フェラ 動画《オナニー 犯罪》2行目ライン
オナニー 犯罪あらすじ
水(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続けた藩もない。それは実に藩論(🍧)分裂(🤧)(liè )の(🕖)形(❔)であらわれて来た。もとよ(🤔)り、一(📽)般の人(😪)(ré(🔓)n )心は動揺し、新しい世紀もよ(🥡)うや(😪)くめ(🎚)ぐって来て、だれもが右すべき(👒)か左す(😆)べき(🎱)かと狼(🎆)狽ろうば(⬅)い(🉐)す(🎮)る(🎰)時(shí )に当(🏚)(dāng )たっては、二百何十(shí(㊙) )年(nián )来の旧を守って(⚽)来た(📕)諸藩(😣)のうちで(🌚)藩論の分裂しない(🐙)ところとてもな(🍎)かった。水戸はことにそ(🤨)れが激(jī(🏰) )しかっ(🖤)たのだ。『大(🥟)日(🤽)本史(shǐ )』の大(⛰)業を(🧀)成就して(🖐)、大義(yì )名分(📹)を明ら(🐡)かにし(🔸)、学問を曲(😳)げてまで世に阿(ā )お(😋)もね(🌟)るもの(🎱)もある徳川(🔆)(chuān )時代(dài )にあっ(🥏)てとにもかくに(🛄)も歴史の(🈺)精(jīng )神(🃏)を樹(shù(🗾) )立したのは水戸で(🙃)あ(💯)った。彰考館しょうこうかんの(🚓)修(🏠)史、弘道(🚧)館こうどうかん(🛋)の学問は、諸藩の(👇)学風(fēng )を指導する役目(☔)を(〽)勤めた。当時(🍭)における(🚛)青年で多(duō )少なりと(🧔)も水戸の(🛋)影(yǐng )響を(🤩)受(➕)(shòu )けな(🖲)いものはなかったく(❔)らいであ(🌵)る。いかんせん(🗝)、水戸はこの熱意をもって尊王(👒)佐幕(🦌)の一大(dà )矛(🆔)盾につ(🕞)き(🍙)当た(☕)っ(💙)た。あの波(bō )瀾はらんの多い御(📄)隠(yǐn )居の(💔)生涯(🌳)(yá )しょ(🌺)うがいがそ(🎀)れだ。遠く西山公せいざんこ(🔼)う以来(🧘)(lái )の遺志(zhì )を受けつぎ(🐪)王(wáng )室尊(🦕)(zū(📻)n )崇の念の篤あつ(✍)かった(☔)御隠居は、紀州や尾州の藩主と(⏸)並(bìng )んで幕府を輔佐する(😾)上にも人一(🏜)倍責(👥)任(🥁)(rèn )を感ずる位置(🎂)に立(🍋)たせられた。こ(✂)の水戸の(📘)苦悶くもんは(🧤)一方(fāng )に誠党(dǎ(🍌)ng )と(🆓)称する勤(🆖)王派の(🌇)人たちを生み、一方に奸党(🚴)かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人たち(🚻)を生んだ。一つの藩は裂けてたたかった(😞)。当時諸藩に党派(pài )争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨(👸)(cǎn )酷ざんこく(💛)を(🧀)きわめたと(🙌)ころはな(🛰)い(👨)。誠党が奸党を見(👦)るのは極悪ごくあ(🚝)くの人間(⏰)と(🏟)心(📛)の底(dǐ )から信(😃)じた(🚸)のであって、奸党(🥨)が誠党を見るのもまたお家の大(dà )事も(📙)思(sī )わず御本(👾)(běn )家(jiā(⛽) )大(dà )事(shì )と(💫)いう(👍)こ(🍘)と(👭)も(💐)知ら(🥟)な(🤼)い不忠の(🦗)臣と思(sī )い込(rù(🅾) )んだのであった。