いきなり浪(🌈)士はその降蔵を帯で縛りあ(🏷)げた(🚽)。そ(🏟)れ(🚬)から言葉をつづけた。
「万屋よろずや(💯)さんも(🌤)どうな(🥠)すった(👩)でしょう。」と隠(🆙)(yǐ(🎧)n )居(🏟)が言う。
第十(shí )一(yī(🙈) )章
和田峠の上には諏訪藩すわはんの斥候(❄)隊が(🥡)集まっ(💶)た。藩(🕢)士(📣)菅沼恩右衛(🏌)門すがぬまお(🤢)んえもん、同(tóng )じく栗(lì )田(tián )市兵衛(wèi )く(🛫)り(🆎)た(🆗)いちべ(🐙)えの二(è(🐃)r )人(👀)ふたりは御取(👔)次御使(💔)番おとりつぎ(😼)お(📛)つかいば(👛)んとい(🏡)う格で伝令の任務(wù )を果たすため五人ずつの従者を(🏟)引率して来(lái )てい(🌄)る(😟)。徒士目(mù )付か(🅰)ちめつけ三人、(🐹)書(shū )役(🏟)か(🆒)きやく一(🗃)(yī )人(rén )ひ(🎮)とり、歩(🦁)兵(bīng )斥候(🔃)三人、おの(🏧)お(🛬)の一(🤐)人(🚪)ずつの(💲)小(💁)者を連れて(🤳)集まっ(📲)て来(🏥)て(🆖)いる。足軽あしがるの小(xiǎ(😧)o )頭こがしらと肝煎(👩)きもい(🐤)りの(🕵)率い(🕶)る十九人(🐎)の組(🐄)もいる(🧐)。そ(👳)の他には(🐐)、新(🖇)式の鉄(🗞)砲(pào )を携(🙂)えた二(èr )人の藩士(🤼)(shì )も出張している。和田峠口(kǒu )の一(👽)隊はこれらの(👔)人数か(🎽)ら編(biā(🎾)n )成(chéng )さ(🐄)れてい(🌨)て、そ(👵)れぞれ(📧)手分けをしなが(➡)ら(🛹)斥候(🐆)(hò(✏)u )の任(🐊)務に就(⛽)(jiù(🔴) )ついていた。
(🔛)そ(🔭)ういうかみさん(🦉)は(🧢)まだ半蔵(📺)(zā(🈺)ng )が妻(qī(🚏) )の(🦄)お民と同年ぐ(🥂)らいにしかならな(📷)い。半蔵は(🗒)こ(🈁)の婦人(rén )の顔(yá )を見(jiàn )るた(🏌)びに、(❓)郷里の本陣の方(🍫)に留(liú )守居(🗣)するお民を思い出し、(🙆)都育(🐐)ちのお(🌓)三輪(🗒)(lún )の(💼)姿を見(🔨)る(📸)たびに、母親のそばで自(🤼)分の帰国を待(🥏)ち受け(😶)てい(🗼)る娘のお粂くめを思い出した(🦔)。徳(dé )川の(✴)代(dài )ももはや(🥪)元(yuán )治年代の末(mò )だ。社会は武装(zhuāng )してか(⏯)かってい(🔟)るような江(💞)戸の空気の中(zhō(🧗)ng )で(🕑)、全く抵抗(kàng )力のない町(dīng )家(♿)の(🆗)婦人(🕎)なぞが(👗)何を精(🦈)神の支(zhī )柱(🍽)と(🕓)し、何を(✏)力として生きて行くだ(🥟)ろうか(🕦)。そう(⭐)思って半蔵がこの宿(❄)のかみさん(🙀)を(🕺)見る(🎷)と(🐳)、お隅は正(🖤)直(😅)という(👗)ことをその娘に教え、それ(💕)さえあ(🍸)れば(🔭)この世にこわいもののない(👛)こと(🤶)を言(yán )っ(📓)て(🧗)聞かせ、(🥪)こ(🎩)う(🍆)と(🐽)彼(🗂)(bǐ )女が思ったことに決して間(jiā(😪)n )違った例(👿)ためし(😯)のないのもそれは正(zhèng )直なおかげ(🕵)だと(🤢)言っ(🛷)て、(🚎)その女の一心(🍁)にまだ幼(yòu )いお三(😿)(sā(📯)n )輪を導こうとしている。
「長(🍓)居は無用だ(🧢)。」
