お 試し エロ 動画7

A「世の中(🎳)の事は総すべて自分の思い通りに行くものではな(😢)い。自分はナオ(🙍)ミを(🛰)、(⏹)精神(🌚)と肉体と(🥚)、(⛵)両方面から美しく(♈)しよう(🙋)とした。そして精神(📤)の方(😶)面では(🌖)失敗した(🕜)け(🥀)れど(🍎)、肉体(💖)の方面では立派に成功し(👺)た(➖)じゃないか(🍳)。自分は彼女がこの方面で(🖤)これほ(🎓)ど美しくなろうとは思い(🐿)設けてい(📶)なかったのだ(🎯)。そう(🦀)して(⛵)見ればそ(🔄)の成功(🤭)は他(💗)の失敗を補って余り(🏹)あるではな(🐍)いか」

A　諸君(🍰)はまた(💏)そう(🎢)云う大きな建(🥐)物の、奥の奥(🤹)の部(🏎)屋へ(🤶)行くと、もう全く外の(👦)光りが届かなくなった暗がり(👓)の中にある金襖や金屏(🐄)風が(🌧)、幾間を隔て(👻)た遠い／＼庭の(💞)明りの穂(💘)先を(📺)捉えて、ぽ(🎞)う(🐝)っと夢の(🧗)ように照り返しているのを見たこ(📌)と(🔶)はないか。その照り返しは(🖋)、(📢)夕暮れの地平(🔤)線の(💗)よう(😓)に、あたりの闇(⚡)へ実に弱(🔒)々(🍫)しい金(🏇)色の明り(🅱)を投げ(🎿)ている(🤡)の(🌙)で(🎑)あるが、私は(⛔)黄(🌓)金と云うもの(🤤)が(🛸)あ(🛶)れほど沈(⏹)痛な美しさを(🎷)見せる(👦)時はないと思う。そして、その前を通(🎷)り(🎒)過(🤦)ぎな(🚫)が(🌌)ら幾(🎢)度も振り返(🏃)って見(👟)直すこ(🌲)と(♊)が(🌒)ある(🥜)が(🔮)、正面から側面の方へ(🎓)歩を移(📆)すに随(👇)っ(🅿)て、金地の紙の表面がゆっくりと(📝)大きく底光りする。決し(🗒)てちら／(🥅)＼(💃)と(🚎)忙が(🐹)しい瞬きをせず、巨人(🍋)が顔色を変(💺)えるよう(🏋)に、(🕗)きらり、と(👸)、(🛂)長い間(🍳)を置(📅)いて(🍘)光る(💫)。時とすると、たった今まで眠(🆘)ったよう(🐝)な(🌜)鈍(🔓)い反射をしていた梨地の金(🕝)が(🤷)、側(🧖)面(🚀)へ廻(🔂)ると(💫)、燃え(📗)上るように耀やいて(🕚)いるのを発見して、こ(🏁)ん(🚶)なに(🦄)暗い所でどうしてこれ(📪)だけの光線を集めるこ(🚠)とが出来たのかと、不思(🛺)議(🔛)に思(🎬)う(🦄)。そ(🔑)れで私には昔(🧖)の人(🎋)が(🍤)黄金を(🔚)佛の像に塗っ(📻)たり、貴人の(🥙)起居する部屋の四(🎎)壁へ張ったりし(🏏)た意(⛵)味が、始めて頷ける(💬)の(🕸)である。現代の人は明るい(👽)家に住んでいるので(🎧)、(🌤)こう云(🐉)う黄(🍱)金の美(⏮)しさを知らない。が、暗(🏫)い家に住ん(🔛)でい(💐)た昔の人は、(💂)そ(🛷)の美しい色に魅せられたばかりでなく、か(🏈)ねて実用的価(🤱)値を(🌀)も知っていたので(🌇)あろう。な(🌿)ぜ(📨)な(📡)ら光線の乏しい屋内(🕒)では、あれがレフレクターの役(⬛)目(👑)をしたに違いないから。