エロ 動画 生放送7

A「いいえ。おいしいから(📲)の(🔢)むのです。わたく(🤕)し(🕟)、実(🚅)話(🐏)を書くのがいやになり(🦂)ましてねえ(🏄)。」

A　まへの小徑を大學生たちが一列に(🏢)並んで(🌚)通(📊)る。ひき(🧢)も(⌛)き(🏨)らず、ぞろぞろと流れるやう(🔐)に通るのである。い(🗑)づれは、ふるさとの自(🏹)慢(🛵)の子。えら(🏡)ばれ(💿)た秀(🛸)才(🖐)たち。ノオ(📜)ト(😮)のお(🌫)なじ文(🚺)章を讀み(📵)、それをみんなみんな(🎽)の大學生が、一(🔺)律に暗記し(🎿)よ(🚝)うと努めてゐた。わ(🍖)れは、ポケ(👮)ツ(🔮)トから煙草を(🛷)取りだ(🎡)し、一本、口にくは(😤)へた。マ(🏸)ツ(🖋)チがないのである。

A　その黎(💒)明しの(📓)ゝ(🌜)めの茫とした夢のやうな(🗺)空気の(🐄)中に(📼)、最初の(🛀)私の発見(🔴)した停車場ていしやぢや(🗓)うの名は白い板に万家嶺まんかれい(✖) Wan-chia-ling と書いて(🅱)ある(👹)字であつた(✴)。「お、(⏮)も(🍖)う万家(🖌)嶺だ！　もうあと二つしき(🥔)やない(🐬)」(👿)かう(🉐)思つた私は(🎎)身を(💟)起した。その時に(🏃)もその大(🔷)きな(🕔)丸髷(🚱)は暁の光の雑まざつた灯ひの中に(🐧)くつきりとあ(🐨)らは(👸)れて見え(😷)てゐた。［＃(🥈)「見えてゐた。」は底本では「(🛡)見(🍖)えゐた。」］

A「(㊙)ほんに、そんな(⏰)ことを(📃)生き(🏆)がいにしてる人やねんわ(🏀)」

A　さて、きょうは(🗽)、何をお話いたしましょうかな。何も別(✈)に(🌳)お(🆔)話(🥐)する程(😁)の珍らし(👳)い事もございませぬが、（こんな(🎒)に気取(🦆)らない(👬)と、いい(🆚)先(💰)生なんだが）本(🤐)当に(🥝)、いつ(🙈)もい(👘)つも似たよ(⛅)うな話で(🐺)、皆様も（誰もいやしな(🥫)い）(✳)うんざ(💹)りしたでございましょうから、きょうは(😹)一つ、山椒(🌗)魚という珍動物(💼)に就いて、(♿)浅学(🆒)の(🕍)一端(😢)を御披露ひろう(⛵)し(🚢)ましょう(🚃)。先(🦇)日私は、素直な書(🔬)生にさそわ(🚼)れまして（い(🔙)やな事を言う）(🕠)井の頭公(😛)園の(😳)梅見としゃれたので(🚗)あ(🌯)り(🚆)ます(🏦)が(😘)、紅梅、白(🧀)梅、(🌈)ほ(👫)つほつと(🎱)咲きほ(🔑)ころび（紅梅は咲いてい(🎏)なか(⤴)った）つつ(😉)ましく艶えん(✊)を競(✌)きそい、まことに物静かな(🎋)、仙境(😼)とは(🐊)かくの(🖱)如きかと(🍀)、あなた(🧓)、こな(🎷)た、夢に夢み(🚼)る(✉)ような思いにてさまよい歩(👅)き、ほとんど俗世間(👑)に在る(😙)を(🔯)忘却いたし（(📑)親子どんぶり(🛐)、(🎗)親子どんぶり）(🕎)ふと(🐦)眼前にあ(🏩)らわれた(🌷)るは、幽玄な(🕔)る太古の動物、深山の（言うという(⌛)字に糸二つか）(🎂)巒(⛺)気らんきた(🥑)ゆと(🍕)う尊いお姿、(🔣)ごそ(🦂)りごそりとう(⏰)ごめい(➰)てい(🔮)まし(🏣)た(🍝)。いや(🤽)、(🍓)驚かなく(💦)とも(🧒)よ(🌱)ろしい。こ(🅰)れ(⏰)が、そ(🚔)の(🚝)、(🎛)れいの山椒魚であったというわけ(🤮)なのであります。