和(hé )田峠の上には諏訪藩(🃏)(fā(🛅)n )すわ(🕛)はん(🚔)の(🏥)斥(😤)候隊が集ま(🌀)った。藩士(shì )菅沼恩(🌂)右(yò(🙍)u )衛門すがぬ(👑)まおん(🔴)えもん、同じく栗田市(shì )兵(bīng )衛くりたいちべえ(🍒)の(🤭)二人(⛄)ふたり(🥋)は御(yù(📑) )取次(cì )御使番お(🍣)とりつぎおつか(🎖)いばんという格で伝令の任務を果た(💣)すため五人ずつの従(cóng )者を引率して来(👻)て(📉)い(📍)る。徒士目(❎)付(fù )かちめつけ(🚖)三人(🤓)、(🏣)書役かき(🖊)やく(🗣)一人ひとり、歩兵斥候三人、お(📹)のお(😿)の一人ずつの小者を連れて集ま(🍀)って来(🎴)(lái )て(🍩)い(🏑)る。足(zú(📐) )軽あしがるの小(🕖)頭(💵)こがしらと肝(gān )煎きもいりの率いる十九人(rén )の組もいる。その他には、新式の鉄砲を携(xié(🥟) )えた二人の藩士も出張(💗)してい(🗃)る。和田(🕰)峠(📺)口(kǒu )の一(🙇)隊はこれらの人数から編(🗿)(biān )成さ(🍑)れ(🗣)て(👉)いて、(😛)それぞれ手分けをしながら斥候の任務に就(jiù(🔁) )つ(💍)い(🍪)ていた(📌)。
西の空へ(✖)と動(dòng )き始めた(📸)水戸浪(👶)士(shì )の(🚽)一団(🌛)(tuán )については、当時いろいろな取(qǔ(🦉) )りざたがあった(🐴)。行く先(xiān )は(🌊)京都(🗿)だろうと言うものがあ(🙁)り(🔧)、長(zhǎng )州ま(🗄)で落ち延びるつ(🍉)も(💒)りだろうと言う(🔑)ものも多かった。
(🤣)美濃みのの中(🗓)(zhōng )津(🎷)川にあっ(🚴)て聞け(💶)ば、幕府の(⏭)追討総督田沼玄(xuán )蕃頭(🏨)(tóu )げ(😇)ん(🛶)ばのかみの軍(⛹)は水(shuǐ(📨) )戸(hù )浪士(🎷)(shì(👇) )より(🎳)数日おくれて伊那(🚭)(nà )の(🧦)谷まで(📂)追って(🌍)来た(➡)が(🛏)、浪士らが清内路せいないじか(🕒)ら、馬籠(✡)、中津(⛵)(jīn )川を経て西へ向かったと聞き(🐐)、飯田からそ(😸)の(🕐)行路を転じた。総督(dū(🅾) )は飯田藩が一(🤣)戦をも交(jiāo )えない(❣)で浪士軍(jun1 )の間道通(tōng )過(guò(🏾) )に任せたことをもってのほかで(🧤)あるとした。北原(📿)稲雄(xióng )兄(👬)弟(🐭)をは(😨)じめ(🔺)、浪士らの間(🍄)道通過に斡(wò )旋あ(🥗)っ(🌌)せんし(🚂)た平田(tián )門人(🏚)の骨折り(🌋)はす(😘)でにくつがえされた。飯田藩の家(🤹)老はその(🏭)責めを引いて切腹し、清(qī(⛏)ng )内路の関所を預かる藩士もまた同時(🐜)に切(qiē )腹した(⛩)。景蔵(🗨)や香蔵が訪(🏆)(fǎng )た(🍁)ずねて行こ(🏜)うとしてい(🤭)るのはこれ(💌)ほど(🔴)動揺したあとの飯田(tián )で、(🧡)馬(mǎ )籠(🐿)から(🚜)中(zhōng )津川へ(🎤)かけての木曾(👒)街道筋(😫)には和(🍀)宮様(yàng )かずのみやさま御降嫁(jià )以来(lá(🛥)i )の出(chū )来(🙍)(lái )事だと言(yán )わるる水戸浪士の通(💷)過につ(🐀)いても、ま(⏬)だ二人(rén )は馬籠(lóng )の半(🕒)蔵と話し合って見る(✊)機(😹)会もなか(🔗)った時だ。
「どうも美(🚀)濃み(📺)のの商人(ré(🕕)n )にあっ(⛷)ち(🤬)ゃ、かなわない。中津川あ(✳)たり(✏)にはなかなか勇敢(🙍)な人が(⏭)い(👟)ま(🤧)すね(🌋)。」と平助が言って(🐥)見(jiàn )せる(🔩)。
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