つまり彼等はた(🐗)ゞ贅(🆔)沢(🙁)に黄金の箔や砂子を使ったので(🥓)はなく、(🔻)あ(㊙)れの(😴)反(📍)射を利(👾)用して(🐺)明りを補った(🤲)のであろ(🤰)う。そう(🍮)だとす(🛠)ると、銀やその他の金属はじ(🐥)き(🚌)に光沢が(🥃)褪あせてしまうの(📝)に、(🕉)長(📲)く(🈶)耀やきを(🐢)失わな(🔮)いで室内の闇を(🕓)照らす黄金と(🛣)云うも(🍂)のが、異様に(👒)貴ばれたであ(💬)ろう理(🌚)由(👒)を会(🍕)得すること(🐔)が出(🚹)来る。私は前に、(🐟)蒔絵(🚜)と云うもの(📔)は暗(🚃)い(⚓)所で見て貰うように(🌷)作られ(🎪)ていることを云ったが(📳)、こうしてみると、啻(🥩)ただに蒔絵(📬)ば(🏐)かりでは(⚪)ない、織物などでも昔(🚤)のものに金銀(〽)の糸がふんだんに(🐇)使ってあるのは、同(💃)じ理(🌯)由(🚧)に(🐐)基(⚡)づく(📣)ことが知れ(🔸)る。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🛵)さなどは(🚶)、その最も(🔟)い(🧞)ゝ例ではな(🎿)いか。今日町中まちなかにある(🍓)多くの寺院(🐊)は(✌)大概本堂を大衆向(🈚)きに明(🙀)るくしてあるか(🎺)ら、あゝ云(🐢)う場(🔈)所(🔁)で(🛏)は徒ら(🙎)にケバケバし(♐)いばかり(🤰)で、(🆔)どんな人柄な高僧が(🎚)着ていても有難味を感じることはめっ(🏼)たにないが、(🌾)由緒あるお寺の古式に(👣)則った佛事に列席してみる(🕓)と、皺し(🌇)わだらけ(😓)な老(📲)僧(👟)の(🧗)皮膚と、(🍓)佛(🔪)前(🏹)の燈明の明滅と、(🌳)あの金襴(🍺)の地質とが、い(😐)か(🔇)によく調和し、いかに荘厳味を(🚮)増して(🏏)いるかが分るのであっ(🦐)て、(🕙)それと云う(🐘)のも、蒔絵(🤴)の場合と同じように、派手な(🍞)織り模様(🤠)の大部分を闇が(😩)隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″(🍃)＼少し(🎴)ずつ光るよ(🧗)うになるからである。それから、(🕔)これは私一人だけの感じであるかも(🍳)知れないが、(🔷)お(💿)よそ日(🥐)本(🍞)人の皮膚に能衣裳(😥)ほど映り(🗝)のいゝものはないと(🙏)思う。云うまでも(🤡)なくあの衣(💐)裳には随分絢爛な(🔅)ものが多(🕡)く(🙍)、金銀(📟)が豊富に使ってあり(💩)、(🌷)しかもそれを(🤺)着て出る能役者は、(🛬)歌舞伎俳優のように(📥)お白粉を塗(🤒)っ(👥)てはいないので(💔)あるが、日本人特有の赧(⭐)あか(👽)みが(🦉)か(🍞)った褐色の肌、或(🐼)は黄(🧗)色(🦉)味をふく(🥜)んだ象牙色の(📬)地顔があんな(🕠)に魅力を発揮(📏)する(📻)時は(🚋)ないのであ(🌶)って、私はいつも(👱)能を(🎲)見に行く(💶)度毎(🎺)に感心す(😄)る。金銀の織り(🎊)出しや刺繍(😏)の(🌠)あ(🦔)る袿う(💤)ちきの類もよく(🛫)似(🗿)合うが(🧘)、濃い緑色や柿色の素襖、(✌)水(🦎)干、狩(🎄)衣の類(♒)、白無地(🤕)の小袖、大口(🎺)等(🔲)も(🔉)実によく(👪)似(🐗)合う。