相(❔)談(🕘)は安易(👿)あ(💾)んい(🕒)にすぎるほ(🕧)ど(🕓)、すらすらとはこ(🧝)び、ほと(🙇)んど無修(⛲)(xiū )正(🎿)だった。特(🎙)異とくい(🌰)な行(🛸)事を期待(🔙)して(👣)いた塾(shú )生たち(🌓)にとっ(💀)ては、多少物足(🔣)(zú )りなく感じられた(🔽)らしかったが(🍥)、そのために、これという強(📵)硬き(🚪)ょうこうな主(✂)張も出なかった。最も多く発(🈵)(fā )言(yán )したのは飯島(dǎo )だっ(🆓)た。し(🕝)かし、それも、自分の存在を印(yì(👵)n )象づけ(🀄)る目的以(yǐ )上の発言で(🌲)は(🎓)な(🦕)く(🙋)、たいていは(👹)原案賛成の意(🏂)見を(🃏)のべ、同時に(👔)進行係(xì )をつとめる(📷)といったふうで(🤺)あった(🎸)。田川(chuān )は、は(🆘)じめから終わりま(🌙)で(🕋)、一(yī )言も口をきかなか(🎫)った。
(🧙)と、朝(cháo )倉先(xiān )生は、まじまじと次郎(láng )の顔を(⛲)見ながら、
次(cì )郎は、(🦁)し(🤺)かし、(🥤)それどころではなかっ(🌡)た。かれ(🕣)は、もう(🐓)、(🕝)先生(💚)のつ(📨)ぎの(🛃)言(yán )葉が、槍(📉)やりの穂先(😗)ほ(🆔)さきのような(🍡)鋭さで、自分(fèn )の胸にせ(🖨)まってい(🕗)るのを感じ、かたく観念の眼(🥙)をとじ(🗑)てい(🐯)た(🙄)のだった(🚰)。
大河はとぼけたよ(🎄)うな顔をし(😷)て(🚰)、(🕍)笑った。
もっとも道(📒)江にた(🖌)いして自分の(🌓)抱いだいている気持ちに(🕔)、兄がまだまるで気(👇)がついていない(🎇)らしいのは、ありがたい(🚛)ことだ。し(🗃)かし、だからと(🚖)いっ(🌼)て(🔍)、(⏮)二人がむつま(📈)じくつれだってや(✡)って来るのま(📅)でを(🤴)、あ(🕺)りがた(🚘)く思(🏕)う(🔰)わけにはいかな(🍐)い。痛いき(📿)ず(🚌)は、どんなに用心(💘)ぶか(💢)く(🤧)さわ(👕)ら(🎉)れて(🏵)も痛(🥂)いのに、(⛰)まして(🖌)、そ(⛪)のきずに気(🖕)がつかない(🔰)で、無(♉)(wú )遠慮ぶえんりょにさ(💶)わられ(⛄)ては全く(🚋)た(🦈)ま(🐖)ったも(😠)のではな(🤟)いのだ。
朝(cháo )倉(cāng )夫人は(👏)、(👔)行事を(🕙)お(🏾)わって空林庵に引きあげるまえに、(🖋)わざわざ次郎(🧝)の室にやって(🤝)来て、(👶)しばらく話(huà )しこんだ。そ(🉐)の話の中(zhōng )にこ(🔡)んな言葉(yè )もあった。
(飯島のよう(🕯)な人間(👙)(jiān )はとう(👋)てい救えない。それにくらべると、田川(😛)(chuā(➗)n )大作(zuò )のほうは(♓)まだ見込み(🥁)こみが(🎷)ある。)
道江という(🦋)一(yī )女性が、間もなく、(⛄)自(zì )分(fèn )の目の(✳)まえ(🍑)に現われると(🚍)い(👐)う小(xiǎo )さなできことの予想、――大きな人(🖨)(rén )間(😿)(jiān )社会(huì )の(🖼)運行うんこうの中では、まったくどうでもいい(🎷)ような、そうした(🤤)小さなできご(🧙)との予想よそうが、ど(👌)うしてこれほど(🍶)までに自(🔊)分をまごつかせ、(🐐)自(💃)分(🌬)の不(🍖)断の心の修(🎮)練を無力に(🔝)す(⏭)るの(🏛)か。どう(🔴)し(🚶)て、現(xiàn )在友(✈)愛塾にお(🍪)おいかぶ(🥏)さって(🥉)いる深刻(🦑)(kè(🥕) )な問題以(yǐ )上に、(🐕)自分の心をなやますのか。女(nǚ )性(🅿)とは、恋(🏖)愛れん(🈂)あいとは、いっ(🏿)た(⛩)い何だろう(👙)。そ(🍳)れは(💘)、(🔒)これまで自(zì )分が考(⏳)えて来た人間生(shēng )活(🚽)の秩(🏚)序とは、全く次元の(🧕)ちがった(😻)秩序に属(shǔ )す(🧖)るものだろうか。
次郎が、いぶか(📚)り(🧣)ながら戸を(🎒)あけると、そこには大河無門が立っ(🚫)て(🚬)いた。
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