このお触(💁)(chù )れ書の中(zhōng )に「(🔟)御進(🎹)発(🍅)」と(🈚)あ(📲)る(📎)は、行(háng )く行く将軍(🌶)の出馬(🏁)することもあるべき大(😠)坂(🔅)城(🤰)への進(➰)発(🈁)をさす。尾(🙊)張大納言おわりだいなごん(🔉)を総(🤓)督にする長(💌)州征(zhēng )討(💇)(tǎo )軍の進発を(🐴)さす。
三(sān )百(🕣)人(🍬)(ré(🏌)n )ばかりの後陣(👂)(zhèn )の者は容(🎼)易に下諏(🦏)訪へ(😻)到(👚)着しない。今度(🏼)の戦(💼)(zhàn )闘の遊軍で、負傷(shāng )者(🐃)(zhě )な(⏪)どを介抱するのもそれらの(Ⓜ)人た(🎭)ちであったから、道に隙(⚓)(xì(🍯) )ひ(🤓)まが(🌰)と(👰)れておく(🤧)れ(🔣)るものと知(zhī )れた。その間(🏅)、本陣に集(🐃)まる幹(🏛)(gàn )部のものの中(zhōng )にはす(🧙)でに「明(míng )日(🔕)(rì )」(🧗)の評定がある(✊)。もともと(🕉)浪士らは(🔪)高(🙍)島城を(🌍)目(mù )がけ(🚻)て(🐲)来たもので(🐁)もない。西への進(🗯)路を(🎦)切り開く(🅾)ために(🏰)のみ、やむを得(📪)(dé )ず諏訪藩を敵(dí )として悪戦し(🚛)たまで(🐔)だ。その(🍂)夜の評(píng )定(🌾)(dìng )に上(shàng )っ(🌺)たは、前途にどこをたどるべき(😃)かだ(🗞)。道(🦕)は二つある。これから塩尻峠しお(💥)じりとうげへかかり、桔(🌹)梗(💞)(gěng )き(🎧)きょ(🏫)う(😊)が原はらを過(guò )ぎ、洗馬(🎅)せば本(🦖)(běn )山もとやま(🚑)から(🏴)贄川(chuā(⛩)n )にえがわへと取って、木(🤯)(mù )曾(🚁)きそ街道をまっ(📮)すぐに進(✊)むか。そ(♍)れとも岡(gāng )谷(gǔ )おか(🌌)や(🌫)辰野たつ(⬅)のから(🕥)伊(yī(⛹) )那(🎏)いな道(dào )へと折れるか。木曾福島(🌇)の関所を(🚏)破(🔚)ること(🛏)は浪士(🆖)らの本(🖤)意ではなかった。二十二里余にわたる木曾(céng )の森林の間は(🏑)、嶮岨けんそ(👓)な山(🦏)坂(💛)が多(duō )く、人馬の継立つ(😀)ぎたても容易(👂)でないと見な(🤧)され(☕)た(🐧)。彼らはむしろ谷も広(🏒)く間道(🗿)も多い伊那の(😱)方(🤠)をえらんで(🤣)、一筋(🗼)の血(🚏)路をそ(🖨)ち(🤚)らの方に求(qiú(⬆) )めようと(⏬)企てた(🈷)ので(🛡)ある。
諏訪(fǎng )城への(🆙)注(❗)進(jìn )の(🦅)御(🥩)使(📞)番(👗)は間(📥)もなく引(👟)き返(🥐)して来(lá(👼)i )て、(🐥)い(⬛)よいよ人数の出張(zhāng )があることを告(gào )げた。そのうちに二十八(🔕)人(rén )の番(👫)士と十九人の砲隊士の一(yī )隊(💪)(duì )が諏訪から到着した(🚫)。別に二十九(🔕)人(rén )の銃隊士の出張(🌂)をも見た。大砲(pào )二(èr )百(bǎi )目(👏)(mù )玉(🐾)筒(🕒)たまづつ二挺(🏍)ちょう、百目玉筒(🛤)二挺(tǐng )、西洋流十一寸半(🏧)も来た。その時、諏(zhō(🥧)u )訪から出(chū )張した藩士が樋橋と(🎈)い(🦂)はし上(🔅)の砥(🐰)沢口とざ(👘)わ(🧑)ぐちと(👳)いうところで防(🐢)戦の(🦃)こ(⏩)とに城(chéng )中の評議決定の旨(zhǐ )むねを(🐔)物頭に告(📠)(gào )げ(🐾)た。東餅屋、西餅屋(wū )は敵の足(🚘)だまりとなる恐れも(🥦)ある(🧘)から、代(🗞)官(🙍)所(😅)へ申し渡してあ(🔲)るように両餅屋とも焼き払(🚵)う、(💻)桟(zhà(💺)n )かけはしも取(📤)り(🔽)払う、橋(🚒)々(😧)は切り落(🐞)と(🏀)す、そ(🌘)ん(😓)な(🎗)話があ(🎷)って(🐶)、一(yī )隊(duì )の兵と人(🛡)足らは峠の上に向かった。
そう考えるの(🐅)は、(🍲)ひとり(🖖)用心深い平助(zhù )ばか(💏)りではな(🚍)かった(🤡)の(⚡)だ。