水戸の党派(🆕)争(zhēng )い(🆗)は(⚽)ほとんど宗教(❕)(jiāo )戦(🌞)争に(🔻)似(🦇)(sì(🏸) )て(🔪)いて、(⏩)成敗利害の(⛴)外(💧)に(🌚)ある(🔴)も(🎀)のだと言(yán )っ(〰)た人(rén )もある。いわゆ(🍐)る誠党は(🍰)天(tiān )狗連てんぐ(🏫)れんとも(🧛)呼(hū(🦒) )び、いわゆる(🤽)奸(jiān )党は(🏎)諸生(shē(🈸)ng )党(dǎng )とも(♍)言(yán )った。当時(shí )の水戸藩に(🐃)ある才(📼)能(néng )の士で、誠(chéng )でない(🚚)ものは奸(jiā(🦌)n )、奸(📳)(jiān )でないものは誠、両(🏈)派全く分かれ(✔)て相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるも(🔕)のをば柳と呼ん(🌞)だ。市川(👝)三左衛門をはじめ諸(zhū )生(shēng )党の領袖(xiù(🆗) )りょ(🚮)うしゅうが国(👈)(guó )政を左(🐑)右する時を迎えて見ると、天狗(🎵)連の一派は筑(🔭)(zhù )波山の方(🕦)に立てこもり、田丸(wán )稲右衛門(🕧)たま(🔱)るいな(🌋)えもんを主将(🔤)に(🍋)推(📝)し(🎮)、亡なき御(✈)(yù )隠居の御霊(📚)代(dà(📊)i )みたましろを奉(🛍)(fèng )じ(🌏)て、尊(zūn )攘の志を(📉)致いたそう(🚾)としていた。かねて幕(🖨)(mù )府は水戸の尊攘(rǎng )派(pài )を毛ぎ(🌡)らい(🏌)し、誠党領袖の(🐛)一(🍹)人なる武田耕雲斎たけだ(💻)こううんさい(🤟)と筑波(🤞)に兵を挙(❣)あげ(🧤)た志士ら(🌁)との通(tō(👍)ng )謀(mó(🔈)u )を疑っていた際(jì(🅰) )であるから、早速さっそく(🏹)耕雲斎(zhāi )に隠居(🕳)慎い(🤲)ん(👛)き(🔀)ょつ(🍫)つ(📁)し(💘)みを(✡)命じ、諸生(shēng )党(dǎng )の(⛹)三左衛門(mén )ら(🗒)を助け(🐰)て(🏇)筑(🥪)(zhù )波(bō )の(🎮)暴徒を討う(🍝)たしめ(👫)るために関(wān )東十一(yī )藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令(lìng )を下した。三左衛門は兵(bī(🍕)ng )を(📠)率(lǜ(📤) )い(📒)て江(jiāng )戸(hù )を出(chū )発(🕹)し、水戸城(👑)に帰(guī )って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞(🥁)芳(fā(🎰)ng )院ていほ(👗)ういん(👜)ならびに公(😌)(gōng )子(⚡)(zǐ )らを奉じ(🕌)、その根拠(🌎)(jù )を堅めた。これを聞い(🦋)た(🧣)耕雲斎らは水戸(hù(👷) )家の存亡が今(jīn )日(rì )にあ(🛥)るとして、幽屏ゆ(💈)うへいの(🧟)身では(🕵)あ(🐢)るが禁を破って水戸を出(chū )発した。そして江(🎹)(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの(💶)排斥を謀は(🛸)かろうとし(🍰)た。