本(🎤)篇(👊)には古聖賢(📥)の政治道を説いたも(📸)のが(🚹)多い。な(🐰)お、孔子の言(yán )葉のほかに、(🔞)曾(céng )子(⏬)の言葉が多数(🚉)集録(🎯)さ(😊)れ(🎻)ており(🧖)、しかも(⚽)目立つている。
「何か一(yī )つ(🐕)話(🗾)(huà )してや(💫)ると、(🔖)つぎ(🌮)から(🚉)つぎへと(🌶)精(jī(😠)ng )進(jìn )して行(háng )くのは(🏖)囘(😴)か(🥗)い(🐘)だ(🤑)けかな。」
三七(🐋)(一八四)
○(🎎) この章は、(⏭)い(🖋)い音楽が今はきかれ(👸)ないという孔子(zǐ )の(👃)なげきでもあろうか(🚈)。―(🎲)―諸説は紛々(🔐)とし(🗃)ている。
「(📓)聖とか仁(ré(🈳)n )と(🚜)かい(🆒)うほどの徳(🥟)は、私には及(🏥)(jí )びもつかないことだ。ただ私は、そ(📼)の境地を(🔩)目(🤘)ざして厭く(❣)こと(🧣)な(🏞)く努力して(🏭)いる。また(🆙)私(🌽)の体験をとお(✒)し(⏺)て倦(juàn )むことなく教えてい(🕢)る。それ(🛃)だけが私(sī )の身上(♉)だ。」(🗾)
「民衆というも(🌊)のは、範を(🉑)示してそれに由らせる(😁)ことは出来(🌗)るが、道理を示してそれを(✖)理解させること(💲)はむ(⭐)ず(📶)かしいものだ。」
(📡)大宰たいさい(📸)が(🎃)子(zǐ )貢(gòng )にたずねていった(👹)。――(📙)
「大(📊)宰はよく私のことを知(🏔)(zhī(🤬) )っておられる。私は若(ruò(♉) )いこ(📈)ろには微(🚜)賎な身分だ(🍷)ったので、つ(😗)まらぬ仕事をいろいろと覚(👃)(jiào )えこんだものだ。しか(👶)し(🗒)、多(🗂)能(📥)(né(📍)ng )だから(🚂)君子だと思われ(🏺)たのでは赤(🎃)(chì(😛) )面する。い(🛎)ったい君子(zǐ )というもの(🚇)の本質が多能ということにあ(🐸)って(📿)いいものだろうか。決してそんなことはない(👰)。」
先師(👥)は、温(wēn )かで、しか(🈺)も(🕚)き(⚪)びしい方(💦)であった。威厳(📿)があ(❣)って、し(🛳)か(🔊)も(😍)おそろし(👈)くない方(🚯)であった(🚪)。うやう(🌖)やしくて、しかも安(ān )らかな方であった(🧠)。
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