源(🖱)吉は馬(🐅)を橇につけて(👻)、(🦁)すつか(💲)り用意が(🤥)出來る(🐜)と、皆が來る迄(qì )、(🉑)家(⏩)のなかに入つた。母親は、縁(✒)(yuán )ふ(💪)ちのたゞれた(🛹)赤い眼(yǎ(📭)n )を手の甲でぬぐひながら、臺(✝)所で(🚝)、朝飯(🕒)(fàn )の(📣)あ(🧥)と(🦉)片(piàn )付をしてゐた(👑)。由(🔖)(yóu )は、爐邊に兩足を立てゝ(🌉)、開いてゐ(🚺)る戸口から外を見てゐた。
(💷)由と母(🔲)(mǔ )親が寢てしまつた(🥐)。
やがて、馬車が一齊(🐦)に動き出した。鈴(🥪)の音が、(🎟)空氣(💁)(qì )で(⚪)も(🔌)そのま(🤪)ゝ凍(🛹)えるやうな寒い空(kō(🌽)ng )に(🥙)、朗か(🐒)に、しかしそれだけブ(🏃)ルツとするほど(🔩)寒(hán )さうに(🎱)ひゞきわたつた。そ(📲)れに百姓(xìng )の馬をしか(🔩)る聲(shēng )や、革でぴし(🏈)り/(🤤)\打つ音や、馬(🛅)の(🍂)い(🏘)なゝきなどが(🍷)、何か物々しい(🐈)、生々し(➗)た、大(🙄)き(🎑)な(🧘)事が今起(⏬)らうとし(👻)てゐるやうに聞えてきた。
「表おツかね(🌁)えで。んに、(🔖)寒いわ。」半(bàn )分泣(qì )き聲で由が云つ(🚜)た(🎠)。
しば(✅)らくすると、百姓の集(📠)會らしい(🤷)、(👭)變(🔐)な人いきれの臭氣でムンとした。
年寄(jì )つた百(🍈)姓が上つ(😀)た。――(👛)色(⤴)々(🔎)説(🔽)をきい(👉)たけれども、(🔱)みんな「(🙇)不(🥏)義不(bú )忠」のこ(🔙)とば(🤦)かりだ、(😡)と云つた。言葉が齒からも(😨)れて、一(🔇)言(yán )々々(💬)の間(jiā(🔏)n )に、(🏍)シツ、(👄)シツ(😫)と(✌)いふ音(🛂)が入(🦈)つ(🐃)た(🕠)。――地主(🔑)樣(yàng )と(🙉)自分達は親子の(🐼)やうなものだ。若いものは、(➰)それを忘れてはならない(🦅)。「(🕺)いやし(🏜)くも」地(💡)主(zhǔ )樣にたてつくや(⤵)うなことはし(✏)ない(🧙)ことだ。「畑でも(⚫)取り上げら(🎽)れたらどうするんだ。」―(🤗)―さう云つた。「お(📅)父ア(🍍)ーン、分つ(🤒)たよ。」と、(🦈)後から叫んだも(♌)のが(📑)あつた(🚭)。終つてその年寄(🌧)が壇(tán )を下りると、又(🥪)ガヤ/\し(🔌)た。
工(😜)場が、大きな(🎴)機械(🥋)の※(「(🍸)廴+囘」(🔥)、第4水準2-12-11)る音(🎩)で、グア(⏸)ン/(🏇)\してゐる。始(📺)め(🤬)の一週間位は(💤)、家に歸つても、頭(🚊)(tó(📽)u )も、(🏸)耳も工場(chǎ(⌚)ng )に(🍮)ゐると(💴)きと同じやうに、グアン/\して、新(xīn )聞(wén )一(⛺)枚(🌜)も讀(🗂)(dú )め(🍙)なくなつてしまつた。俺は、こ(🌻)のまゝ(🦈)馬(💠)鹿になつて行く(🚴)のか(📕)と(📐)思つた。
それか(👄)ら、(😥)何邊(biān )も同じ事を、グル/\(😤)繰(qiā(🈂)o )りかへし(🗣)て、「がつ(💰)し(💧)りかゝつてやるべ。」といふ(💶)こ(🍌)とに決つた。それで皆(jiē )が(🥃)、(🧑)やうやく別(bié )れた。
丸(wán )山は、穩(wěn )かに(㊙)、百(🏳)姓はそんなことをする(🗳)もんでない(🔙)、地主(zhǔ )は親(🛩)で(🤹)、俺達(🔷)は(🔼)子(🦕)供のやうな(⛵)ものだ、何(📭)事(➖)(shì )も堪へ(🎾)し(🤸)のん(🍨)で働くこ(🚯)とは立派なことだ。歸(guī(🤕) )つたら(🏘)、(⚪)皆(jiē(🆖) )ん(🎠)なにさう(🚅)云(🌦)つた方がいゝ、差配さんに(🌦)は自(zì(📋) )分からよく頼んで置いてあげる(🏮)か(🆑)ら、と云(⤴)つた(🧦)。
やがて(👼)、馬(💡)(mǎ(🏝) )車(🈹)が一齊に動き出した。鈴の音(yīn )が(🍖)、空(kōng )氣で(㊗)もそのまゝ凍(dòng )えるや(🍃)うな寒い空(kō(🍘)ng )に、朗(lǎ(👣)ng )かに(⏺)、しか(🏽)しそれだけブ(🥍)ル(😑)ツと(📶)するほど寒さ(🍉)うにひゞきわたつた(🚣)。それに(🌝)百(bǎi )姓の馬をしかる聲や(🈸)、革でぴしり/\(🦀)打(🏴)つ音や、馬のいなゝきなどが、(♒)何(hé )か物(wù )々しい(🌦)、(🈹)生々した、大きな事が今起らうと(🤣)し(💒)てゐるや(🎿)うに聞え(⛰)てき(🧐)た。
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