か(🐦)く(🥕)一藩が党(dǎng )派を分か(📥)ち、争(🍨)闘を(🚓)事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(🏓)する時のなかったた(⏸)め、松(sō(🛅)ng )平大(🌬)炊(🔭)頭(🚶)おおいのか(🤡)み(💹)（宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう）(🍉)は藩主の目代(dài )もくだ(🎵)いとして、八月(yuè )十(🍰)日(rì )に水戸の吉田(tián )に着い(🍐)た(⛏)。ところ(👞)が、(🛵)水戸(🏄)(hù )にある(🛃)三(🌌)左衛門はこの鎮撫(🈵)ち(👰)んぶの使者(📜)に随(suí )行(💚)して来たものの多(⬇)くが(⌚)自己の反(💊)対党であるの(🍛)を見、そ(🤺)の中に(🚟)は京(🐗)都よ(🐆)り来(🕰)た(😗)公子余(yú(❌) )四(sì(🌒) )麿よし(🔫)まろの従(👀)(có(😆)ng )者や尊攘派の志士な(🔉)ぞのあるのを見(jiàn )、大炊(❔)頭が(🤓)真(zhēn )意を疑って、その(♑)入(rù )城(🌈)を拒(🏸)んだ。朋(🍬)党ほうと(🚞)うの(🙂)乱はそ(🏦)の結(➖)果であった。
(🌄)このお達しが諏訪(fǎng )藩(fān )に(👚)届(😦)いた翌(yì )日には、(👕)江戸から(👮)表立ったお書付(🎴)が諸藩へ一斉(qí )に(👈)伝達せ(🤙)ら(🦆)れた。武蔵む(🔱)さし(🎋)、上野こうず(😓)け、下野(yě )しもつけ、甲(jiǎ(🔽) )斐かい、信(🏭)(xìn )濃(📏)(nó(💻)ng )しなのの諸国(guó )に領(lǐng )地の(🌎)ある(🕡)諸大名はもとより(🐷)、相(xiàng )模さがみ(🚟)、遠(yuǎ(🦖)n )江とお(😜)とうみ、駿(🌇)河するが(🎑)の(🔃)諸大(📎)名(🏷)まで皆(jiē )そのお書付を受けた。それはか(🍈)な(🧘)り(😛)厳(yán )重な(✊)内容のもので、(💟)筑(zhù )波(🚆)つく(🖍)ば(🏄)辺に屯集とんしゅう(⏭)した賊(⏩)徒ども(🗽)のうち甲(🏡)州路(🥋)また(🌧)は中仙道(😨)なかせん(🗻)どう方面へ(🌾)多人数(shù )の(♈)脱走者が落(🔞)ち(🎫)行くやに(🔀)相聞(🎖)こえるから、すみや(💣)か(🥩)に手は(🍛)ずし(🙊)て見(🥩)か(🥈)け次第(dì )もらさ(🗾)ず討(🏈)う(😄)ち取れという意味の(🍐)こ(😤)とが(🥘)認(rè(🕵)n )したた(📁)めてあ(🏘)り(😹)、万一討ち(🔹)も(🥕)らしたら他領までも(🐑)付け(📌)入(🛑)って討(tǎo )ち取るように、それ(🔬)を等閑なおざりに(♌)した(⤴)ら(🕰)きっと御(🙆)沙(shā )汰ごさ(⏭)たがあるであろ(📄)う(🍎)と(🎱)いう意味のことも(⚓)書き添えてあった。