陳(🕝)(ché(🧛)n )亢ちんこう(🕋)、伯魚はく(🆎)ぎょに問いて曰(⏫)く、子も亦異(📪)聞あるか(⛵)と。対え(🕚)て曰(🙆)く(😷)、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過ぐ。曰(🛸)(yuē )く、詩を学(xué )び(📌)たる(🆕)か(🚡)と。対えて曰(🦓)く、未だしと。詩(shī )を学ばずんば(🎱)、以(yǐ(⭕) )て言うこ(🎀)となしと。鯉(🥘)退しりぞきて詩を学(xué )べり。他日又独り立てり。鯉趨りて庭を(🍩)過ぐ(🍵)。曰く、禮(lǐ(🍆) )を学びたるか(🔲)と。対え(🔩)て曰(yuē )く、未だし(🦄)と。礼を学ばずん(👦)ば(🐺)以て(🍷)立つことな(🐶)し(🖍)と。鯉退きて礼(🎬)を学(xué )べ(🔢)り。斯の二(⏪)者を聞(🐋)け(🚘)りと。陳亢退きて喜び(🏩)て曰(🐿)(yuē )く、(🕊)一を問いて三を得(📇)たり(🐋)。詩を聞き、礼(lǐ(🍓) )を聞(wé(😢)n )き(🗣)、又(🌄)(yòu )君子の其の子こを遠(🆗)ざ(😙)くるを聞(wé(❇)n )けりと。
と答(🦉)えた(👉)。
3 子曰(yuē(😚) )く、唯女子と(💾)小人とは養い難しと爲す(👼)。之を近づ(🌤)くれ(🌘)ば則(zé )ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(🌯)((👀)陽貨篇(🎆)(piā(🏘)n ))
孔子は(📢)踵をかえした(🔓)。そして、赤毛(máo )の牛(🛡)を(🐥)指さしながら、再(🐉)び(📑)いっ(🍧)た(🦓)。
(🥨)孔子(🥕)は(🍘)、その日(rì )の儀式(🌜)における楽(📁)長の不(🥚)(bú )首尾にもかかわらず、い(🌸)つも(💱)よりか(🤔)えっ(🚇)て朗(lǎng )らかな顔(yá(🐳) )を(💲)して(🗽)、(🌡)退出(chū )した。
田圃には、(🚝)あ(🕷)ちら(✉)にもこちらに(🌶)も、牛がせっせと土(🐖)を(🛎)耕(❕)していた。
「(💢)無遠(🍱)慮にい(🚞)うと、君(jun1 )にはまだ邪心(xī(🤷)n )があるようじゃ。」
(🐧)門人た(🥜)ちは(🤴)、牛には大して興味が(🧖)なかった(🤴)。し(👖)かし、孔子(👘)にそう云(yún )われて、(🧞)仕方(💧)(fāng )な(🔋)しにその方に眼(yǎn )をやった。
陽貨は、魯の大夫季(💋)平(píng )子に仕(shì )えていたが、(😈)季平子が死んで(👉)季(❌)(jì )桓子(🚞)き(🥌)かんしの代になると、巧(📳)み(📤)に彼を自家(🌌)薬籠中(🌳)のものとし、(📚)遂に彼(bǐ )を(🔈)拘(👽)禁(jìn )して、(🚗)魯の(😞)国政を専(🦌)らにし(🐈)て(📈)いた(🏎)。孔子(zǐ )は(🔥)、その(📠)頃、す(🍲)でに五十の坂(🐽)をこして(👒)いたが、(🔖)上下(🤙)こぞ(📒)っ(🌒)て正道を(👟)離れているのを嘆(tàn )いて、仕官の望(wàng )みを絶ち、ひた(🕟)すらに詩書礼楽(lè )の研鑚(zuān )と、青年(🤦)子(👼)弟の(🔅)教(jiā(🔥)o )育とに専(🌵)念(niàn )し(🍄)ていた。陽(🌈)(yáng )貨として(✝)は、孔子が野にあって、(🎚)厳(yán )然(🌘)として道を説いて(🔆)い(✒)るのが、何よりも恐(🔢)(kǒng )ろ(📱)し(🚵)かった(🐋)。で、出来(lái )れ(🕚)ば彼を自分の味(😡)方(🤤)(fāng )に引き入れたい(🎙)、少(shǎo )くとも一(yī )度彼(bǐ )に会(huì )って、自分が賢(🏝)者を(🎂)遇する道(🔬)を知ってい(🏜)る人(🆗)間(jiān )で(🔚)あること(💆)を示して置(🤒)きた(🌹)い(🌅)、(🥄)と思っていた。
「礼(🤲)は(🐣)簡に失(☔)してもな(👨)らない(⛅)が、(✔)また過ぎてもならない。9過ぎたるはなお及ばざるがごと(🍪)し(🎉)じゃ。人(🔺)間にはそれぞれ(🤲)に分(fèn )というもの(🗨)があるが、その分を上(shàng )下(xià )しないと(👜)ころに、(😏)礼(lǐ )の正しい(🐛)相(xiàng )があ(🚎)る。分を越(yuè(🦃) )え(😄)て親を祭るのは、(🛂)親の靈(lí(🎉)ng )をして非(🕯)礼(lǐ )を享う(🥛)けし(🌬)めることになるのじゃ。のみならず、大(🐬)丈夫の非礼はやがて天(tiān )下(xià )を紊(wě(🐀)n )みだるもとになる(📃)。親の靈をし(💪)て天下を紊(🔖)るような(🏜)非礼(lǐ )を享(xiǎng )けしめて、(📛)何(🆗)が孝行じゃ。」
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