「(🌬)都(Ⓜ)(dō(😲)u )に育(🚳)つ子供(🍾)は違いますね。」
「(🤸)おれも聞いた。人が六、七十にもなって(🔫)、全く後方(fāng )うしろを振(zhèn )り(🖋)返る(🥉)ことも(🥐)できないと考えてご(⛸)ら(🔀)んな(🔈)。生命いのち(🗣)がけ(👝)とは言い(⏲)なが(🥒)ら――え(🎊)らい話(🤔)だぞ。」(🥫)
相(✖)生町(dīng )ではこの調(diào )子だ。
「(👍)半蔵さん(🈷)、(🖌)それじ(🧀)ゃわたしは失礼(lǐ )しま(🎠)す。都(🐀)合さえついたら、(🌴)あす(🕤)出直(zhí(🔪) )し(🐙)て来(♓)ます。」
(🌃)高(gāo )崎での一戦の後、上(🎡)州下(xià(💾) )仁田(🔷)(tián )しもにたまで(💶)動い(😗)たころ(🚦)の水(shuǐ )戸浪士はほとんど敵ら(🖱)しい敵を(🐸)見出(📏)さな(⬜)かった。高(🐩)崎勢(shì )は同(🍸)(tóng )所(🤩)の(❓)橋(🐨)を破壊(📥)(huài )し、五(🦔)十人ばかりの警固の組で(😪)銃(chòng )を遠矢に打ち掛(guà )けた(♉)ま(🥃)でで(🛣)あった。鏑川かぶらがわは豊(fēng )かな耕地(dì )の間(jiān )を流れる(🎺)川(💴)(chuā(🤢)n )である。そのほとりから(🍮)内山峠まで行(🚒)って、嶮岨(qū )けんそな山の地(dì )勢にかかる。朝早く下(🥍)仁田(❎)を立って峠の上(shàng )まで(🐕)荷(🚫)を運ぶに(👕)慣(🦍)れ(🍸)た馬でも(🎹)、茶(chá )漬ちゃづけごろで(💹)なくては帰(guī )れない(🥨)。そこは上(shàng )州と信州(🎫)の(🚅)国境く(🤼)にざかいに(🚬)あたる(⬜)。上(shàng )り二里(lǐ )、(👞)下(xià )り一(💽)里半(bàn )の極(🍼)ごくの難場(☕)だ。千(🦅)余人(ré(🛹)n )から(🤴)の同(🐥)勢(shì(🍫) )がその(🎧)峠にかかると、道は細(xì )く、(📪)橋は破壊してある。警固の人(rén )数(shù )が引(yǐn )き退いたあとと見えて、兵糧雑具等(děng )が山間(jiān )や(🏗)まあい(🚑)に打(👑)ち捨ててある。浪(là(🎧)ng )士らは木を伐き(🍼)り倒し、その上に蒲団ふとん衣類を敷(fū )き(📈)重ねて人馬を(💺)渡(dù )した(🎼)。大(🌅)(dà )砲、玉箱(📠)か(🤓)ら、御紋付きの(👳)長(🌷)持、駕籠かごまでそのけ(📷)わ(🚊)し(🏠)い峠(gǔ )を(🚨)引(🐁)き(🌘)上(shà(♟)ng )げて、やがて一同(tóng )佐久(🔫)さ(🏃)くの高(♐)原(yuán )地に出た。
(👻)それにしても、江(jiāng )戸両(🐷)国の橋の上から丑寅う(🚐)しとらの方角に遠(yuǎn )く望んだ人たちの(🔥)動きが、わず(🚠)か一(yī )月ひとつき(🍍)近く(📹)の間に伊那の谷(🤚)まで進んで来(lái )ようとは(🥂)半(🚢)蔵の身に(🐤)しても思(🏍)いがけない(📇)ことであった。水戸(🕌)の(⚾)学(🖌)問と言えば、少年(👛)時(shí )代からの彼が心をひ(✅)かれたものであり、あの藤(🚑)田東湖の『正気(qì )せい(💆)き(💴)の歌(📊)』(♎)なぞを好(🚡)んで諳(ān )誦あ(🍇)んしょうしたころの心(⏲)(xīn )は今だに忘れられずに(📺)あ(🙎)る(🛰)。この東(🎨)湖(👮)先生の(🐭)子(🔅)息むすこさ(🏛)んにあたる(🛁)人を近く(🈳)この峠の上(shàng )に、しかも彼の自(⛺)宅に迎え(⚡)入(rù )れ(❗)ようとは(🔬)、思いがけないことであった。平(píng )田(tián )門人と(🛬)しての彼(bǐ )が、(🛒)水(shuǐ )戸の最(💰)後(🍺)のも(🧢)のとも言うべき人(rén )たちの前に自(💗)分を見つける(📆)日(🖖)(rì )のこ(🎋)んなふうにして来(⛽)ようとは、なお(🌪)なお思(sī )いがけないことであっ(📛)た(☔)。
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