同時(🔯)に、(🐠)幕府で(💃)は三(🎇)河み(🔸)かわ(🔍)、尾張おわり、伊勢(📭)(shì )いせ、近(jìn )江(⏳)おうみ、若(ruò )狭わかさ、飛騨ひだ、伊(yī )賀いが、越(🗨)後えちごに(👮)領(lǐ(🏖)ng )地のある(😜)諸大(😛)名に(👍)まで別のお書付を(📈)回し、(🈺)筑(zhù )波辺の賊(🚵)徒(⛷)(tú )どものうち(😍)には所々へ(🚳)散乱するやにも相(xiàng )聞こえるから、めい(🥧)めい(🎁)の(🏈)領(lǐng )分は(😋)も(🛺)とより、付(fù(🅱) )近までも(🎸)手はずをして(🍪)置(🐤)いて、(📓)怪しい者は見(🚮)かけ次第(💴)すみやかに討う(✒)ち(🔏)取れと(🚃)言いつけた。あ(👲)の湊みなとでの合(hé(🍇) )戦(zhàn )かっ(📒)せん(📦)以来(🎻)(lái )、水戸(hù )の諸(⛽)生党(dǎng )を(⚡)応(🙏)援(yuán )した参政田沼玄蕃(🍫)頭げん(😩)ばのかみは追討(🚬)総督とし(👞)て浪士らのあとを追(🤺)っ(🕴)て来た。幕府は(🔧)一(yī )方に長(🤱)州(zhō(🌏)u )征伐の事に(😃)従いながら、大きな(📬)網を諸(zhū )国(🗓)(guó )に張って(🥪)、一人(rén )残(💂)(cán )らず水府義士な(🌛)る(🏃)ものを(🙋)滅ぼし尽くそうとしてい(👫)た(🕣)。その時はまだ八十里(🚃)も(💸)先から信(🎆)じがたいよう(🧜)な種(🥉)々さ(🛵)まざまな(🏃)風聞が(🥑)諏(zhōu )訪藩へ(⚫)伝(yún )わ(💯)って来るころだ(🌌)。高島城に留守居するものだ(👝)れ(🈷)一人(📭)として(🗝)水戸(🍼)浪士の来(lái )るこ(❤)となぞを(🎍)意こ(💔)ころ(🚅)に(🌳)かけるものもなかっ(📼)た。初め(📤)て浪(🗳)(làng )士(🎀)(shì )らが上(shàng )州にはいっ(🌍)た(🦅)と聞いた時(🏪)にも、(🖲)真偽のほ(💓)どは(🚞)不確実ふ(🚳)たしか(🔛)で、なお相(🐸)去るこ(👎)と数十(🈷)里の(👒)隔(🧒)たりがあった。諏(🧑)訪藩(🚙)では(🖖)まだまだ心を許していた。その浪士(shì )らが信(🐰)州にはいっ(🐸)たと(🛀)聞き、(🦁)佐久(jiǔ )さく(🏗)へ来(lái )たと聞くようにな(😰)ると、急を知らせる使(shǐ )いの者がし(📓)きりに飛(🕐)(fē(🖤)i )んで来(🕑)る。にわかに(🉐)城(✴)(ché(🍪)ng )内では評(😝)定(dì(✒)ng )ひょうじ(❄)ょうがあった。あ(🔸)るもの(🌫)はま(🌧)ず甲州(👭)口をふさぐ(🆒)がい(🧐)いと言った(🎉)。あるものは(🎯)水戸の精(jīng )鋭を相(xiàng )手(shǒu )にする(🛫)ことを考え、はたして千(qiān )余人からの同(💾)勢で押し寄(jì )せて来たら(🚑)敵しうるはずもな(👸)い、沿道(dào )の諸(👡)(zhū )藩が討う(🍮)とうとし(🐣)ないのは無理もない、(🤸)こ(🎣)れ(🏙)はよろしく城(🎎)(chéng )を守っ(😻)ていて浪士らの通り(🕋)過ぎ(🏴)るままに任(rèn )せる(🌕)が(📓)いい、後方うしろ(🍛)から鉄(zhí )砲(pà(🆘)o )でも(👬)撃ちかけ(⏹)て置け(👟)ば公(gōng )儀(🦐)への(🥄)御(🌂)義理はそれで済む、そんな(🙋)ことも言っ(🙁)た。しか(⤴)し君侯は現に幕府の老(🥌)中である、その諏(⛩)訪藩として浪士らをそう放縦ほ(💝)しいままにさせて置けないと言うものがあり(🏏)、大(🐴)げさの風評が当てになる(🕧)ものでもない(⛲)と言うもの(🗻)があって、(🌙)軽々しい(🍖)行動(🍼)は(🌖)慎もうとい(🆙)う説が出た。