深渕ふかぶちにのぞむ(🎓)ご(📨)と、(🏆)
お(😁)ののくこ(🥩)ころ(🌲)。
曾先生が病(bìng )床(🃏)にあ(🛂)られた(🎚)時、(🆙)大(🐆)夫(🔥)(fū(🐵) )の孟敬(🐽)子(🎟)が見舞に行(háng )った。すると、曾先生(😝)(shēng )がいわ(🚖)れた。――(🆒)
二(🤺)一(二(💎)(èr )〇五)(☝)
○ 前(qián )段(duàn )と後(hò(🤗)u )段(duàn )とは、(🦄)原(🤜)文(🍖)で(❕)は一連の孔(kǒng )子の言(yán )葉(🔡)に(🗑)な(🐔)つているが、内容に連(lián )絡(🐦)が(🏕)ないので、(🏖)定説(shuì )に従(😌)つて二(èr )段に区(🚓)分し(🕖)た。
○(📻) 子(🦁)貢は孔子が卓越した徳と政治能力(🌑)と(🍾)を持ちな(🌘)がら、い(🍙)つまでも野に(🥟)あるのを遺(🐊)(yí )憾として、かような(🍎)ことをいい出(chū )したのであるが、子貢ら(🏫)しい才気(🏳)のほとばしつた表現で(🛸)ある。それに(🔎)対(duì )する孔子の(🍈)答えも、じようだんまじりに、ち(🧕)やんとおさえる所はおさえているのが(⏩)面(🎖)白(🔠)(bái )い。
○ 誄(🦇)==死(sǐ )者(zhě )を(🍟)哀しんでそ(🍴)の徳(➗)(dé(🔄) )行を述べ、その(💻)霊前に献ぐる言(yán )葉。
民謡にこういう(😳)のがある。
「やぶ(🎗)れた綿入を(💗)着(🤚)て、上等の(😏)毛皮(🎉)を着ている者(🚉)と並んでい(👆)ても(💫)、平気で(👘)いられ(🤙)るのは由ゆうだろう(📱)か(🤗)。詩経(❗)に、
「ぜ(✉)いた(🈵)くな(👪)人は不(bú )遜(🎈)になりが(👴)ちだし、儉約な人は(👣)窮(🛌)屈に(👁)なりがちだ(🌯)が、ど(🙄)ちらを選ぶかとい(🏍)う(🔶)と、不遜である(🚅)よりは(🚝)、まだしも窮(💠)屈な(🕗)方がい(👦)い。」
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