4むろん(🕒)彼は、仲弓の問題にかかわりなく、(🚗)これまでにもそ(⛽)の点に(🛀)力(lì(👭) )を入れ(🍿)て門(mén )人たちを(🌆)教育して来たのである。彼(bǐ )が(✈)つとめて(🌷)「利(🥅)(lì )」(🏞)に(🔫)ついて(🔋)語ることを避(bì(💺) )け、たま(⏰)たまそれを語ること(🚩)が(🐅)あっ(😊)ても、常に天命とか、(🔣)仁(rén )とかいうようなことと結びつけて話す(🤲)ように注(📮)意(🏟)して(👟)来(lái )たのも、そのためである。また彼は(🍣)、機会(🐲)(huì )あ(🥁)るごと(🔀)に、(⛲)門人達(🌖)(dá )の我執(🕤)(zhí )を戒めた。そして、「5自己の意見に(🔺)こだわって、無理強(🐻)い(📁)に事を行(háng )ったり、禁止したりするのは君子の道(dà(🙎)o )でない。君子の行(🎚)動を律す(📹)る(💉)もの(🔶)は(🥅)、(🥕)たゞ(🕌)正義(yì )あるの(💎)みだ。」(🛃)と説き、6彼(bǐ )自身(shēn )、(🔯)細心の注(🏰)(zhù )意(🤥)(yì )を払って、臆断を去り、執着を絶(jué(🚖) )ち、固陋を矯ため、他との対立に陥らぬようにつ(🥁)とめて(🧡)来(🌵)たものである。
(🈵)孔(♌)子は(🐅)、默っ(🥝)てう(🈲)な(💧)ずいたぎりだ(🔹)った。仲(zhòng )弓(🔭)はもの足りなかった。だが(📓)、仕方なし(💺)に(📔)、そ(💫)れ(🚛)で引きさがる(🖐)こと(🈯)に(🍽)した(🛣)。
陽(🍙)(yáng )貨は、(✴)魯の大夫季平(pí(👘)ng )子に仕え(💦)ていたが(🛬)、季平(🛺)(píng )子が死んで季桓子(zǐ )きかんしの代(dài )にな(🕚)ると、巧(🥪)み(🦀)に彼を(✝)自家薬籠(ló(🕋)ng )中のも(😬)のと(👃)し、遂に彼(🀄)を(🦈)拘禁して、魯の国政を専らにしてい(🚂)た。孔子は(🍤)、その頃(📐)(qǐng )、(🎛)すでに五(🥝)十(😗)の坂(🌕)をこして(🤸)いたが、(📀)上下こぞっ(😇)て(🔷)正道(🔔)を離れてい(🐨)るのを嘆いて、仕(shì )官の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽(lè(🔳) )の研鑚と(🎋)、(🔞)青(🍱)年子弟(dì(❤) )の(🍛)教(🍄)育とに専念して(🍬)いた。陽貨(🦆)としては、孔(🥗)子が野にあ(〽)って、厳(yán )然(rán )として道を説(📳)いているのが、何(🥍)(hé )よりも(🤞)恐ろしかった(😈)。で(🦋)、出(🏼)来れば彼(📮)を自分(⛴)(fèn )の(🦊)味(wèi )方に(⏹)引き入れたい、少(shǎo )くとも一度彼(⛷)に会(🔼)って、自分が賢者を(🔕)遇す(😐)る道を知ってい(📩)る人間で(🔈)あ(🕟)る(🐅)ことを示(shì )して置きたい、と(🐺)思っていた。
孔子(🐡)(zǐ )はま(🌲)た答(💔)えをうなが(🍶)し(💳)た。樊(fán )遅は(🔥)、少しいまいましいとは思(sī(🎮) )ったが、とうと(📌)う(🔰)兜をぬいでし(🛃)ま(🏖)った(😻)。
そう彼は自(zì )信(xìn )し(🦉)て(🔒)い(📇)る。それに(🛠)も拘らず、こう頻(pín )々と(🐝)失(shī )敗す(🛷)る(🚼)の(🐑)は、どう(🧗)い(🎁)うわ(😎)けだろう。腹も(🐰)立つ。恥かしくもある。しか(🕵)し、事(🛥)実は(❗)如何(🍮)ともしがたい(🔢)。
(🤣)彼(💋)は、両(liǎng )手(🙇)の指を髪(fā )の毛(🎱)に突っこ(📸)ん(🍨)で(🎶)、卓の上に顔を伏(🙁)せた。自(🍫)分の(🔚)腑(💄)甲(🖕)斐(😾)なさが、たまら(🤜)ない(🥦)ほど(🚤)怨め(💻)しくなって来(lái )る。そして、その感じは、次(🎊)第に孔(🚝)子に対す(🌿)る怨恨(hèn )にすら変って行(háng )くので(💤)あった(⚽)。彼(bǐ(🍮) )は(🗒)、それに気(🕚)がつ(🥞)くと、おど(🗜)ろいて(🔆)顔をあげた。そし(🛢)て(🍦)、その忌(jì )わしい(😾)感(gǎn )じを払いの(🤴)けるよう(🎸)に、両手を胸の前で振(🗃)っ(🛒)た。
(なるほど孔子は音楽の理論には(✡)長(💱)じているだろう。しか(🍴)し、実際(jì )楽器(😓)を握っ(🏌)ての技術(shù(🗞) )にかけ(🎓)て(🦈)は、(🚠)何(🎍)と(🌅)いっても自(🙏)分の方が玄人く(😠)ろうとだ。)
(孔(🔠)(kǒng )子の(🤓)眼が、俺の音(yīn )楽を左(zuǒ )右するなん(👉)て、そんな馬(📶)鹿げた(😲)ことがあるものか。)
「大(🕍)丈夫(📤)だと思います。本(běn )物が立(🍢)派でさえあ(⚪)れば(🍺)。」
「この辺に一寸これだけの牛は見つ(🐶)か(🥀)りますまい(🏰)。」
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