈ん(🍉)だ色(📱)調には少(🍓)し効果(💋)が(📥)強(🥤)過ぎるが、色(🐍)の黒(🖋)い児の暗褐色の(🦏)頬であると、赤が(🐃)それほど際立たないで、(🔵)衣裳と顔(🍑)と(🏵)が互(🍷)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二(🍲)つの間色が映(🐉)り合って、黄色人種の(🔘)肌がい(⛲)かにも(🔧)その所を得、今更のように(🌴)人目を惹く。私は色(🌶)の調和が作り出(🛰)すかくの如き(🚇)美(🧘)が(📺)他(🧘)にあるを知(🏞)ら(🔧)な(👊)いが、(🚮)もし(🚑)能楽が歌(🌄)舞伎のよ(😤)うに近代の(🌔)照(😠)明を用いたと(🏴)したら(🚹)、それらの(🐊)美感(👘)は悉(🥞)くどぎ(🧞)つい光線のために飛び散っ(💟)てしまう(🥅)であ(🎷)ろう。さればその(🤼)舞台を昔ながらの(🥘)暗さに任してあるのは、必然の約(🎹)束に従って(🌰)い(📻)る訳であ(🎯)って(🌮)、(🔔)建物な(😔)ども古けれ(🍬)ば古い(🎻)程(📏)いゝ(🗣)。床が自然のつやを帯(💼)びて柱や鏡板などが(🚓)黒光りに光り、(🐱)梁から軒先(🗽)の闇が(🦌)大きな吊り鐘を伏(🤖)せたよ(🌱)うに役者の(😬)頭上へ蔽いかぶ(🛹)さっ(🔕)ている舞台、(😂)そう(😃)いう(😽)場(🥫)所が最も適しているのであっ(🥥)て(🤮)、(🤐)その点か(🏈)ら云えば(🧗)近頃能楽が朝日会館や公(🌨)会堂へ(🍈)進出す(🎯)るのは、(🚡)結構(🚅)なこと(🐂)に(🎺)違(😠)いな(🦁)いけれども(💼)、そのほん(🚮)と(🥠)う(🐤)の(🏨)持ち味は(😜)半分(👞)以上(🍭)失われていると(🎖)思われ(🚒)る。