そこ(💅)へ諏訪(🏰)藩では江(🌪)戸屋敷からの急使を迎えた。その急使は(㊙)家(jiā )中でも重(chóng )きを成(🗡)す(🗒)老臣(🍦)(chén )で、幕府のきび(🤙)し(🎨)い命令をも(🧑)た(💲)らし(🤨)て来た。やがて水戸浪士が望月(🧟)もちづきまで到着した(🙎)との(🎞)知(🚻)ら(🗼)せがあっ(🏐)て見る(🔦)と、大(📺)砲(pào )十五(wǔ )門(🛥)、騎馬武者百五十人(🌥)、歩兵(bīng )七百(🏰)余(👻)、旌旗せいき(🈁)から輜重駄馬しちょうだば(👎)まで(🎅)がそ(💯)れに称(chēng )かなってい(👃)るとの風評には一藩のもの(🐀)は皆顔色を失ってしまった。そ(🤟)の時、(🕥)用(⏭)人の塩原彦七しおば(🦃)らひこしち(🗡)が進(💇)(jì(📩)n )み出て、浪士らは(👃)必(bì )ず和田(🛃)峠を越して来るに相(🆙)違ない。峠のう(🎺)ちの樋橋といはしとい(🐄)うところは、谷川(✈)(chuān )を前にし、後方うしろに丘(qiū )陵(lí(😪)ng )を負(🥧)い、昔(xī )時(💎)むか(🐗)しの(🚪)諏訪頼(🍀)(lài )重すわよ(🤢)りしげが古(📑)(gǔ )戦場(chǎ(😦)ng )でもある。高島城か(🎰)ら三里ほどの距離(🧒)に(🐮)ある。当(dā(🎓)ng )方(fāng )より進んでそ(🌬)の嶮岨けん(❗)そな地(dì )勢に拠より、(🏞)要所要所(💭)を固めてかかったなら、敵(🛄)(dí )を討(tǎo )う(🌫)ち取ることがで(😂)きよう(🐼)と力説(shuì )した(♏)。幸(xìng )いなことには、幕府(🌀)(fǔ )追討総督として大兵を率い(⚫)る田沼玄蕃(💖)頭(🤡)げんばのか(🥊)みが浪士(💕)(shì )ら(🌭)のあ(📿)とを追って来ることが確(👟)かめられた(🌎)。諏訪藩(🔃)の家老はじめ(🥀)多(🥐)くのものはそれを頼みにし(🖖)た。和(hé(🎴) )田峠に水戸浪士を追いつ(✈)め、一方(👸)は田(💈)沼勢(shì(👂) )、一(🌐)方は高島勢で(🔡)双方(fā(🌘)ng )か(🖍)ら敵を挾撃(🔈)きょうげき(🌓)する(🤶)公(💹)儀の手は(📧)ずであると(🙃)いうことが何よりの(🍦)力になった。一(yī )藩(🐭)の態(tài )度(dù )は決した。さてこそ斥候隊の出動(dòng )となったのである。
沿道(dà(😱)o )の住(⛽)民(mín )はこれに(👻)は驚か(⬆)された。家(👂)財(🚆)は言(yán )うま(🧤)でもなく(💖)、戸(🛳)障子まで(🚔)取(🚪)りはずして土蔵(🕑)へ(🔴)入(🍾)れるものがあ(🤹)る(🐭)。土蔵(zāng )のないものは最(🥛)寄もよりの方へ預けると言(yán )って背負(fù )しょい出すものがあり、(📷)近村(cūn )まで(🍽)持ち運ぶも(👦)のがある(🏴)。
