(👸)百姓(xìng )の(📩)二、三人(📌)は、先生(🐌)の(🥘)使(🚒)ふ「團(🖕)結(jié )」とい(🤡)ふ聞き覺えた言(💕)葉を(🎠)使つて、叫(🐄)んだ(♍)。
由は(😝)、火に足(zú )をたてたま(🌛)ゝ、母(mǔ )親(🐤)と(🥫)兄とを、見てゐた。何(😦)(hé )んのことを話(🔃)し(🏟)合(🏵)つ(😴)てゐ(🎀)るのか分(📠)らなかつた。
「(👷)お晩(🐹)(wǎ(🚬)n )でし(🖨)た。」(🐅)誰かゞ(🆘)さ(💻)う云つて通つて行つ(⏲)た(🔚)。
「う(🥥)ん(🕎)。」さう云つて、(🙎)立ち上(shàng )つた。……
「ホラ、兄。」由が表の方に聞(wé(👰)n )耳(🔋)をたてゝ云つた(🆖)。
由(yó(🎅)u )は中々立たなかつた(🚆)。三(📚)度(dù )も(🍜)、(🛴)四(🤶)(sì )度も云はれて(😒)、表(⚫)へ(🍩)立つた(🔹)。が、戸を少し細目にあけると、(🚌)そこからチ(📀)ン(🏒)ポコだけ出(🐤)して、勢ひよく表へやつ(📘)た。
(🗃)源吉が(💛)歸らうと、外套に(🕴)手を通し(🗜)てゐると(💅)、(🦅)先(xiān )生(🤤)の子供(💲)が出てきて(🐟)、源吉に是非(💶)遊(📱)んでゆけと、(🚈)着かけ(❤)てゐる外(wài )套(🔞)をひつぱ(🐒)つて、居(jū )間の方へ連れて行つた。仕方なしに源吉は、しばらく(🤙)の(🔉)間、子供の相(🎱)(xiàng )手になつ(🥨)てゐた。源(🈷)(yuán )吉(🌺)は何(hé )時も他愛(🕢)なく子(zǐ )供(🔉)相(xiàng )手(shǒu )に遊ぶ(🧦)ので、好きがられ(👉)てゐた。が、源(yuá(〽)n )吉はそ(🏿)の、(🤳)子供(gòng )達に好(🛍)き(💵)が(📖)られる、何んとも(🧕)云はれない(🌑)大まかな、無(wú )心(xīn )な氣持(chí )が、ちつとも(👣)出なかつた。源吉は何處か(💀)イラ/(🏑)\(🎿)して、じつ(🎧)としてゐられなかつた。好(🥇)加減にして出て(🔘)きた。外へ行(háng )かうとして、(📁)教(jiāo )室の戸(hù )をあけると、殘つた四(🍈)、五人(rén )が相(🥀)談をして(❗)ゐた。
まづ、そして、根(🔼)本的(de )なことが決め(😎)られた。それから(🌽)それをどういふ風にしてやる(🤰)か、といふことが問題にな(👆)つた。それは、二、三日に、地主(🧕)の(🎐)差配が例年の通(tōng )り※(「廴(💌)+囘」(㊗)、(👳)第(dì )4水(⛩)(shuǐ )準(🦍)2-12-11)つてくるこ(🎢)とになつてゐるの(🏹)で、それに(🛎)、事情を説明(míng )し、すぐ地(🏹)(dì )主に交(jiāo )渉を始める(💟)ことに(🏴)な(🍰)つた。この時、その色(sè )々(🏬)な(🥤)交(🏬)渉の間小(➡)作(🦏)(zuò )の米(mǐ(🛠) )をどうするのか、と云(🔧)ひ(📨)出(🥪)すのが(🥥)あつ(🚊)た。それが又(❄)相(xiàng )當(dā(🏭)ng )大き(🍶)なこ(💌)となので、中々意見が一致しなかつた。又百(🏉)姓(xìng )には(🤗)、それを最後(hòu )迄の見(jiàn )通しを(🚔)つけた上(🌻)で(🚺)、確實な――手落(❎)ちのない成(chéng )算で(🕝)やつ(😴)て(⏫)行(🗾)けることが出來なか(🥡)つた。こ(🤣)の(🦔)所、先生の(🍬)意(yì(🔆) )見をき(🎺)いた(🔊)。校(xià(⛳)o )長(zhǎng )先生は、まづ、町(dīng )に(📈)ゐる商(shāng )賣人に自(zì(🔫) )分(fèn )達(💽)所(😿)有(🔗)の(🔶)畑物(⏭)(wù )を全(quán )部賣つ(🕞)てしまひ、その背水の陣(zhèn )で、地主(🈷)に當ること(🎾)に(🧀)したらいゝ(🍧)、(🦀)といふことを云(yún )つた。それ(🐏)に(🆒)は二つ(🌲)の條件(🔠)をつ(🌡)けた。第(🍃)一(yī )は最(⏬)初の地主への(⏰)交渉(🎣)が不(bú )調に終(zhōng )つたら、第(dì )二は地主(🌆)がその結果、作物を無(wú(🐦) )理に(🏷)押(yā )へるといふやうな樣子が分(💽)つたら、とい(🎮)ふのがそれだつた(😽)。一(🧜)(yī )軒(🌱)々々持つ(🤦)て(😮)ゐたのではす(Ⓜ)ぐ押へられる(🖋)し(🍑)、又(🕸)そのため(💿)に、結束が破れるおそれもあつた。先(🔨)生はかうい(🏙)ふ點を防(🗿)ぐため(📉)に(🌏)もこの方(😣)法は重大で(🧙)あると云つた。かういふ事(😩)は百(🗒)姓にはかな(📱)り思(🐹)(sī )ひきつたこ(🐘)とだつ(📯)たけれど(♎)も、そ(😚)れが(✌)當り前のこと(🛍)のや(🥧)うに思はれる程皆せツぱつまつてゐ(🐵)た。
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