保坂 えり 無 修正7

A小遣いなども、(😥)音楽会だ、電車賃だ、教科書(⛴)だ(✔)、雑誌だ、小説(🌡)だ(⛺)と、(🖥)三円五円(🐦)ぐ(🚏)ら(🦔)いず(👌)つ三(♉)日に上げず持って行きます(😢)。この外に又英語と音楽の(🧗)授(🎬)業料が二十五円、これは(🎡)毎月規則的に払わ(⬇)なければなりません(🌻)、と、四百円の収入(🦄)で以(👿)上の(🎼)負担に堪え(🚪)るのは容易でなく、貯金(🤭)どころか(📈)あべこべ(😮)に貯金を引き出すよう(🥚)になり(🛏)、独身時(🐏)代にいくらか用意(🗺)して置いた(🙄)もの(💿)もチ(🧓)ビチビ成し崩(❗)し(🗨)に崩れて行(🚑)きます。そして、金と(🌀)云う(🥍)ものは手を付け出したら誠に(🥞)早い(♊)もの(🏑)ですから、(🚓)この(😨)三四年間に(🐅)す(🗿)っかり蓄えを使い(🌪)果して(🏮)、今で(🚰)は一文もない(🎭)の(💽)でした。

A　盃を執りつゝ、われ等は何を(⛺)か語りけむ(🔫)。友は未だ世(👒)に公お(🌠)ほやけ(🈚)にせ(🍧)ざる(❄)新しき詩を吟し(👜)て(📣)われに聞かせ(🎡)、(🕐)われはわが旅の(💉)さま／″＼の興を語りて以て友を羨(📷)ましめぬ(📪)。友はい(🆖)ふ、君來ら(🐵)んとはま(🚫)ことに思ひ懸けざりき。またかゝる山(😷)中に(♊)て君(🏈)に逢(🌻)はんとは夢にも思(🎱)ひ(📧)知らざりき。此處こゝ(💇)はわが姉(🍯)の嫁とつ(🧀)げる家にて(🛶)、さらに心(🕗)置(👎)くべきもの一人もあらねば、長くとゞまり(🕥)て(🐌)、御嶽おん(🍨)たけ(🔡)にも登(🧚)り給(🥫)へ、王(🈵)瀧わうたきにも遊び給へ、殊(👞)に、橋戸はしど村は(🌓)木曾山中屈指の勝(🕸)と稱せら(🙄)る(🐮)ゝ(🔣)ところな(⛸)れば、(🛺)必(🍽)ず行き(🌴)て其景を(🗣)探(🔅)り給(🆖)へ(👃)、否、君さへ其心あらば、おの(🕣)れも共に行きて遊ばむ(👠)と。

A「昔はお金持やっ(🗑)てん(🆒)やろな(🐽)。幾つ(📮)ぐらいやの(👮)ん(💣)、そのお婆ちゃん」

A　京都(⬅)に「(🚼)わらんじや」と云(🆖)う有名(🏑)な料(👕)理(👣)屋があって、こゝの家(😈)で(🚪)は近頃まで客間に電(🧘)燈をと(💮)もさず(🅿)、古(🍶)風な(✝)燭台を使(🧒)うのが名物になっ(🍔)て(😍)いたが、ことしの春、(⛱)久しぶりで行ってみると(🔛)、いつの間にか行(🐯)燈(🧐)式(📺)の電(🕺)燈を使うように(🐃)なって(🏘)いる。い(💬)つからこ(😮)う(🥁)し(🎋)たのかと聞くと、去(🍊)年か(📃)らこれ(🕤)にいたしまし(🏼)た。蝋燭の灯(🤐)ではあまり暗(🏖)す(😐)ぎると仰っしゃ(🌐)るお客様が(⏱)多(📡)いも(🎈)の(🎁)でござり(🗽)ますから(🚻)、拠んどころなくこ(😊)う云う(😈)風に致(🌁)しま(💶)した(🖍)が、やは(😟)り昔の(🍇)まゝの(👷)方がよ(🍕)いと仰っ(🔖)しゃるお方に(🏞)は、燭台(😵)を持って参(🕳)りま(🌲)すと云(🥍)う。