たま／(🤜)＼それが美少年の能役者だと、肌理き(🥍)めのこまかい(😽)、若々(🚟)しい照りを持った頬の(💹)色つ(✈)や(🛎)などがそのため(🍟)にひとしお引(😞)き立(🔆)てられ(👨)て、女の肌とは(🐢)自(🕍)ら違った蠱惑こ(🤾)わくを含ん(🍊)でい(🤒)るよ(🥈)うに見(🍊)え、な(🎷)るほど昔の大名が寵(🚇)童の容(🚢)色(💊)に(🤓)溺れたと云う(😥)のは此処のことだなと、合(🌷)点が(♐)行く。歌(🥅)舞伎の方で(🍮)も時代物や所作(📱)事の衣裳(💿)の(🎆)華美なことは能楽のそれ(🎊)に劣らないし、性的魅(👻)力の点(😳)にかけてはこの方が遙かに能(⏪)楽以(🗄)上(🤔)とさ(🐳)れて(🕦)いる(😻)けれども、両方を(⏩)たび／＼見馴れ(🐨)て来ると、事(🌈)実はそれの(🦃)反対(🎳)で(〽)あることに気(😲)が(♿)付くであ(🚺)ろう。ち(💀)ょっ(⬛)と見(🤣)た時は歌舞伎の方がエ(🔼)ロティックでもあり、綺(❇)麗で(💄)もあるのに(🆔)論はないが(🏫)、昔は(⛅)とにかく、西(🕋)洋(💫)流の照(🔻)明を使(⬇)うように(🚑)なった(🐔)今日の(💴)舞台では(💑)、あの派手な色彩が(👿)やゝともする(💌)と俗悪に(📔)陥り、(👇)見飽きがする(👋)。衣裳もそうなら(🦇)、化粧とてもそうであって、仮に美しいとしてからが、(😯)そ(🖇)れが何処ま(🔟)でも作った(🌳)顔(🎈)であってみれば、生地(🌸)の美しさのような(👉)実感が(🔱)伴わ(🎭)ない(🍐)。然るに能楽の俳優は(🛍)、顔(🚹)も、襟も(🍹)、(🏊)手も、生地のま(🍿)ゝで登場する。されば眉目のなま(💒)めかしさは(🔈)その人本来のものであって(🆘)、毫もわれ(🍂)／＼の眼(💵)を欺いているのでは(❣)な(🚉)い。故(🙏)に(🍮)能役者の場(🛏)合(🐡)は女形(🚆)や(🍟)二(👀)枚目の素顔に接してお座(😩)がさ(😷)めた(🎍)と云うような(🌵)ことは有り得ない。たゞわれ／＼(⛏)の感じる(🐦)こ(🕊)とは、(🎸)われ(👒)／＼と同じ色の皮膚を持っ(🦆)た(😜)彼(😇)等が一(😂)見似合いそ(➡)う(🎚)にもない武家(👅)時代の(🔔)派手な(🚈)衣(🐃)裳を着けた時(💛)に如(🤕)何に(🚎)その容色が(🚒)水際立って(😚)見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の(🍡)能で楊貴(📐)妃(🔽)に扮し(👧)た金剛巌氏を見たことがあったが、袖(🏼)口から覗いているその手の美しかった(🙅)ことを今も忘(👱)れない。私は彼(🥡)の手を見ながら(❗)、(😬)しば／＼膝(👤)の上に(👅)置(⏬)いた(😢)自分の手(📙)を(🖍)省み(🍢)た。