伊(yī )那には(🍱)高(🛍)(gāo )遠藩(fān )たかとおはんも控えていた。和田峠での合戦(zhàn )の模(mó )様は早(🈷)くも同藩(🔐)に(📗)伝わっていた。松本藩の家(📉)老(lǎo )水野新左(🏃)衛(wèi )門(⛺)み(🤱)ずのしんざえもんと(✔)いう(🈹)人の(😿)討死(💻)うちじに(🔢)、そ(🏎)のほ(🕷)か多(duō(🚓) )数の死傷(⛏)に(🐉)加(jiā )えて浪士側に分捕ぶん(🙋)どりせられた陣太鼓、鎗(💞)、具(🛎)足、大(dà )砲なぞのう(Ⓜ)わさは高(gāo )遠藩を沈黙させた。そ(🎂)れでも幕(🔎)府のき(🔕)びしい命(mìng )令を拒みか(🎆)ねて、同藩(🛏)(fān )では(🔻)天龍川の両岸に出兵した(🍇)が、浪(🍅)士らの(🐳)押(⏭)し(🎆)寄(jì )せて来たと聞いた(🌺)時は指揮(🥤)官(🦁)(guān )はにわかに平(píng )出(♑)ひらでの(😞)陣地(🔣)を(😴)撤退して天神山てんじ(📷)んやまという方へ引き(🔭)揚げた。それから(❣)の浪士ら(🌝)は一層勇(yǒ(⏸)ng )んで一団(🚪)となった行(háng )進(jìn )を続ける(🎧)ことができ(🌰)た。
天龍川て(♒)んりゅ(🍭)うがわ(🥠)のほとりに出てからも、浪士(shì )らは武装を(🧠)解こうと(🤐)しなかった。いずれも鎧(🤼)兜よろいかぶと、あるいは(💬)黒(hē(🌨)i )の(🈵)竪烏(🏴)帽(🔰)子たて(📁)え(🌺)ぼ(📶)し、(📚)陣羽織のい(🐣)でたち(⌛)である。高(gāo )く掲(♟)げ(🐭)た紅白の(👞)旗、隊(duì )伍(📼)を区(🕹)別(bié(🥀) )する(🐛)馬(🌛)(mǎ )印(yìn )うまじるしなどは(🏀)、馬上の騎士が携(🛥)え(📀)た(🚠)抜(🥑)き身の(🔁)鎗やりに映り合(🔳)って、その無(wú )数(shù )の群立(🏚)と(☝)集(🍔)合と(➖)の(🆗)感じが一行(🤗)(háng )の陣(zhèn )容をさ(✈)かんにし(🕔)た。各部隊(duì )の護っ(💳)て(🏌)行(háng )く二門ず(😏)つの大(dà )砲(🍞)(pào )に(♈)は皆御隠(⏸)居の(🏚)筆の跡(🙁)が鋳いて(🎳)ある。「発而(🍆)皆(jiē )中(zhōng )節(🥞)はっ(🧘)して(🚆)みな(😨)せつにあた(📻)る、(🉑)源斉(qí )昭書(🍅)みなも(🏻)と(👥)の(💦)なり(🔸)あ(🆘)きし(🥎)ょ」の銘(míng )は浪士(🥏)らが誇りとす(🥊)るも(⛓)のだ。行列(🚣)の中央に高く「尊攘そんじょう(🙋)」の(😟)二字を(🤢)掲げた旗(⌛)は、陣太鼓(gǔ )と(🙄)共(👸)に、筑波以来の記(jì )念で(📽)も(🏐)あった(🛣)。参謀の兵部(🌒)は軍中第(dì )二(èr )班にある。采配(🚣)を(🦁)腰(🕌)にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(🍔)蓋猩々(🚷)緋さ(🏫)んがい(🐬)しょうじょうひの(😋)一段幡(fā(🆔)n )連いちだんばれ(💼)んを(🚽)馬(😞)印に立て、鎗鉄砲を携える百(💍)余(yú )人の武者を率(✂)いた。総勢の隊伍た(📲)いごを、第(dì )一班(🖇)(bān )から第(dì )六班(bā(🆕)n )までの(🥑)備えに編み(🅰)、騎(qí )馬の使番に絶え(🍫)ず(🙄)前(qián )後周(zhōu )囲(🤵)を(👮)見(jiàn )回(🥩)らせ、隊列(🌹)の整頓せ(⭐)いと(😣)んと行(háng )進(🔩)の合(🌊)(hé )図(💢)(tú(⛱) )には拍(🗝)子木(mù )ひょ(😬)うし(😽)ぎを用いる(😮)こと(🍄)な(㊗)ぞ皆この人(rén )の精密(mì(🐰) )な頭(tóu )脳から出た。