で(🐣)、(🎙)折角(📽)それを(🛠)楽(👧)しみにして来たのであ(🗺)るから、燭(🚞)台に替えて貰(❌)った(♏)が、その時私が(👗)感じたのは(✅)、日本(👄)の漆器の美しさ(🐚)は(🐇)、そう云うぼんやりした薄(🌅)明りの中に置(🔍)いてこそ、始めてほ(➖)んとうに(🕹)発(🐸)揮されると云うことであっ(➿)た。「わらんじ(🥏)や」の座(♌)敷(💦)と云うのは四畳半(🎂)ぐ(🎥)らいの小じんまりした茶席であって、床柱や天井なども黒光りに(🏜)光っ(🔵)て(📢)いるから、行燈式の電(🦆)燈でも勿論暗い感(🌌)じが(👩)する。が、それを一(😪)層暗い燭台(📥)に(🎮)改めて、そ(👾)の(🔄)穂のゆら／＼とまた(🔗)ゝく蔭にある膳(💴)や椀を視詰めていると、それらの(🚤)塗り物の沼のような(🛐)深さと厚みとを持(🐖)ったつやが、全く(👆)今(♓)までとは違(💏)った(🔣)魅(🎌)力を帯び出(🌻)して来(🚡)るのを発見する。そ(📮)してわ(🌦)れ／＼の祖先がうるしと云う(⛽)塗料を見(😧)出し、それを塗った器物の色沢(🐇)に(🚷)愛着を覚えたこ(🚢)との(☝)偶然(⛵)でないの(😤)を知るのである(🦔)。友人サバルワル君の(🎟)話に、印度(🧘)で(😹)は(🚱)現在でも食器に陶(🅿)器を使(🧓)うことを卑しみ、多くは(🏺)塗り物(🌗)を(😟)用(🆔)いる(⛺)と(💐)云う。わ(🕕)れ／＼はその反対に、茶事とか、儀式(👜)とかの場合でなければ、膳(👥)と吸い物(🏠)椀の外は殆(🔀)ど陶(🐙)器ばか(👈)り(🍋)を用(🚧)い、漆器と云うと、(➗)野暮く(🔋)さい(🛬)、雅味のな(🚼)いものにされてしまっ(📁)て(♌)いるが(🖍)、(🎩)それ(🗒)は一(😳)つには、採光(🍌)や(💐)照明の設(👑)備(🦌)がも(🎫)たらし(🐽)た「明るさ(🌏)」のせ(👙)い(😒)ではない(👕)であろうか。事実、「闇」を条件に入れなければ漆器の(📆)美(🔸)しさは考(💐)えられないと(📕)云っていゝ。今日では白漆と(❕)云(🅰)う(🥔)ようなものも(🖼)出(📋)来たけ(💪)れども、昔からある漆器の(🤹)肌(👺)は、黒(🥜)か、(🐜)茶か、赤(🚮)であって(🦍)、(📷)そ(🤜)れは幾(🧓)重もの「闇」(🎽)が堆積した色であり、周囲を(❗)包(👫)む(⛺)暗(🦋)黒の中か(🏘)ら(🤭)必然(😚)的に生れ(🐩)出たも(🤩)のの(⬇)よ(🎧)うに思(👠)える。派(🍺)手な(🛥)蒔絵まきえなどを(😡)施したピカピカ光(⚽)る蝋(🕎)塗り(🔏)の手箱(⭐)とか、文台とか、棚(📇)とかを(👬)見ると、いかにも(🐛)ケバケ(🏪)バしくて落ち(✒)着(🔃)きがなく、俗悪にさえ思える(🚨)ことがあるけ(🤱)れども、も(📘)しそ(🔺)れ(✊)らの器物を(🍅)取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電(🐌)燈の光線に(🛎)代えるに一点の燈明か蝋燭のあかり(🎄)にして見給(❔)え、忽ち(🦉)そのケバ(♎)ケバ(🚞)しいものが底(😕)深く沈んで、(🐨)渋い、重々しい(⛳)も(📫)の(🅾)になるで(🌠)あろ(🧑)う。