私たち(⏪)は、梅が(🔜)香に(🗽)酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに(🌵)公園の水族館にはいっていたので(🍕)あ(🚙)り(🔏)ます。山椒魚。私(🕣)はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私の長年さがし求(🌇)めて(🚁)いたところの恋人(⏸)だ。古代そのままの(🗞)におい(📅)。純粋の、やまと。（ち(😮)ょっと(⛔)、こじつ(🤙)け）これは、(🉐)全く日本のも(💷)の(🗜)だ。私は、おもむろ(🏖)に、(🙊)かの同行の書(🌿)生に向い、この山椒(🈺)魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、(🚦)かの書生は突如狂人の如く笑い出しましたの(🏳)で、私は実(🥇)に不愉快になり、説(🦑)明を中止し(🐾)て匆々そうそうに帰宅(🌭)いた(📭)したの(🤵)でご(🚱)ざいます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(🛢)せ致しましょう。日本(🥐)の(😪)大き(🎠)い山椒魚(📒)は(🛶)、こ(😖)れは(⛳)世(🌃)界中で(🍛)たいへん名高いものだそうでござ(📵)い(👪)まして、私が最(👣)近、石川(🤛)千代松博士の著書などで研究(🔋)いたしましたところ(🧛)に依よれば、いまから(🥠)二百年ばかり(🐠)前(🔯)に独逸ドイツ(🔴)の(🚦)南の方(🌌)で(🐴)、これまで見た(🤴)事も無い(🏿)奇妙な形(🦂)の化石が出まし(🥠)て(🐜)、或る(🦖)そそ(🏴)っかしい学者が、これこ(👌)そは人間の骨だ(🚰)、人間は昔、こんな醜い(🕑)姿をして這はって歩(⬇)いて(🆓)いたのだ、恥を(😲)知れ(🍨)、(🚡)などと言って学界の紳士(🗿)たちを(🔩)おどかし(🖕)たの(🤤)で、その石は(💜)大変有(🍇)名(⏱)になりまし(➗)て、貴(🤘)婦(🌩)人はこれを(🕴)憎み、醜男は喝采かっさいし(🤲)、宗教家は狼(💲)狽(🚨)ろ(🏠)うばいし(🍻)、牛太郎は肯定し(😍)、捨て(🏃)て置かれ(🍋)ぬ一(🔎)大社会問題(📀)に(📨)さえ(📘)なりかけて来ま(🌰)し(🏥)たので(🚰)、当(🏾)時の(💥)学界の権威(🗄)たち(🎧)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人(🐮)間の(🌻)骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利(🈹)加ア(💐)メ(🤕)リカの谷(👅)川に棲すむ(🏒)サンシ(📺)ョウウオという小動物に形がよく似ているが、けれども(🥅)、亜米利加にい(🍃)るそのサンショウウオは、こんなに大(🍋)きくは(👾)ない、(🏋)両(⛷)者(😬)の間には、その大きさに於(🗡)いて馬と兎く(💐)らい(🐉)の相(🔕)違がある。結局(🚄)、(🌴)なんだかわからないが、ま(🎼)あ(👓)、大サンショ(🌴)ウウオとでもい(🥑)う(🐒)ものであ(⚾)ろ(🈶)う、と気(👤)のきいたごまかし(🐲)かた(👀)をして、いまはこの(🐧)大サンショウ(🚑)ウオなるもの(🔺)は死滅(🎸)し(🕕)て世界中(🔱)のどこ(⭕)にもいない、居らん！　