水(📥)戸(hù )家(🚠)の元側用(😛)人そ(🍜)ば(🌪)ようにん(⛰)で(🔫)、一方の統(🌇)率者な(❎)る(🥝)小四郎は騎(qí )馬の(🍠)側(🎵)に惣金そうきん(🧝)の馬印を立(lì )て、百(🉑)人ほ(🐜)どの銃隊士に護ま(🀄)もられながら中央の(🏷)部隊を堅(💻)めた。五十人ば(🧕)かりの鎗(qiāng )隊士(🥃)(shì )を(🔧)従えた稲右衛(wèi )門は梶(wěi )か(♊)じの葉の馬印で、副(fù )将(🐥)らしい威(🐏)厳を見せながらそ(🃏)のあと(✨)に続(💻)い(🌜)た。主(zhǔ )将耕雲(yún )斎は「奉(🔩)勅(👜)」の旗を先(xiān )に立て、三蓋(gà(🕤)i )菱(lí(⚾)ng )さ(📿)んがいびしの馬(💹)印を立て(🏬)た(🎩)百人ばかりの騎兵隊(duì )がその前に(⏪)進(❓)み、二百(🆓)人ばかりの歩行武(wǔ )者の同(⏺)(tóng )勢(🍈)は抜き(🌆)身の(🚊)鎗で(📷)そのあとから(🔕)続(💍)いた。山(📒)(shān )国兵部父(fù )子はもと(🦒)より(⛹)そ(💵)の他にも親子で連れだ(🌆)って従軍するものも(🍍)ある。各部(bù(😏) )隊が護(hù )って(🧞)行く思(sī )い思いの旗(👥)の文(🥒)字は、いずれも(✏)水(🍣)(shuǐ )府義士をもって(🦈)任ずる彼らの面目を語っている。その中に(🤷)ま(🐏)じる「百花(🛁)の魁さきがけ」(🎥)とは、中世以(📤)来の堅い殻(🔟)か(🔰)ら(🤹)を割っ(📰)て(💼)わ(🍲)ずかに頭を持(🐗)ち(⭕)上げようとするような、彼らの早い(🙎)先駆感をあらわして見(🐪)せている(🚞)。
諸(zhū )隊(duì(📅) )はすでに続々間(jiān )道(🥊)を通過しつつある。その道(dà(🛰)o )は飯(fàn )田(🚇)(tiá(👈)n )の(🃏)城下を避けて、上黒田で右(📑)(yòu )に折れ、(🦅)野底山(shā(🎠)n )から上飯田に(🚹)かかって(🌯)、今宮と(⛏)いう方へと取(🚶)っ(♓)た。今宮に着(zhe )い(🔔)たころは一同(🔫)休憩(qì )して(💷)昼食をとる時(🙂)(shí )刻だ。正(🚬)(zhèng )武隊付きを命ぜられた諏訪(fǎng )の(⬇)百姓降蔵(🔘)は片(piàn )桐(🥂)から背(✝)負しょって来(lái )た(🚯)具足(zú )櫃ぐそくびつをそこへおろし(🚶)て休(🥀)んでいる(🔶)と、いろ(🏈)は付けの番号(👄)札(zhá )を渡(🤲)(dù )さ(🦔)れ(🦈)、一(yī )本(🍷)の脇(🛅)差わき(🤜)ざしをも渡された。家の方へ手(shǒu )紙を届けたけ(🉑)れば飛(fēi )脚に頼んでやるな(💜)ぞ(🏁)と(🆎)言って、兵糧方の別当はいろいろ(🏇)にこ(🔎)の男をなだ(🐃)めたりすかし(🌭)たりした。荷(🏄)(hé )物を持ち労つか(♎)れたら、(😢)ほかの人足に申(shēn )し付(🚀)けるから、ぜひ京都まで一(😳)緒に行(há(🎶)ng )け(🈸)とも言い聞かせた。別(🐁)(bié )当(dā(💼)ng )はこの男の(🍾)逃亡を(🎗)気づかって(🍓)、小用に立つにも番(🚛)人をつけることを忘(🙎)れ(📯)なかった。
