顔渕がため息をつき(🚉)ながら讃歎(tàn )し(🍍)ていった。――
「私は、君子(🎀)という(📮)ものは仲間(jiā(🥅)n )ぼ(🔗)めはしな(🛡)いものだと(👿)聞(🚻)(wén )いています(😔)が(🚬)、やはり君子に(⛴)もそれがありましょ(🏚)うか(🥙)。と申(📼)しますのは、昭公は呉ごか(⏪)ら(🎲)妃(📔)(fēi )きさきを迎え(🔭)ら(🥫)れ、その方がご(🤓)自分と同(🧥)性なた(👞)め(🔊)に、ごまか(🈵)して(🍰)呉孟子ご(🔠)もう(🤟)し(📧)と呼んで(🗿)おられる(🏹)のです。もしそれ(😲)でも昭公が礼を知った方だといえま(💲)すなら(📀)、世(shì )の中に誰か礼(lǐ(⏫) )を知らないものがありましょう(🔤)。」
○(🚰) 孝経(🦑)に(🤶)よると、(🌑)曾(🥜)子は孔子に「身体髪(fā(㊗) )膚これを父母に受く(🎪)、(👃)敢て毀(🐒)傷(🥠)せざ(🕊)るは(👪)孝の始(🏬)なり」(🕰)という教えをうけている。曾子(💖)(zǐ(🙅) )は(🖲)、(🍬)それで、手や足に傷の(🚚)な(👟)いのを喜んだことはいうま(🔯)でもないが(🤓)、しかし、単(🎼)に身(shēn )体のことだけを問題にしていたので(🛋)ないことも無論で(💫)ある。
先師(shī(👈) )は、喪服を着た人や、衣冠束(shù )帯を(📪)した人(🐟)や、(🈵)盲人に出(😢)会(⛷)われると、相(😅)手がご自分(fèn )より年少者のもので(🔆)あって(🍛)も、必(🏕)ず起って(🙎)道をゆずられ、ご自分がそ(👙)の人(🛰)たちの前(qián )を通られる(〽)時には、必ず足を早められ(🚾)た(🌼)。
「(🕜)孔先生(shēng )はすばらしい先生だ。博学で(🦅)何ごとにも(🚵)通じてお(🛺)出(🥤)(chū )で(🔨)なので、(🌐)これ(🦇)という特(tè )長が(🚴)目(🌾)立た(🎎)ず、(🌿)そのために(😖)、却っ(🍱)て有名におなりに(🕗)なるこ(🏨)とがな(🚷)い。」
すると、公西華(huá )こ(😀)うせいか(🎳)がいった。―(🦆)―
○ 本章につ(✔)いては異(🕉)(yì )説が多いが、孔子(zǐ )の(🔄)言葉の真意を動かすほどの(🥌)ものではないの(🔎)で、一(🌲)々述べ(✋)な(🗡)い。
「出でては国君(🥙)上長に仕える。家庭(tíng )にあって(😵)は(🧕)父(💿)(fù(👹) )母(🚹)(mǔ )兄姉に仕え(🧖)る。死者(🛒)(zhě )に対(duì(🛷) )する礼(🕣)(lǐ )は(👜)誠(chéng )意のかぎりをつくし(😮)て行(👎)う。酒(😔)(jiǔ )は(👁)飲んでもみだれない(🗿)。――私(👺)に(🎠)出来るこ(🉐)とは、先(xiā(🦓)n )ずこのくらいなことであろう(🧙)か。」(👒)
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