(📝)と(🥥)大声で言って衆口を閉じ(💓)させ、ひと(👀)まず落ちつく(🎺)事にいたしましたが、さてその後、シーボル(🥍)トと(💯)いう人が日(🎙)本にまい(🤝)りまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(🐌)て(🈹)い(♎)るのを見つ(❓)けて腰を抜(🐹)か(🥄)した。何千年も(🕌)前に、既に地球上から(🎐)影を消(🕎)し(😼)たも(🌼)のと(🍠)ば(🖱)かり(🏺)思われていた(🌦)古代の怪(🧡)物が、生きてのそのそ歩いて(🌺)いる、(🆖)ああ、(👄)ニ(💳)ッポンに大サンショウウオ生存す(🕉)、と世(🗑)界中の学界(🤧)に打電いたし(👙)ま(👢)した。世界中の学者もこれには、め(🔦)んくらった。うそ(🌞)だろう、シー(🍇)ボルトと(😠)いう奴は(🏫)、もとから、ほら吹き(🔔)であった、などと分別臭い顔をし(🐏)て打ち消す学者(🍻)もございましたが、どうも、そのニッ(👇)ポンの(👛)大サンシ(👘)ョウ(👸)ウ(😰)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🏥)られた化石とそっくりだ(🧒)という事(🧗)が明白になってま(👜)い(📳)りましたので(🤜)、知らぬ(🚝)振りをしてい(🗂)る(🦏)わけ(🦓)に(💛)もゆかず、ここ(✊)に日本の(😄)山(🔧)椒魚が世界中の学者の重(🈶)要な研究課目と相な(🧓)りまし(🖖)て、いやし(💔)くも古代の動物に関心を持つほどの者は(👺)、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🈁)シ(👮)ョウウオにお(🏼)目に(🤼)か(✋)からな(🥇)ければ(🈯)話に(🍏)ならぬ(🙆)とまで言わ(🐜)れるよ(🍬)う(✌)になって、なんとも実に痛快無比、(🙀)御同慶のいたりに堪えま(🚾)せん。思っても見よ（(👵)また気取(🙀)りはじ(🔓)めた）太古(🐦)の動物が太古そのま(🚶)まの姿で(⏱)、い(🅿)まもなお悠然とこの日本の谷川に(🕣)棲息せいそく(❗)し繁(㊗)殖し、(🤬)また(🚕)静かに(🤐)ものを思いつ(🤷)つ(🕒)ある(🦂)様は、これぞまさし(🍊)く(🚓)神なが(🔘)ら(🍿)、万古不易の(👉)豊(🌁)葦原とよあしはら(🃏)瑞穂国みずほ(🤲)のくに(📪)、かの(🗾)高志こしの(🦒)八岐やまたの遠(⏩)呂智おろち、または稲羽いな(👥)ばの(🍂)兎(🍸)の皮を剥はぎし(🆔)和(🔤)邇わにな(🧚)る(🤰)もの、す(👉)べてこの山椒魚(🔱)ではなかっ(🏡)たかと（(🛰)脱線、脱線）私は思惟(📩)しいつ(🚆)かまつるの(🦕)であ(📜)りますが(🍀)、反対の意見(🚍)を(🍚)お持ちの学(🏕)者もある(🆖)かも知れま(🎳)せん(🐌)。別(🔙)段(🎬)、こだわるわけでは(💥)ありま(🕘)せんが、(🏪)作州の(🔎)津山から九里ばかり山(🤸)奥へはいったところに(🔶)向湯原村というと(🕡)ころがあ(🧣)りまして、(⏬)そこにハ(☕)ン(🈲)ザキ大明神という(✂)神様を(🖲)祀まつってい(🌅)る社(🈶)やしろがあ(✉)るそうです。