日本《立ち クンニ され ながら 質問 に 答える 女》2行目ライン
立ち クンニ され ながら 質問 に 答える 女あらすじ
曾先生が病気(qì )の(❄)時(shí(🖨) )に(😝)、門人たちを(👤)枕頭に(🏌)呼(hū )んでいわれ(🙌)た。――
○(🥛) 射(📭)・御(yù )＝＝禮・楽・射(shè )・御・書・(🎫)数の六芸(👟)のうち射(😅)（(🚥)弓の(🛌)技術）と(🤴)御(yù )（車馬を御す(📉)る技術）(🙆)とは比較的容易で下(🏞)等な技(jì )術と(👇)されて(🍜)お(➰)り、(🛠)とりわけ御が(🥙)そう(⛩)である。孔子は戯れに本章(🉑)のよ(🎄)うなことをいいなが(🤲)ら、暗(à(🕔)n )に自分の本領は一芸(🤗)一(yī(🈚) )能(néng )に秀で(🏊)るこ(🌄)と(👻)に(⬜)ある(🎿)のではない、村人たちの自分に対する批(🐯)評は的をは(🤱)ずれている、とい(🤺)う意(yì )味を門人(🌏)たち(💺)に告(gào )げ(🥠)、その戒め(🌷)としたものであろう。
陳(💮)ちんの司敗し(😭)はいがた(😸)ずね(🐇)た。――
「忠(zhōng )実(shí(🍵) )に信義を第一義と(🗺)し(🚌)て一切の(🏔)言(🗂)動を貫くがいい。安易に自(🌉)(zì )分より知徳(🌿)の劣った人(rén )と交って、(🦊)いい気(🛥)に(🙇)なるのは禁物だ(🚞)。人間だから過(guò )失(shī )はあ(🤨)るだろうが、大(dà )事(shì )な(🎎)の(🕋)は、(🔌)その過(👣)(guò )失(🖋)を即座に勇(😾)敢(🕺)に改(gǎi )める(🛎)こ(🥂)とだ(💖)。」
一五(wǔ(⛱) )（一九九）
「修行と(🐗)い(🍏)うものは、たとえば(🛌)山を築(💣)(zhù )くようなも(⛪)の(🌎)だ(🥂)。あと一(yī )簣もっこと(🚑)い(🤯)う(💌)ところで挫(💄)折しても、(🔚)目(🐜)的(🐤)の山(⌚)(shān )に(😼)はならない(😟)。そし(♊)て(💜)その罪(🆔)は自(zì )分にある(🏛)。また、たとえば地ならしをす(♋)るよう(🖥)なも(🦁)のだ。一簣(⤵)(kuì )もっこでもそこにあけたら、(🦈)そ(🛠)れだけ仕事がはか(🍳)どったことに(🏠)なる。そしてそ(🦎)れは自分が進んだのだ。」
○ 孔子(zǐ )自(📣)身(🔦)が(🎟)当(dāng )時第一流(liú )の(🌔)音楽家であつた(🦖)ことを忘れて(😻)は(🥪)、この一(✅)章の妙(🌻)味は半減(jiǎ(♑)n )する。
一七（二〇一）(👩)
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