古えの工(♋)藝家がそ(🐆)れ(😖)らの器に漆を(😂)塗り、蒔(😰)絵を(🖍)画く時は、(🐎)必ずそう(🥘)云う暗い部屋を頭(🏍)に置き(🎢)、乏しい光りの中に(🔏)おける効果(🕧)を狙っ(🌨)た(📎)のに(🃏)違いなく、金色を贅沢に使っ(🕖)た(🧠)りし(⏩)たのも(🥧)、それ(⏭)が闇に浮かび出(🐉)る工合(💗)や、燈火(🙏)を反射す(🏐)る加減を考慮した(🦎)もの(✂)と察せられる。つまり(♍)金(🌟)蒔絵は明るい所で一度(🥚)にぱ(🍧)っ(👿)と(🐮)その全体を見るもので(🙂)はなく、暗(🆎)い(🔸)所でいろ／＼の(🌄)部(🍖)分がとき／″＼少しずつ底光りする(🔆)の(👕)を(🤮)見るように出来ている(🐝)の(👝)であって(🛰)、豪華絢爛な模様の大半を闇に(🙉)隠して(😹)しま(🧣)って(🥎)いるのが、云い知(🤤)れぬ餘(🕊)情を催すのである。そして、あのピカピカ(🔨)光る(🏣)肌のつ(🤐)や(🗜)も、暗い所に置い(📽)てみると(♊)、それがともし火の穂のゆらめき(🤨)を(🤮)映し、静か(🚌)な部(🔕)屋に(🅱)もおり(🥢)／＼風のおとずれのあることを(😂)教え(🚴)て、そ(😨)ゞろに人(🍕)を瞑想(🛍)に(📣)誘い込む(🛡)。もしあの陰鬱な室内に漆器と云うものがなかったなら、蝋燭や燈明(🍜)の醸し出(🥅)す怪しい光りの夢の(🛴)世界(💞)が、その灯のはた(🤚)めきが打(🥝)っている夜の脈(🤳)搏が、どんな(🏵)に魅力を(🗿)減(🌄)殺されることであろう。まことに(🚸)それは(🛥)、畳の上に幾すじ(🦋)もの(🈷)小川が流れ、池水が(🔕)湛えられている(🤘)如く、一つの灯(😭)影を(👂)此処彼処に捉えて、(🕺)細(🎯)く(🎨)、(🚸)かそけく、ち(🔆)ら／＼と伝え(😰)ながら(📶)、夜そのものに蒔絵を(❌)し(🙏)たよ(⏮)うな綾を織(📑)り出す。けだ(😮)し食器としては陶器も悪くな(🌨)いけれども、(👆)陶(🎤)器には漆器のような陰翳(🥛)がなく、深みが(😩)ない。陶器は手に触(💱)れると(🦅)重く冷たく(🌓)、しかも熱(📏)を伝えるこ(🌨)と(📣)が早いので熱い物を盛る(🍮)のに不便であり、その上カチカチと云(💠)う音がする(🍪)が、漆器は手(🈴)ざ(🦋)わりが軽(📺)く、柔かで(👮)、耳につく(🕶)程の音を立てない。私は、吸い物椀を手に(🎖)持った時(🎣)の、掌が(🚝)受ける汁の重(💮)みの感覚と、生あたゝか(🔚)い温味(🐮)ぬくみとを(🌝)何よ(🕘)り(🐛)も好む。それは生れたての赤(👟)ん坊(🎳)のぷよ／＼した肉体を支えたような感じでもある。吸い物椀に今も塗り物が用い(⛄)られるのは(🌍)全く理由の(🥉)ある(👐)ことであって、陶器の容(🌚)れ(🦉)物(🤠)ではあゝは行かない(🔦)。第一、蓋(🚧)を取(📟)った時(👻)に、陶器では(❗)中(⛺)にある汁の身(📆)や色合いが皆見え(🛺)てし(🐑)ま(❇)う。漆器の椀のい(☕)ゝことは、まずその蓋を(🖲)取(🥟)って、口(⏪)に持って行くまでの(📰)間、暗い奥(🉐)深い底の方に、容(💽)器(⛳)の(⛰)色(🦗)と殆ど違わない液(📘)体が音もなく澱(🎙)んでい(🛩)る(🌆)のを眺めた瞬間(🦕)の気持である。