ハンザキというのは山(🥏)椒魚の方言(🎖)のようなものでありまし(🐣)て、半分に引き裂(😌)かれてもなお生きているほど生活力が(🕶)強いという(🍒)意味が(🏸)ある(🥣)のでは(⛓)な(🚲)か(🏟)ろうかと思いますが(🍙)、(🖕)そのハン(➖)ザキ大明(📞)神(🐹)と(🥁)してまつ(🗯)られてある山(🔵)椒魚(🤜)も、(🌨)おそろしく強く(🏎)荒(🕞)々し(⌚)い(💼)も(🍏)のであっ(✴)たそ(🍂)うで、さか(🚿)んに人間をと(⭐)っ(🔎)て食べた(⭕)という口(🎺)碑こうひがありまし(🙆)て、(🥊)それは作陽誌(🌒)という書物にも出ているようで(🧒)ご(💻)ざいま(🧔)す(🌃)。あんまり人間をとって(🕌)食(🛌)べるの(📚)で、或(🤝)ある勇(📤)士がついに之これを(🚠)退治(🐦)し(💛)て、あ(📒)との祟(🆙)たた(🤾)りの無い(🏥)ように早速、大明神として(😺)祀り込め(😘)てうまい具合にお(🍥)さめたという事が、そ(🚌)の作陽誌と(👀)いう書物に詳し(🛬)く書(🙇)かれて(🔖)い(🖥)るのでございます。いま(🈳)は、(✅)ささやかな(🥞)お(🔸)宮で(🎁)すが、その(🎫)昔は非常に大(💣)きい神社(🕧)だったそう(🚚)で、なんだか、八岐やまたの大蛇(👴)おろちの話に似ている(🐧)よう(⏰)なところもあるでは(✔)ございませ(🧞)んか。決して、(🍼)こだわ(🤫)る(👽)わけ(🍜)ではあ(👟)りませぬが、作陽誌によりますると、そ(🤟)のハンザ(🙃)キの大(💮)きさが三丈もあっ(🐃)たというの(🏌)ですが、(🏠)それ(🍁)は(🆘)学者たちにとっ(🏏)ては疑わ(⚫)しい事(⛅)かも知れませんが、どうも(🍠)私は人の話を疑う奴はまことに(🐲)きらいで、三(🚽)丈(🏨)と(👗)言った(⏭)ら三丈と信じたらいいではな(🔽)いか(🔨)。（何も(😦)速記者に向って怒る必要は(🗨)ない）とに(🔪)かく昔は、(😏)ほうぼう(🌰)に山椒魚が(😯)いて、そうしてな(👋)か(🚐)な(🔓)か大きいのも(🌹)居ったという事を(💝)私(😅)は(🧗)信じたいの(🚜)で(🥣)ございます。いっ(🛣)た(💹)いあの動(🚈)物は(🛣)、(📐)から(🌷)だが扁平へんぺい(👝)で(🈴)、そうして年を経ると共に、頭(🐽)が(💱)異(🎎)様に大き(🤷)くな(👦)り(🤥)ます。そ(👚)うして(👩)口が大(💧)きくな(🤸)っ(🗼)て、いま(🍦)の(🍸)若い人(🍭)たち(🏁)などがグロテ(🎴)ス(📡)クとか(🌫)何とか(😾)いって敬遠(💇)したがる種類(🐾)の風貌を呈してまいりますので(🏫)、昔(🚑)の(🔌)人がこれを、(👬)ただも(😣)ので(👄)ないと(👸)して畏怖いふしたろう(💲)という事(🎟)も想像に難くないの(🕖)であります。実(🐷)際また、(♌)いま日本の(🛸)谷(🕔)川に棲息し(🚭)ている(🔢)二尺(🐄)か(🌆)二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついた(🙈)り何(🏭)か(🛀)すると酷ひどいそ(🥁)うです。鋭い歯はあり(🚫)ませんけれども何せ力が強う(🕸)ご(⏺)ざいますから、人間の指の一本や二本は、わけなく食い(🍯)ちぎる(Ⓜ)そうで、(🐝)どうも(🌞)、(📩)いや(🚊)になります。