そし(🦊)て彼の手がそんなにも(👢)美しく見えるの(❗)は、手(😥)頸から指先に至る(🛑)微妙(🐎)な掌て(🙆)のひら(🐯)の動か(🔩)し方、独特(🐝)の技巧を(⏰)罩こ(🤘)めた指のさばきにも因るのであ(🚣)ろうが、それにしても(📋)、その皮膚(💾)の色の、内部か(😙)らぽうっ(🌁)と明りが射(🕎)しているような(🛴)光沢は、(✝)何処(🎰)から来るのかと訝しみ(🐓)に打たれた。何と(👕)な(🈴)れば、それは何処(😃)までも普通の日本人の手であって、(😥)現に私(🏳)が膝の上について(🏼)いる手と、肌の色つやに何の(📦)違ったところもない(🎈)。私は再び三た(🦐)び舞(🦑)台の(🦏)上の金(✒)剛氏の手と自分の手と(👋)を見較べたが、いくら見較べ(🕝)ても(🎼)同じ手である。だが不思議にも、その同じ手が(👿)舞台にあ(🏓)っては(💞)妖しいまでに美(🛁)しく見え、自分(♟)の(🤶)膝の(🙅)上に(🍎)あ(⬜)っては只の平凡な手に見(👖)える。か(🛅)く(🗞)の(☝)如き(🧔)ことは(✏)ひとり金剛巌(👋)氏の(🔅)場合の(💼)みではな(⚽)い(📸)。能に(🛃)おいては、(💼)衣裳の外へ露(⏺)あらわれる肉体はほんの僅かな(✒)部(👂)分であって、顔と、(📏)襟くびと、手頸(🗾)から指の先まで(🏦)に過(🕵)ぎず、楊貴(✏)妃のよう(🦅)に面を(🛄)附けてい(♏)る(😌)時(🗜)は(📌)顔さえ隠れてしまうのであるが、それ(🤤)でいてその僅かな部(♊)分(👼)の色つやが異様に(🐗)印象的に(🗒)な(🌹)る(🛥)。金剛氏は特に(🌐)そうであったけれども、(👏)大概の役者(💝)の手が、何の奇もない当(🦔)り(🏵)まえ(⬛)の(⛄)日本人の手が、現代の服装をして(💯)いては(😲)気が付かれない魅惑を(🌭)発揮し(👲)てわれ(🎄)／＼に驚異の眼(🕦)を見(⤴)張らせる。繰り返して云うが、それは(🥍)決して美少年(📜)や(🎪)美男(🍰)子の役(👸)者に(🖊)限るの(🤒)ではない。た(🖐)とえ(🚡)ば、日常(❓)われ／＼は(🗡)普通の男子の唇に(🏅)惹(🙉)き付けられることな(🐓)ど(🏩)は有り(➰)得ないが、能の舞台(😣)では(👒)、あの黝(🌚)くろずん(💫)だ赤みと、しめり気を持った肌が(🚂)、口紅をさした婦(🏺)人のそれ以上に肉感的なねばっこ(😎)さ(🍁)を帯(👝)びる(🍫)。これは役者が謡いをうたうために始終唇(🏤)を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそ(♈)の(🗾)せいばか(🏛)りとは思えない。ま(🐃)た子方の俳優(〽)の頬が紅潮を呈し(🔎)ているのが、その赤さが、実に鮮(📘)やかに引き立って見える。私の経(🎧)験では緑系(🦄)統の地色の(🐁)衣裳を着(🥢)けた時に(😢)最(⚫)も多くそう見(🖨)えるので、色の白い子方(👦)なら勿論であるが、実を云うと色(🐃)の黒い子方の方(🐽)が、却ってそ(🥢)の赤(🥉)味の特色(🎹)が眼立(👆)つ。