寺が(🛰)あ(🐚)る。付近(⬜)は子供(gò(✉)ng )らの遊(🚣)び場処である。寺には閻魔(🌞)(mó )えん(🤹)ま大王(wáng )の木(mù )像(xià(❔)ng )が置(zhì )いてある(♈)。その大(🕘)王(🚃)(wáng )の目(🧥)がぎらぎら光(📖)るので(🧓)、子供心にもそれを(💕)水晶であ(🍍)る(🤶)と考え、得がた(📊)い宝(bǎo )石を欲ほしさ(🔑)のあ(🌺)ま(🦆)り盗(dào )み(🌕)取るつ(☔)もりで、昼(🐑)でも寂し(🤲)いその古寺の内(nèi )へ忍(〰)び込ん(🥋)だ(🏽)一(yī )人(😫)ひとりの子(😄)供があ(♓)る。木像に近(jìn )よ(💐)ると、(🥕)子供(gòng )のこ(🦎)とで手(shǒu )が届(🛺)か(🎥)ない(🌴)。閻魔(mó(😫) )王の(📦)膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜(bá )いてその目を(㊗)え(🤝)ぐり取(qǔ )り、莫(mò )大ば(🆖)くだいな分捕ぶんど(🏷)り品で(💼)もしたつも(🎭)り(📸)で(🕚)、よろこんで持ち帰った(🌌)。あ(🚝)とになってガラスだ(🤴)と知(🕚)れた時(shí )は(🍸)、いまいまし(🥟)くなってその(🎷)大王の目(💣)を捨てて(🕊)しまったという。これが九歳に(🏸)しかならない(✌)当時(shí )の水戸(hù )の子供だ。
(➡)とうとう、(❤)田沼(⛴)玄蕃(fān )頭げんば(🗺)のかみ(🐯)は来なかった。合(hé )戦(zhàn )は諏(zhōu )訪松本(🚉)両勢(shì )の敗(🐹)退となった。にわかの火(huǒ )の手(📵)が天の一方(🌔)に揚がった。諏訪方(✳)の放(🤝)火(👣)(huǒ(🎌) )だ。浪士らの足(👑)だまり(🆔)をなく(😕)す(🕵)る意(🦃)味で、彼らはその手段(duà(🌺)n )に出(🛐)た(🖕)。樋(tōng )橋村(👔)の民家三軒に(📡)火を放って置いて退却し始(🤠)(shǐ )めた。白昼(zhòu )のように(🐹)明るく燃え上(shà(💇)ng )がる(⬛)光の(⛰)中で、(🐸)諏(📔)(zhōu )訪(fǎng )方に(🚇)はなおも踏(tà )み(🌿)とどまろうとする勇者もあり、ただ(🥑)一人元の陣(zhèn )地(🍌)に引き返(🉑)して来(🤪)て二発の大砲(pào )を放(fàng )つものさ(👑)え(🎭)あった。追(🔦)撃の小(xiǎo )競合(hé )こぜりあいは(🌯)そこにもここにもあっ(🕌)た。その(🌽)う(🗻)ちに放火も(💊)すこし下火に(💎)なって、二十(shí )日の夜の五(wǔ )つ(🎉)時の空には地(🛅)上(shàng )を照らす月代つき(🍰)しろ(👨)とてもない。敵(dí )と味方の見(jiàn )定めも(📈)つ(🖍)かな(🍻)いような深い闇や(📕)み(📃)が(🐱)総崩れに崩(🖊)(bē(🔵)ng )れて行く諏訪(fǎng )松本(běn )両勢(shì )を包(bāo )んでしまった(😻)。
「おそろ(📤)しく(🙈)早熟なかただ(🍂)と(🎧)見(📘)える(🚻)な(➿)。」(🍪)
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