（失(🌒)言）その点(🐕)に就いて(👄)も私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつも(🚷)りでございます。割(😍)合におとなしい動物(🌟)であり(🌬)ますけ(😞)れど、あ(🔳)れ(🗡)で、怒ると非(🚛)常にこわい(🌫)ものだそ(🙇)うで、稲羽いなば(😶)の兎も(🐼)、あ(⚽)るいはこ(🆕)いつに(🦍)やら(🐽)れたのではなか(💟)ろうかと私はにらんでいるのでございますが、これに就いては(😪)なお研究(♑)の(🍊)余地もあ(🐂)る(😛)よう(📌)でござい(🛩)ます。妙なも(🕉)ので、(🏉)あ(🤕)のよ(🐏)う(🐢)に鈍重(🎃)に見えていても、(🚛)も(🐜)のを食う時に(🍸)は実に素早い(😙)そ(🤾)うで、静かに瞑想めいそ(🕐)うにふけ(✖)っ(🦑)ている時でも自分の頭の側に他の動物が来る(🐇)と、(🧓)パッと頭を(🔶)曲げて食い(🐪)つく、是こ(🔳)れが(🔄)どうも(🥪)実に素早いもの(🔁)だそうで(⚡)、話(🈯)に聞(🤐)い(😍)てさえ興醒きょうざめが(😿)するく(🥔)らいで、突(🔆)如(🏏)として(🛐)頭を曲げ(🐖)て(👪)、(〽)ぱ(🍺)くりとやって(🥝)、(🕉)また(🏜)静かに瞑想にふける。日本(🚰)の山椒魚は(🎽)、あのヤマ(⏺)メと(👘)いう魚を食(🥔)っているのですが(👭)、どうしてあんな(🐾)敏(📵)捷(🧟)な魚をとって(📛)食えるか、不思議な(💵)くら(🔐)いでありま(🥨)す。それにはあの山(🌊)椒魚の(🚵)皮膚の(🍖)色がたい(🐨)へん役立ってい(🌉)る(🐹)ようでありま(🙅)す。かれが谷川の(🎅)岩(👬)の下(🎦)に静かに(🐜)身(💨)を沈(🙀)めて(🃏)いると、泥だか(📯)何だかさっぱりわからぬ。それでかれは(🖕)、岩(🍼)穴の出口のとこ(🌔)ろに大(🥥)きい(😎)頭を置いておきまして、深くも(👢)のを思うて(⛽)おりま(📁)すると、ヤマメが(🔛)ちょ(🙋)いとその岩の下に寄って(🚘)来る、と突如(🕟)ぱ(🥢)くり(🤳)と大きな口を(🚵)あ(🚃)けて(💪)それを食(🚃)べる、遠くまで追いか(🛢)けて行くと(📯)いう事はか(🚱)らだが重くてとても出(👁)来な(🌀)い、(👟)そのかわり自分の頭のすぐそばに来(🏟)たなら決して逃がさずぱ(😜)くりと(🏹)食べる、それは非常に素早い(🛍)ものだそうであります。昼はたいてい岩(🛡)の下などにもぐっているので(🤮)す(🆔)が、夜(🕣)は(🍄)のそのそ散歩に出か(✴)け(😟)る。そう(🐵)してずいぶん遠く(🥊)下流にまで(🕸)やっ(🍼)て来る様子で、た(😍)いへん大(🛳)きな河の河(🚲)口で網を(🚩)打っ(🐌)て(🔧)いたら、その(🎢)網の中に(🐚)はいっていたなど(😬)の話(🧠)もある(🐎)ようでござい(🛋)ます(🔘)。