それは(🌚)なぜ(🔇)かと云うと、(🐂)色白(🤔)な児で(🔚)は白と赤との(😻)対(➖)照が(✊)あま(🏴)り刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ(🥉)色調には(🎅)少し効(🐕)果(🚫)が強過ぎ(🍮)るが、色の(🔽)黒い児(🍥)の(🐬)暗褐色(❔)の頬(🗯)であると、赤(💣)がそれほど際立(🐥)たないで(😀)、衣裳と顔とが(❣)互に(👦)照りは(🧥)える。渋い緑(🔒)と、(🏒)渋い茶と、二つの(🦁)間色が映(💧)り合って、黄(✌)色(❔)人(🥌)種(💪)の(🍺)肌がいかにもそ(🧗)の所を得(🐠)、(😑)今更の(🐀)よ(🤹)うに人目を(♑)惹く。私は色(🐨)の(😐)調和が作(🥁)り出すかくの如(🥁)き(🤔)美が(🚜)他(🌹)に(🎗)あ(🐭)るを知らな(😟)いが、もし(🥌)能楽が歌舞伎のよ(🧓)うに近代の照明を用いたとした(🕰)ら(🧢)、それらの美感は悉くどぎつい光線のために(🍴)飛び散って(🛐)しまうであろう。さればその舞台を(🎨)昔な(📒)が(🌍)らの暗さ(🏯)に任してあるのは、(🏃)必然の約束に従っ(🤪)て(🎋)いる(🏵)訳(🏯)であ(👎)って、建物なども古け(🏿)れば古い程(😴)いゝ。床が自(♍)然のつやを帯(⬆)びて柱や鏡板な(🚧)どが黒光(🌵)りに光り、梁から軒先の闇が大きな(🚓)吊り鐘を伏せた(👡)ように役者の頭上へ蔽いかぶさっている舞台、そう(➡)いう(🆒)場所が最(🌼)も適し(🌛)て(👬)いるのであって、その点から云えば近頃能楽(🧒)が朝日(🌹)会館や公会堂へ(🦈)進出するのは、結構なことに違いない(📑)けれ(🥓)ども、そのほんとうの持ち味(🚄)は半分(⌛)以上失われている(🐼)と思われる。

A私たちは暫(🦇)しばらく(😫)の間、(👙)この珍(🎳)らしい新居にふさ(🎷)わしいいろいろの家具を買い求め、それらを(🌖)それぞ(👇)れ配(🕹)置したり(🏹)飾(🔩)りつけたりす(➗)るために(🎩)、(🛥)忙しい、しか(💃)し楽しい月(🕴)日を(🚛)送りま(💐)した。私は(🍴)成(🗡)るべく(🆔)彼女の趣味を啓発するよう(🍺)に(🕎)、ちょ(💘)っとした買(🆓)物をするの(🚘)にも自分一人で(✒)は極きめ(🐬)ないで(🤸)、彼女(📄)の(😹)意見(🍒)を(📼)云(📰)わせ(🥝)るように(⛴)し(🦐)、(😴)彼女(📔)の頭(⛷)か(👱)ら出る(💾)考を出来るだけ採用した(🧣)ものですが(🕜)、もともと箪(🏿)笥たんすだの長火(😣)鉢だ(🗺)のと云う(🏛)よう(🍻)な、(💺)在り来たりの(🥨)世帯道具は置(❌)き所のない家で(⭕)あるだ(🔽)け(🌈)、従って(🚞)選択(😨)も(🐅)自由であ(🌋)り、どうでも自分等の好きなように意匠を(🥌)施(🚽)せるのでした。私たちは印度更紗(🥧)インドさらさの安物を見つけて来て、それをナオミが(😃)危(🦆)ッかしい手つ(🕴)きで縫って(🗒)窓かけに作り、芝口の西洋家具(🌄)屋から古い籐椅子と(💭)うい(🤺)すだの(🤕)ソオファだの、安(🌬)楽椅子(🤐)だの、(🍊)テーブ(💂)ルだのを捜(🌍)して来てア(🐹)トリエに並べ(🕝)、壁にはメリー・ピクフォードを始め、亜米利加(🏩)アメリカの活(😶)動(😘)女(👓)優の写(🔯)真を二つ三つ吊つる(⛹)し(🧀)ました。