皆さんに(🗓)も(🥛)前に(🛁)お話し(📅)したように、母がなくなりまし(🚳)た(⏮)時、わたしは郷里(🐂)の(🛬)神坂村みさか(🍖)むら(📀)のほう(🕓)で、久しぶ(👻)りの姉(zǐ )と落ち合い、そ(🏓)の葬(🎆)(zàng )式(🦓)を済ま(🌈)し、父(⛲)(fù )の墓をもともどもとむ(⛹)らいまし(🗒)て(🌸)、そ(🥋)の帰(guī(💧) )りに(😌)は(💏)木(mù )曾(🦉)福島(dǎo )まで姉(zǐ )といっしょでした。神坂村から木曾福島(dǎ(🏦)o )の町まで十二里です。木曾路き(🎢)そじの深(🦈)(shēn )いとこ(🚋)ろで(🚄)す(🎁)。その(➡)時は、ほかに(🏂)連れもあ(🥝)り(📎)ました(🌬)が、な(👗)にしろ山坂は(🐍)多し、(🏓)木曾(🛸)川きそが(🗓)わづた(🚷)い(📩)の道を女の足ではそうはかどらないものですか(🛸)ら、途中二(èr )晩も泊まりま(📪)した。し(🥚)かし、この道は楽し(🏵)く(😟)、それまで遠い(🏒)ところに(🥂)いた姉(zǐ )がにわかに近く思(sī )われてきました。そう申してはなんですが(🚏)、わたしたち(🚴)の(💴)母の死(🔢)が、こんな(🤚)姉(zǐ(🧀) )弟(👀)(dì(🔴) )き(🕕)ょうだいのもの(👘)を近く思(sī(🙇) )わせる(🍰)ようにしたのです。
(🍔)わらびはこの話(huà )を聞(🆗)いて(⚪)いましたが、(➡)やがてこう答えま(🧣)した。それは草木と生ま(🤕)れまして、新しい(💓)生命を願(👟)わないものは(💨)あり(🤯)ません。ただ(👑)お前(🚵)さんには土(tǔ )を割って出て行(🆔)く剣(🤾)先のような親ゆずりの力がある。わ(💽)たしにはそんな親(qīn )ゆ(🦎)ずりのとがったものがない(🎐)。ですから(👦)、背を曲(qǔ(🍡) )げたあかごのようにし(🍔)て出て行かないことには(🔁)、土(🕴)を(🐄)持ち上(shàng )げるこ(🍮)とがで(💩)き(🛣)ませ(🌦)ん。あるものはす(🎄)くすくとひ(🔳)と(🥧)息に延(yán )び、(👹)あるものは(🧥)頭(🌹)をたれ(➖)なが(🔘)らゆっくりと(💋)延(yán )びま(🚆)す。しかし、それは(🍷)同じこ(💷)とですよ、と。
仙(🐵)台(⛑)(tá(💜)i )へ来(⏹)(lái )た当(dāng )座(🙀)、しばらくわたし(🗑)は同(😞)じ東北(bě(🕢)i )学院へ教え(🐿)に通う図画の教(💏)師で布(🐰)施ふ(🛰)せさんとい(🍤)う人の家に置い(😙)てもらい(😢)ま(🕶)した(👡)が、その家は(🚉)広瀬川ひろせ(🐶)がわの(🤗)ほ(♐)とりに(🕛)ありました。遠(🍰)く光(💧)るよいの(😷)明星(✋)が川(🚫)向(xiàng )こ(😇)うの空(🔯)に(🏨)よ(🕟)く見えま(🕧)した。母(🉑)からも(🤢)東(dōng )京のお友だちから(🥓)も離(👵)れて行って、旅の空に(🀄)そん(⏯)な一つの星のす(📰)がたを見(🚕)(jià(🤺)n )つけたのもうれ(📸)しく思(🧝)いました(🔣)。
「まあ、自(🐷)分(⤴)(fèn )の打った刀は(🈺)、見(jiàn )たところはそうよくもありませんが、人(rén )は切(qiē )れ(🃏)るつもり(🃏)です(🤞)。」