だい(🚥)たい日(🥇)本のど(➕)の辺に多く(➡)いるのか(🗳)、それはあのシーボルトさんの他(🅾)にも、和蘭(🦇)オランダ人のハンデ(🥝)ルホー(😸)メン、独逸ド(🍣)イツ人のライン、地理学者(🎒)のボン(🐱)なんて人も、(😷)ちょい(💁)ちょい調(🎺)べていま(👡)したそ(💬)う(⏫)で、また日本でも古く(🈴)は(🌓)佐々(🍩)木忠次(🔳)郎と(🎷)かい(🍒)う(👶)人、石川博士など実地に(🕰)深山を歩きまわ(🎿)って調(🧚)べてみて、(😦)その結果、岐阜の(👚)奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(🏗)ちまんと(📶)いうところがありまして(🤸)、その八幡が(🕖)、(🥜)まあ、東の境に(😣)なって(🗑)いて、その以東には(🐟)山椒魚は見当ら(🐑)ぬ、そうして、その(♉)八幡から西、中央山脈(😑)を(🏛)伝わって本州(🚪)の(🥕)端(🔦)まで山(📥)椒魚はいる、とい(👍)う事にただいまのところ(😆)ではなっているよ(🤬)うでございます。周防す(🛣)おう長門なが(🉑)と(🥅)にもいるそう(💉)です(🆗)し、石(🎥)州あ(🏴)たりにもいる(🚝)そうです(🐛)。それ(🍍)か(🔚)ら(🛹)、もう一つは、琵琶湖の近所(📧)から伊勢、伊賀、大(🐛)和(🎌)、あの辺に(⤵)山脈がありますが、あの(⬛)山脈にもち(😷)ょいち(🗒)ょ(🕡)い居るそうでござ(🎖)い(🅰)ます。その他は(✈)、四国(💓)にも(💷)九州にも(🌆)いま(🚧)の(🧘)とこ(🕥)ろ見(🕡)当らぬそうで、箱根サ(💂)ンショウウオという(📑)のが関東地(🎎)方に棲息して居り(🐊)ますけれど(🖨)も(🔜)、あ(✳)れはまた(🎱)全く違った構造を持ってい(🧛)る(🥓)もので、(🚴)せいぜい(🕞)蠑※(「(🤯)虫＋原」(✨)、第3水準1-91-60)い(🙄)もりく(🏖)らいの大(🕌)きさで(🍶)ありまして、それ以(🏣)上は大きくなり(😳)ませぬ(🚶)。日本の山椒(⚽)魚が、とにかく古代の(🌖)化石と同じくらい(🖲)に大きいというとこ(⚡)ろに有難(😔)さが(🦖)あ(🥋)る(💻)訳(🧦)でありま(🌞)し(🎾)て、文句無(🤷)しに(⛺)世界一(🔗)ばん、ここに私の情熱もおのず(🚓)から湧(📞)い(🛰)て来(🧟)て、力(🐼)こぶもはいってま(💹)い(❗)ります(👥)次第でございます。最近、日本で発(🍄)見せられた山椒魚の中で一ばん(🏩)大き(🐰)いのは、四尺五寸、まず一(🎆)メー(🥋)トル半というと(✅)こ(💄)ろで、(🍁)それ(🍶)以上のものは、ちょっと見当(😖)らぬそうでござ(🐢)い(😸)ます。けれど(♈)も、(🍕)伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🌂)え村という(🔺)とこ(⛄)ろに住んでいる一老翁が、(🌮)自(🚡)分(🛢)の(⚽)庭の池(🌨)に子供の(🤱)時(🧖)分から一匹の(🏴)山椒(🗾)魚を飼っ(🕳)て置いた(➗)、(🕊)そ(📰)れが六(🆕)十年余も(🐰)経って、いまでは立派に一丈以上の(🔯)大山椒魚(⛲)にな(🌅)って(⛩)、時(🧢)々水面に頭を出(🙏)すが、(✒)その頭の(🍞)幅だ(🎰)けでも(🤖)大変なもので、幅(🤘)三尺、荘(🍣)厳で(🙄)すなあ、身のたけ(💃)一丈、もっと(🤳)も、この(🚻)老翁(🍍)は、実(🕦)にずるい(👽)じ(🚌)いさんで、池の水(🚳)を必(⛺)要以(💮)上(㊙)に濁(🤪)らせて、水面に(🥉)は睡蓮すい(💏)れんを(💭)い(👖)っ(🛄)ぱい(🎹)はび(🐳)こ(🎡)らせて、その山椒魚の姿を誰(🗾)に(🕞)も見(❄)せないようにたくらんで、そ(🛎)うして自分(