日本《えろ 塾》2行目ライン
えろ 塾あらすじ
「いけない(🥦)ことも(♑)あり(🔇)ますまいが、鄭(🤶)重の(🔟)上にも(🍬)鄭重に(🚿)なさ(♉)りたいのが、せ(🎾)めて(👠)子としての……」
１(🚩) 子(zǐ )曰く(📫)、法(🌴)(fǎ(🆕) )語の言(🤱)は能く(🤢)従うこと無(💡)からんや、(🛷)之を改むるを貴(guì )しと爲す(🚜)。巽与(yǔ(💗) )（そ(🧦)ん(🍮)よ）の言(🌩)は能(🤲)く説(🍁)(shuì )（よろこ）ぶこ(⏸)と無(🦕)(wú )か(🆑)らんや、(🛷)之を(🕓)繹（(🚥)たずぬ）るを貴(🐌)しと(🧓)爲す。説び(🍡)て繹(yì )ねず、従いて(🥚)改めずんば、吾之(zhī )を如何(😠)(hé(🚿) )ともするこ(♐)と(⏹)末(mò )（(🤤)な）きのみ(🐖)と。（(👠)子(🚃)罕篇）
「(🖋)うむ(🌙)。で、お前(⛑)はどうありた(🔱)いと思(sī )うのじゃ。」
ところで、彼(bǐ )にと(🍼)って不幸なこと(📯)には、彼の父は非(fēi )常に身分の(🦐)賎しい、しかも(😀)素行の(🚋)修まらない人であった。で、門人たちの中には、彼(🐾)が孔子に讃められる(🈶)のを、(😲)快(kuài )く思(sī )わないで、とかく彼にけ(🤒)ちをつ(😲)けたがる者が多か(👅)った。ある時など、一(yī(🆎) )人(rén )の(🍳)門人が、孔子に聞(😣)えよが(🍶)しに、
８ 子(zǐ(🌐) )曰く、父母に事(shì )えては幾(jǐ )諌(📭)（(🛎)き(🌽)かん）す。志の従わざるを見ては、又敬(jìng )して違わ(🐊)ず(🏒)、労(láo )して怨みずと。（(✈)里仁(🤫)篇(🎆)）(🕐)
「そう(🌽)か(🚋)。お前達もそう信ずるのか(🧘)。それで(🥕)私も安(😋)心じ(📱)ゃ。」
子曰く、雍ようや南面せ(💆)しむべしと。仲弓、(🐢)子桑伯子を問う。子曰く、可なり(🚚)、簡なりと(🤦)。仲弓曰く、(🚅)敬(📄)けいに(📣)居(⚫)りて簡を行(🕖)い、以(👆)て其(qí )の民(mín )に臨(lín )まば(🍨)、亦可(👐)な(🔱)らずや。簡に居りて(📴)簡(💰)を(👞)行わば(🈚)、乃ち大(dà )簡たいか(🦔)んな(💏)ることなか(👚)らんや(⛪)と。子(💱)曰(yuē )く(🌚)、雍(🚳)(yō(🐍)ng )の言(yá(🍍)n )然(🏴)りと。
「(👪)見事な牛(niú )じゃ。あれ(📱)な(🎥)らき(🐡)っと神(shén )様(💋)(yàng )の思召(😻)に叶(📿)(yè )い(🔅)そうじゃのう。」
「平(✨)素敬慎(🔤)の(🔴)心(xīn )を以て万(wàn )事(🔘)を裁量し(🐥)つつ、しかも事(🧚)を行うには大ま(📐)かでありた(🌩)いと思い(🌋)ます。それが(♟)治民の要道で(🌌)はあります(🍟)まいか。平(🐓)(píng )素も大(dà(🤶) )ま(📆)かであり、事を行うにも大ま(🔛)かであ(🚭)ると、(🍱)とかく放慢に流れがち(🏿)だと(🎟)思(sī )いますが(🥙)……」(🚚)
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