そし(🎟)て(✴)私は(💫)寝道具な(❄)ども、出(🎹)来る(🧞)ことなら西洋流(✅)にした(➿)いと(🏁)思(🚞)ったのですけ(✍)れど、ベッ(👸)ドを二つも買う(🎩)とな(⚾)ると入費が(🗺)懸るばかりで(🎙)なく(🐼)、(🔧)夜(📜)具布団ぶとんなら田舎(🌧)の家(🚸)か(💆)ら送って貰も(💥)らえる(📉)便宜がある(♿)ので、とうとう(🐲)それはあきらめ(🔹)なければなりませんで(🥄)した。が、ナオミの為めに田舎か(😄)ら送(💣)って(🚌)よこしたのは、女中を寝かす夜(🛳)具でしたから(💷)、お(🗣)約束(🗃)の唐草模様の、(📡)ゴワゴワ(🚹)した木綿(🤗)の煎餅せんべい布団でし(🎯)た。私は何だか可哀かわいそうな気がしたので、(🚥)

Aその晩私は、九時までかか(👽)る筈(🔄)はずだっ(🗻)た(🧠)のが、仕事が早く片(🚊)附いた(😐)の(📚)で、八時(🕒)頃(🙂)に会(🌡)社を出ました(📌)。いつものように(😳)大井(🖇)町(🖥)から省線電車で横浜(🌨)へ行き、それから(🏀)汽(⬆)車に乗り換えて、鎌(🚅)倉へ降りたのは、まだ(🖲)十時には間のある(🚗)時分でしたろうか。毎晩々々、―――と云っても僅わ(♈)ずか(💽)三(💹)日(💍)か四(🎢)日でしたけれど、―――(😿)この(🗞)ところ引き(🎉)つづいて、帰(🖲)りのお(🍈)そい(🗼)日(🦆)が多かったもので(♋)すから、私は早く宿へ(⏩)戻って(🦃)ナオミの顔を見、ゆっ(🐬)く(🏭)りくつろ(🛳)いで夕(😥)飯(🌆)を喰た(➰)べ(🧐)た(🥫)いと、(🔃)い(👷)つ(📃)もよりは気(🎭)がせいていたので、停車場(💤)前から御用邸の傍そばの路みちを(✂)俥くるま(🥦)で行きました。

A「ナオ(😃)ミち(❤)ゃ(📧)ん、只今ただい(🦏)ま、………帰って来た(🆚)よ、………」(✌)

A大貫(👽)晶(📙)川の亡く(🧕)なつた(❓)の(🎣)は、(💂)恒川より(🍌)も更に五六年早かつ(🔭)たから、多分(🍨)彼は萬(👝)龍事件を知らなかつたであらう。（大貫は面疔(🙉)、(🦐)恒(🚰)川(🍱)は慢性中耳炎で、孰(🤛)方どちらも急(🤛)劇な(🍊)死に方だつ(🚠)た）しかし大貫の(🦄)ことは、前に(🦏)何かに書(🛹)いたこ(🌺)と(💱)もあり、私(⛅)よりは(💓)岡本かの子(🏄)女史の(🔚)方が適任であらうと思ふか(🎀)ら、茲ここに(🕎)は略する。ついでなが(🕘)ら(🥠)断つて置きたいのは、勿(🧀)論私は岡本(💘)君夫妻に対し、あ(🎁)の時(👒)の(🌃)事をさういつ(🏟)迄も根に持つ(Ⓜ)てゐた(😐)訳ではない。あの新(⤵)聞(🖌)記(🛃)事の(🔛)出所は(📇)、果して岡本君であつたか(🅰)、(🍃)なかつたか、今更そんなこと(🧙)を詮議立(🐘)てす(🆘)る必要(🗻)もない。唯(🦆)思ひ出の一端を語つた迄で(🕔)ある。多少夫妻に迷惑な点があつたかも知れ(😁)ないが、ま(🈹)あそ(💐)のくら(🍑)ゐ(🐹)はお馴(📀)染みがひに許して(🧀)戴く(🐟)。