彼は、(🕋)孔子(zǐ )の(🎭)部屋には(👤)いるまで、ほとんど夢中だっ(🈶)た(📇)。彼ははい(🐽)って見(🕉)て、森(sēn )とし(💒)た部屋の(📸)、うす暗い(🥖)奥に、端(👗)然と坐(zuò )っている(🔡)孔子を(🥉)見出して(🆓)、はじめて吾にかえった。呼ばれ(🐠)た理(lǐ )由(yóu )をはっきり意識(🚚)し(⬇)たのも、その時で(✡)あった(🎉)。
門人(rén )たち(🔻)は(🔜)、牛(🌭)に(💩)は大(dà )し(🎹)て(🔄)興味がなかった。しかし、(📈)孔子にそう云われ(🕕)て(🆘)、(🥖)仕方な(💈)し(🚒)にその方に眼をやった。
「無遠(yuǎn )慮にいう(🚛)と、君にはま(🐈)だ邪(🉐)心が(💬)あるようじゃ。」
子曰く、雍(yōng )ようや南(😫)面(🛫)せしむべし(🛹)と。仲(zhòng )弓、子桑伯(🐳)子(zǐ )を問う(🀄)。子曰く、可な(🎉)り、簡なり(😶)と(🦍)。仲(😦)弓曰(🐤)く、敬けいに居りて簡を(🉐)行い(💐)、以て(🕧)其の民に臨(lín )まば、亦(🍎)可ならずや。簡に居(jū )り(🕔)て簡(🎣)を行わば、(✳)乃ち大簡たいかんなる(🐋)ことな(🧐)からん(🤾)やと(🌇)。子(🌯)曰く、雍の言然り(👓)と。
(も(🤥)し、孟孫(👼)氏に(📡)、はなは(🙆)だしい僭(💂)上(shàng )沙(🌡)汰で(❔)もあれ(📕)ば、そ(👧)れは孟孫(🥄)(sūn )氏一家(jiā(🎰) )の問題だけ(🥠)でなく、(💟)魯(lǔ )の国(💃)(guó )の問(wèn )題であ(🧘)り(🉑)、ひいては(🐦)天下の道義(🍼)を紊(🔍)る(🌝)こ(👅)とにも(🎧)なる。それに、万(wà(💢)n )一(yī )、自分(🛶)に一(yī(🎣) )応の相談をした、とでも云(yún )いふらされると、これから自分(fèn )が(🐮)やっ(💞)て行こうとする(🌌)政治(zhì )の精神を、(🌧)傷(📓)けることにもなる。出来れ(⛓)ば、(👊)自分(fèn )のいった意味を、はっきりさ(🦌)し(🐦)て置(🈲)くに越したことはない。しかし、祭(💘)典(🕑)の計(😅)画に(🍷)つ(🌛)い(📯)て(🔁)、直接の相(📳)談もうけな(🕖)いで、こちらからそれ(🌮)を云い出すのも非(fēi )礼だ。何(📤)とか方(🚱)法はない(🈳)もの(🚣)だ(🎽)ろうか。)
孔子は(🍬)、しかし、それには答え(🥤)ないで、また(🐜)歩(bù )き出(⏰)した。そ(🐑)して独言(yán )のよ(🚠)うに云(👳)(yú(🚮)n )った。
(🌰)仲弓はそれを伝え聞(wén )い(🕶)て(🐀)、(🈸)ひどく感(gǎn )激した。し(🚺)かし(🔔)彼(😓)は(👜)、(🏚)それで決して(📥)安心するよう(🌋)な人間ではな(❓)かった(👢)。彼(bǐ )は、(🐟)自分が孔子(🦔)にいっ(🍷)た(🚅)言葉を裏切らないように、ますま(🔆)す厳粛な自己省(shěng )察を行うことに努(🖌)めた(🖤)。彼はか(🖼)つて孔(🎚)(kǒ(😤)ng )子に「仁(👉)」の(🗡)意義を訊(xùn )ねた[#「訊(xùn )ね(🛥)た」は底本では「訪(♌)ねた」](🖋)ことがあっ(🗾)たが(🚮)、(🤚)その時孔子は、
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