(🥌)と、実之助(🕰)の言(yán )葉は、あくまで落(🕤)着(zhe )い(🚃)て(🙀)い(👖)たが、そこに(🛑)一(yī )歩(bù(🤡) )も、許すまじき(📎)厳正(🕓)(zhè(🔈)ng )さ(🎛)が(🤱)あ(🚚)った。
「湯(🎁)河原ま(🧕)で。」
(🕋)が、(🕠)市九郎は屈し(📇)なかった(👑)。山国川(chuān )の清流に沐(🔼)浴し(📂)て(🎅)、観(guān )世音菩薩を祈りなが(🐗)ら、渾身の力(🚞)を籠(🛍)めて(🚀)第一の槌を下(xià(🛐) )し(🤦)た。
「其方そち(🛌)に少(🎦)し(🍠)頼みがある。了(⭐)(le )海(🚈)どのに(🍅)御(🚒)意得(🍅)(dé )たい(🐐)ため、遥々(🏽)と尋ね(🏂)て参(📟)っ(🏻)た(😐)者じゃと、伝えてく(💷)れ(👷)」と、(🛢)いった。石工が、洞窟の中(🛎)へはいった後(🏿)で、実(shí )之助は(😅)一(yī )刀の目くぎを湿した。彼は、(🏀)心のうちで、生来(lái )初(chū )めて(🌶)め(🌪)ぐりあう敵(🏔)の容貌を(👸)想像(🚇)した。洞(🧜)門の開(⛱)鑿(🐺)(záo )を統領(🌻)(lǐng )し(♉)ている(🐧)といえ(🍙)ば(📎)、五十は過ぎて(👢)いるとは(🔞)いえ(🏻)、(🍢)筋骨たく(💠)ましき男(nán )であ(🚴)ろ(♋)う。ことに若(ruò )年じゃくねんの頃には、兵(bī(📵)ng )法に疎う(✝)とからざりしというのであるから(🤣)、ゆめ油断(🥜)はならぬと思ってい(🍣)た。
「あ(🏒)り―(😑)―あ(🗳)りが(🦇)とう。」と、(😠)苦し(🔈)そうに云(yún )いいながら(🛸)、感(💜)謝(xiè )の微笑を湛た(🛬)たえようとしたが、それは(💒)劃しきりなく襲うて来る苦痛の為ために、跡(jì )なく崩(bēng )れてしまった。腸(cháng )はらわたをよ(😲)じるような、(🕎)苦悶くもんの声(🌴)が(🈴)、続(xù )いた。
しかし、市九郎は、(⚡)洞窟の中(🍝)に端座してからもはや(📧)十年にも余る間、暗澹(🥊)たる(🔡)冷たい石(shí )の上(shàng )に座り(🧞)続けてい(⬛)たため(🍠)に、顔(yá )は色(sè(🤗) )蒼ざめ双の目が窪んで(🕵)、肉は落(🏈)ち(🥑)骨(🤑)あらわ(🥇)れ(🕝)、この世に生ける人とも見(jià(📧)n )え(🕣)なかった。が、市九(🔻)郎(lá(😊)ng )の(🛒)心には(🐫)不退(tuì )転の勇猛心(🌀)(xīn )が(🎎)しきり(🤘)に燃(rán )え盛(🕓)っ(📒)て、ただ一念に穿(🆗)ち進(jìn )むほ(✴)かは、何物も(🍎)なかった。一(yī(😮) )分でも一寸(🏋)でも(💞)、岸壁(📹)の削り取(📢)ら(🦖)れるごとに、彼(bǐ )は歓喜(👋)の声を揚げた。
返(👷)す(👹)べき(💡)時計
「三(🌦)保(🎪)と云いえば、三(sān )保の松(🎿)原ですか。」
「御(yù(📒) )迷惑で(🏯)しょうが。」(🤴)と、信一郎(🐙)は(👃)快活に、挨拶あ(🎢)いさ(😹)つし(📃)た。学生は(⌛)頭を(🔽)下(😤)げた(🍔)。が、何(hé )なんに(🧟)も(🎦)物(☔)(wù(🀄) )は云(☕)わなかった。信(🎶)(xì(🐚)n )一郎は、(🉑)学(🦃)生の(🤾)顔(yá )を、一目見て、その高(gāo )貴な容(🤠)貌よ(⏯)うぼ(🐹)うに打たれざ(🍔)るを得なかった。恐(kǒng )ら(🖐)く貴(guì )族か、でなければ名(mí(📰)ng )門(🥁)の子(zǐ )弟なのだ(🌷)ろう(🔸)。品のよい鼻と、(🎎)黒く澄(chéng )み(🐬)渡った眸ひとみとが(❌)、争われない(🙄)生(👂)れのけ高(🌉)さを示(🧤)していた。殊に、け高く人懐(huá(📭)i )ひとなつかしそうな眸が、此(cǐ )の青年を(💛)見る人に、いゝ感じを(💤)与えずには(🧟)い(📑)なかった。クレイヴネット(🤓)の(⛹)外套(tào )が(🔆)いと(📇)うを着て、(😖)一寸した手提鞄(páo )かばんを持った姿は、又(📽)な(♑)く瀟洒しょうしゃに(😳)打ち上って見え(🚢)た。
「ノー(🏢)ト?」信(xìn )一(🔺)郎は、不審いぶかりなが(🥉)ら、(🆘)鞄(páo )トランクを掻かき廻した。いかにも鞄(🔭)トランクの底に(🥣)、三帖じょう綴つづり(🎠)の大(dà )学(🌟)ノ(📥)ー(👑)トを入(🥋)れてあるのを(🖋)見出(chū )みいだし(🌦)た(🤰)。
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