あの(🕕)つ(💛)るから切りたての新しい色つやのを、(🌑)どかりとそこへ置いた(👆)時(shí )は(🎟)、だれでも子供のようにう(👵)れ(➗)しい。新し(🧙)い(🚨)秋の(🕟)み(💲)の(🗑)りですか(👁)ら(🚥)ね。ほか(🚸)の家と同(tóng )じよう(💽)に(🌸)、姉(zǐ )のところでも(♊)青(qīng )い夕顔(yá )を輪(🐐)切りにし(🎣)て、かんぴょうに造るしたく(🕋)を(🎌)しま(🏑)した。まずそ(🐓)の輪切りにし(🚺)たやつ(🍁)を(📿)まないたの上に(🔰)のせ(🎉)ます。薄(📙)(báo )く(🏣)けず(🔋)っ(🙁)た二本の(🐸)竹(✨)(zhú )が(⏯)まないた(🎗)の上(🗿)に平行に打ちつけてあり(💓)ま(🔯)す。額ひたいつきもまだ若々しい薬(✡)方(🍫)くす(💰)りかたの(💚)若(🚕)者(💰)なぞが、細身の(✋)ほうちょうを片手に、(🏰)腕まくり(🏑)で、そ(🚶)の(🉐)ま(😩)ないたの前にすわ(🔒)った(🚒)ところは絵にし(🎬)ても(⏺)見(jiàn )たいほどさわや(💘)かなも(👳)ので(💈)す。ほう(👘)ちょ(🕸)うが順に動いて、輪(lún )切りにされた夕(🈶)顔が二本(👁)の竹の間(🍼)をすべって行きますと、(😟)そこから生のままのかん(🕒)ぴょう(🔘)が生まれてきます。どうかすると五六尺(chǐ )あまり(🌛)もあるよう(📝)な(🌅)長い長いやつ(🥓)も生まれてき(🌊)ます。それを日(🧚)に(🔅)あて風(fē(😝)ng )にかわかしてかんぴょうに造(zào )りあ(👬)げるのです(💅)。田(🆘)園のふぜいはそ(🚤)んなところにも深いものが(🐞)ありまし(🔤)た。
仙台(🐏)のような都(dōu )会です(🎸)らこのとおりで(🌵)すから、まして荒浜あら(💓)はま(🛐)のあたりに(📊)住(zhù(✔) )む人たちの言葉に(💍)は土(💯)地のな(👶)まり(🅿)も濃い(🦗)。ある年、あの漁(yú )村(🐾)に悪い病(bìng )がはやって、(🤴)そ(🤟)れを調(🔗)べるために内務省(🎄)(shěng )から役(yì )人や医者(🛑)の出張したことがあるそうで(🍉)す。ところが、荒(huāng )浜の漁(yú )師た(💫)ち(😐)の言(🏥)うこ(🚨)とは(🥠)、それらの(❕)役(🤗)(yì )人(🕺)や医者はおろか、(💹)仙台(🕠)から(🦋)付(fù )いて行った人にすらよく聞き(🥛)取(qǔ )れなかったそうで(♈)す。
この人は本名をお嘉志(⏮)かしさんと(🧚)いい、(🚤)横(🖖)(héng )浜(bā(🔐)ng )フエリス女学(🏣)校(😍)を(🔂)早(🉑)く卒業して、巌(🏓)本いわもとさんに(🌠)かた(👤)づいた人(🍼)ですが(➰)、その学才と人が(🧝)らとはむか(🚦)しを(🍡)知ってい(🍸)るも(⏸)のに惜(xī )し(👽)ま(🛰)れ(🥨)たばかりでな(🔒)く、お嘉志さ(🌍)んのだんなさんはまた当時明治女(👾)学校の校長でもあ(🤫)り女学雑誌社(shè )の社(🌀)長(zhǎng )でも(🍘)ありまして、(📫)『女学雑(🚣)誌(🍱)』と『評(píng )論』の二(🥤)雑(🤰)誌(zhì )を出して(⛴)いましたから(🎸)、学校(🤨)や(❕)雑誌(🕳)(zhì )に関係のある(🌼)男(nán )女(♟)の人(🚾)たち(💔)まで(🍙)が新しい墓じるし(🙆)のまわ(📋)りに(🈵)集ま(🌀)りました。
竹の子(🍘)が(🔳)わらびに言う(😾)に(🍛)は、どうしてお前さ(👳)んたちはそんな(🍠)に皆(jiē(👪) )、首をかしげながら出てくるのか。わ(🛅)たしをごらん(🌲)、こ(🤓)のとおりわ(⏪)たしはひと息(🆑)に(🚃)延びて行きます(👋)。なるべ(🥇)くまっすぐ(🔠)に、(🤼)それがわた(🎣)したちの親竹(zhú )から教えられ(👹)たこ(👐)とです(🔀)。
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