🍡)ひとりで頭(🏄)の幅三尺、身の(🍙)たけ一丈、と(📓)力んでい(😧)るのだそうで、それは或る学者の報告書(⚓)にも見えて(🍺)いた(🏗)事(🎴)でござ(🍸)いま(🌔)す(🈚)が、そ(🛐)の学(🦏)者(🛁)は、(😓)わざわざ伯耆国淀江(🤝)村まで出(🚁)か(🐬)けて行ってその老翁に逢い、もし本(🍭)当に一(🙅)丈あるんだ(🌸)ったら(🙃)、(🥀)よほど高い金を出して買(💦)ってもよろ(🍂)し(🐙)い(🎡)、ひと(🚗)め見せてくれ、と懇願(👥)し(👢)たが(🤪)、(💰)老(🎇)翁はにや(♊)りと笑(👛)って、いれものを持って(🔉)来たか、(🛍)と言ったそうで、実に(🛳)不愉快、(🗡)その学者も(😰)「面妖(🌰)めんよう(🔱)の老頭にして(🙄)、いかぬ(🖲)老頭(💀)なり」とその報(👠)告書にしるしてあり(⏮)ま(🔶)すくらいで、地(🍸)団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その(🦊)一句(🍥)に依よ(🚦)っても十(📸)分に察知(⏲)でき(🥅)るのであります。その山椒魚(🥢)は(🏪)、その後(😘)どうなった(🚍)か、私も実は、そ(🥒)れほどの大(👼)きい山椒魚を(😷)一匹欲しいものだ(💂)と(🍴)思っているので(🐖)ありま(🤟)す(🌿)が、どうも、いれ(😆)ものを(⏯)持って来(📗)た(👙)か、と言われる(🍵)と窮します。バケツぐ(🏊)らいでは(🏾)間に合(🍠)いません。け(😜)れども、私は、いつの(🖱)日か、一丈ほどの山(✋)椒魚を、(🕎)わがものにした(🛄)い、そうし(🈵)て日夕相親しみ(🦉)、古(☕)代の雰囲気にじかに触れ(🛋)てみたい、深(🖖)山(🤠)幽谷の(🕣)いぶきにし(➿)びれるくらい接してみたい(🧢)、頃日けいじつ(🎐)、水族(💎)館(♌)にて(🎵)二尺くらい(🎌)の山椒魚(💲)を見て、それから思うところあってあれこれ(🦍)と山椒魚に就ついて諸文献を調べて(🍦)みま(🏦)したが、調べて行くうち(👥)に、どう(🈺)にかして、日本(🌟)一(🐽)ばん、い(💀)や日本一(🥅)ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん(🔴)大きな山椒(📺)魚(🙄)を私の生きて在るうちに、ひと(🐶)め(📲)見た(🥡)い(⛰)もの(📷)だという希望に胸を(☕)焼かれて(🤚)、これまた老いの物好きと(🔲)、かの(🕑)貧書生(🍢)（(🔥)ひど(👼)い(🎓)）などに笑われる(🍯)のは必(❌)定と存じますが、神(👪)よ、私は(🍖)た(⛑)だ、大きい山椒魚を(📣)見た(🌄)い(👨)のです(🌝)、人間、(📟)大(🤽)きいも(♒)のを見(👎)たいとい(🚉)うのは(🏙)こ(🍃)れ天性にして、理窟も何もありやせん(🔮)！　（本音に近し）(🍠)それは、ど(🧤)のように見事なも(🥀)のだ(🕍)ろ(🦋)う、一丈でな(🗿)くとも六尺でもいい(🥏)、想像するだに胸が(👿)つぶ(🕤)れる。まず今日は、これくら(🐭)いにし(🐇)て置きましょう。（ばかばかしい）(💲)

A緞帳芝(🐗)居(🌡)どん(🔔)ちょうしば(👣)いか覗き機(📼)巧か(🎭)らくりで聞いて来るものと見えて、如何にも(🏺)当(🚠)意即妙の返(🌞)答(😪)である。