人は(🔀)、その椀の中の闇に何があるか(🚼)を見分ける(💿)こと(🍲)は(👮)出来ないが、汁がゆるやかに動揺するのを手の上に感じ(📞)、椀(🏜)の縁ふちがほん(🥠)のり汗を(🍧)掻いているので(🔸)、そこ(🦒)か(🏓)ら湯気(🏩)が立ち昇(🙈)りつゝ(🔇)あることを知り、(👫)その湯気が運ぶ匂に依って口に(🏮)啣(📦)ふくむ(😤)前にぼん(🛠)やり味(💋)わいを豫覚する。その瞬間の心(💔)持、ス(🍡)ー(🐣)プを浅い白ちゃけた皿に(🙃)入れて(🧗)出す西洋流に比べ(🕍)て何と云う相違か(💝)。それ(🦓)は(🐳)一種の神秘であり、禅味であると(🥍)も(🌫)云え(🐵)なくはない。

A「逃げろ、逃げろ。鍾(🎻)馗か(🔡)も知(🎓)れ(🥏)ねえ。」

Aと(🌙)、(💖)うた(🔘)われ(👱)るのでござりまし(❌)たが、こ(👰)れは三味線もまえとはすっかりちがっておりな(📑)がら、やはりあの手(🦎)だけ(🆒)があ(👀)いま／＼へ挟んであるのでござります。あゝ、さては(⭕)朝露(🛠)軒どのは敵方のまわしものか、でなく(🦁)ばちかごろ急に内通(🎸)なされ(🏘)た(💯)の(🌒)か、いずれにして(🚰)もひで(🏆)よし公(🔩)のお(😰)おせをふくんでお(🍑)くがたをて(✏)きにわた(🔃)そうとしておら(🗒)れるのだ(✉)な、おも(🙂)わ(🦊)ぬ(⏸)ときにおもわぬたすけ(🐁)があらわれたものだが、ひで(🍽)よし公がまだおあ(🍫)き(🏙)らめに(💜)ならなんだとは(🔯)、なんたる(🐟)つよい恋だったのかと、(🆗)にわかにむね(🔐)をと(🚼)ゞろかしておりますと、(📁)「(📏)さあ、弥市、い(💲)ま一曲そ(😪)の方に所望だ(🏾)」と申されて、ふた(🙏)ゝ(🔰)びしゃみ(🏂)せんを(🐏)わた(😴)くしの前へ置(🔜)かれました。そ(🧐)れにして(🎙)もこの(🏔)ような(⛵)めく(🙉)ら(😥)法(💨)師をさ(🏰)ほどたよりになさ(🐾)れる(🌓)のはなにゆえか(🎗)。おくがた(😾)のためとあらば火のなか水のなかをも辞せぬこ(🍽)ゝろ(🆒)の(🏘)おくを(🏷)、はずかしくも朝露軒(🥅)どのにいつか見やぶられて(🌧)おり(🐕)ましたこ(🕣)とか。もっとも(🐿)わた(👳)く(🚝)し、(🐯)眼は見え(🏃)ずとも(🆙)お女中(🧚)がた(😋)の中におり(🌸)まするたった(💋)ひとりのお(📡)とこ(🎳)で(👱)ご(🗂)ざります(🥥)。それにかず／＼のお座敷(🐝)というお座敷(🥪)、わたり廊下のすみ／″＼までも、(👫)眼あ(🏴)きよりよく勝手をそらんじ(🛄)てお(📼)りまして、まさかの時は(🚯)ねず(🤒)み鼠(📁)より自由には(💕)しれます。おもえば(🦓)／＼ち(😭)ょうろ(😗)け(🧐)ん朝露軒どのはよ(🌽)くも(😺)見込んでく(💖)だされし(🆎)よな、あるにかいなきいのちをながらえていたとい(🏽)うのも(🎯)こういうお役にた(🔒)てた(✡)いから(⛓)だ、このうえ(🦑)は(🥌)おくが(🍏)たを(🔈)お(🏋)すくい申す手だてを(🍼)つく(🌠)して、かな(🎷)わぬときはおなじけ(🏯)ぶ(😏)り(🈵)とき(🤑)えるば(🔓)かり(📌)だと、とっ(🎰)さに(🚀)しあんを(😕)さだ(🦍)めまして、前後の(⚫)わ(🚲)きまえもなく三味せんを取り上げ、